赠外孙
"紫禁宿初回，清明花乱开。相招直城外，远远上春台。
"霞外主人门不扃，数株桃树药囊青。
"时来遇明圣，道济宁邦国。猗欤瑚琏器，竭我股肱力。
"楮为冠子布为裳，吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道，
卷帘霜霭霭，满目水悠悠。若有诗相赠，期君忆惠休。"
玉笛闲吹折杨柳，春风无事傍鱼潭。
悠然畅心目，万虑一时销。
夜行登灞陵，惝恍靡所征。云海一翻荡，鱼龙俱不宁。
为报司徒好将息，明珠解转又能圆。
浴蚕当社日，改火待清明。更喜瓜田好，令人忆邵平。"
几日政声闻户外，九江行旅得相欢。"
赠外孙拼音解释:
.zi jin su chu hui .qing ming hua luan kai .xiang zhao zhi cheng wai .yuan yuan shang chun tai .
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
.shi lai yu ming sheng .dao ji ning bang guo .yi yu hu lian qi .jie wo gu gong li .
.chu wei guan zi bu wei shang .tun de dan xia shou zui chang .hun su xing ling chang le dao .
juan lian shuang ai ai .man mu shui you you .ruo you shi xiang zeng .qi jun yi hui xiu ..
yu di xian chui zhe yang liu .chun feng wu shi bang yu tan .
you ran chang xin mu .wan lv yi shi xiao .
ye xing deng ba ling .chang huang mi suo zheng .yun hai yi fan dang .yu long ju bu ning .
wei bao si tu hao jiang xi .ming zhu jie zhuan you neng yuan .
yu can dang she ri .gai huo dai qing ming .geng xi gua tian hao .ling ren yi shao ping ..
ji ri zheng sheng wen hu wai .jiu jiang xing lv de xiang huan ..
译文及注释
译文
我在来到兖州看望我父亲的日子里，初次登上城楼放眼远眺，飘浮的白云连接着东海和泰山，一(yi)马平川的原野直入(ru)青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里，鲁恭王修的灵光殿只剩(sheng)下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情，在城楼上远眺，独自徘徊，心中十分感慨。
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
它们有雨露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之间(jian)人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
崖高险绝，猿鸟不度，乔木破空。
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存(cun)。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，
辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏(wei)王和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国(guo)，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
注释
期日中: 约定的时间是正午。日中，正午时分。
（7）嘻：赞叹声。
昂昂：气宇轩昂的样子。
星河：银河。
小晕红潮：谓脸色微微泛起了红晕。
赏析
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的(duan de)战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而(shi er)物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮(zhan pi)着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
1、正话反说
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”（心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罢）。说他(shuo ta)事忙吧，他却能在庭中慢条斯理(si li)地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！
对于一个忧乐关乎天下的诗人来说，相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生，还家少欢趣。”居定之后，诗人的报国壮志重新高涨，对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头，民不聊生之际，诗人却守着一方小家庭，诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，在金戈铁马、烽火狼烟中淹没，壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容，日子久了，连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝，畏我复却去”，看着父亲日渐愁苦的脸，懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了，担心父亲为了理想再度离家而去，于是，孩子们每日守护在父亲左右，珍惜和父亲在一起的每时每刻。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探(zhou tan)视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望，可是又不可能获得“可以当归”的效果，反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮(zhan pi)着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
1、正话反说
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”（心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罢）。说他(shuo ta)事忙吧，他却能在庭中慢条斯理(si li)地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！
对于一个忧乐关乎天下的诗人来说，相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生，还家少欢趣。”居定之后，诗人的报国壮志重新高涨，对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头，民不聊生之际，诗人却守着一方小家庭，诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，在金戈铁马、烽火狼烟中淹没，壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容，日子久了，连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝，畏我复却去”，看着父亲日渐愁苦的脸，懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了，担心父亲为了理想再度离家而去，于是，孩子们每日守护在父亲左右，珍惜和父亲在一起的每时每刻。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探(zhou tan)视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望，可是又不可能获得“可以当归”的效果，反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
创作背景
灭纣之后，周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯：“武王既已胜殷，制邦国以封有功者为诸侯；既封为国君，乃班赋宗庙彝器以赐之。”
钱宰( 唐代 )
收录诗词 (3168) 首
简 介
钱宰 （1299—1394）元明间浙江会稽人，字子予，一字伯钧。元至正间中甲科，时称宿儒。洪武初征修礼、乐书，授国子助教，进博士。后命订正蔡氏《书传》，书成赐归。有《临安集》。
眼儿媚·咏红姑娘
"南天胡马独悲嘶，白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外，
幸以朽钝姿，野外老风霜。寒鸦噪晚景，乔木思故乡。
天垂五夜月，霜覆九衢尘。不待逢沮溺，而今恶问津。"
"宵直丹宫近，风传碧树凉。漏稀银箭滴，月度网轩光。
流光易去欢难得，莫厌频频上此台。"
歌声随绿水，怨色起青阳。日暮还家望，云波横洞房。"
乔木列遥天，残阳贯平坂。徒忧征车重，自笑谋虑浅。
稍与云霞近，如将日月齐。迁乔未得意，徒欲蹑云梯。"
襄阳寒食寄宇文籍
朱旗半卷山川小，白马连嘶草树寒。"
专幕临都护，分曹制督邮。积冰营不下，盛雪猎方休。
劳动先生远相示，别来弓箭不离身。"
"古堤迎拜路，万里一帆前。潮作浇田雨，云成煮海烟。
"五侯轩盖行何疾，零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾，
片云归海暮，流水背城闲。余亦依嵩颍，松花深闭关。"
西南积水远，老病喜生归。此地故人别，空馀泪满衣。
学就晨昏外，欢生礼乐中。春游随墨客，夜宿伴潜公。
长安遇冯着
"张颠没在二十年，谓言草圣无人传。零陵沙门继其后，
徒有疾恶心，奈何不知几。
花落千回舞，莺声百啭歌。还同异方乐，不奈客愁多。
北邙不种田，但种松与柏。松柏未生处，留待市朝客。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。"
"昔年居汉水，日醉习家池。道胜迹常在，名高身不知。
"秋尽初移幕，沾裳一送君。据鞍窥古堠，开灶爇寒云。
有匪君子，自贤不已，乃梦乘舟，乃梦乘车。梦人占之，
妾薄命
闻说江楼长卷幔，几回风起望胡威。"
"秋斋膏沐暇，旭日照轩墀。露重芭蕉叶，香凝橘柚枝。
回头忽作异方声，一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分，
杂珮分泉户，馀香出繐帷。夜台飞镜匣，偏共掩蛾眉。"
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽，五陵松柏自萧萧。"
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
泠泠分雅郑，析析谐宫徵。座客无俗心，巢禽亦倾耳。
"祥烟瑞气晓来轻，柳变花开共作晴。
柳梢青·岳阳楼
能向花前几回醉，十千沽酒莫辞贫。"
日暮隔山投古寺，钟声何处雨濛濛。"
燕归巢已尽，鹤语冢难寻。旅泊彼何夜，希君抽玉琴。"
闻钟投野寺，待月过前溪。怅望成幽梦，依依识故蹊。"
"岘山回首望秦关，南向荆州几日还。
向晚风吹庭下柏，犹疑琴曲韵南薰。"
"细雨度深闺，莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠，似露湿凄凄。
何言暂别东林友，惆怅人间事不同。"
望海楼
"十年官不进，敛迹无怨咎。漂荡海内游，淹留楚乡久。
"仲言多丽藻，晚水独芙蓉。梁苑仍秋过，仁祠又夜逢。
蓝叶郁重重，蓝花若榴色。少妇归少年，华光自相得。
比玉人应重，为刍物自轻。向风倾弱叶，裛露示纤茎。蒨练宜春景，芊绵对雨情。每惭苹藻用，多谢茞兰荣。孺子才虽远，公孙策未行。咨询如不弃，终冀及微生。
"黄叶从风散，暗嗟时节换。忽见鬓边霜，勿辞林下觞。
"钟鼓馀声里，千官向紫微。冒寒人语少，乘月烛来稀。
川原唯寂寞，岐路自纵横。前后无俦侣，此怀谁与呈。"
西斋何其高，上与星汉通。永怀洞庭石，春色相玲珑。
漫成一绝
拜阙奏良图，留中沃圣谟。洗兵救卫郡，诱敌讨幽都。
尘光分驿道，岚色到人烟。气象须文字，逢君大雅篇。"
"腰章非达士，闭阁是潜夫。匣剑宁求试，笼禽但自拘。
"祖庭三献罢，严卫百灵朝。警跸移前殿，宫车上渭桥。
"结茅同楚客，卜筑汉江边。日落数归鸟，夜深闻扣舷。
幽抱想前躅，冥鸿度南山。春台一以眺，达士亦解颜。
一生如土梗，万虑相桎梏。永愿事潜师，穷年此栖宿。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜，落日凭阑星满池。
减字木兰花·楼台向晓
难得相逢容易别，银河争似妾愁深。"
"儒服山东士，衡门洛下居。风尘游上路，简册委空庐。
"南宫树色晓森森，虽有春光未有阴。鹤侣正疑芳景引，
江流去不穷，山色凌秋旻.人世自今古，清辉照无垠。"
"去国渡关河，蝉鸣古树多。平原正超忽，行子复蹉跎。
"种柳南江边，闭门三四年。艳花那胜竹，凡鸟不如蝉。
黄钟蕴声调，白玉那缁磷。清论坐虚室，长谣宜幅巾。
"悠悠次楚乡，楚口下涔阳。雪隐洲渚暗，沙高芦荻黄。
临江仙·试问梅花何处好
蜀国鱼笺数行字，忆君秋梦过南塘。"
"乱馀城郭怕经过，到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅，
垂丝遍阁榭，飞絮触帘旌。渐到依依处，思闻出谷莺。"
首夏尚清和，残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳，汲井滋园蔬。
鸾旌圆盖望欲来，山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知，
"忧思繁未整，良辰会无由。引领迟佳音，星纪屡以周。
孤光洲岛迥，净绿烟霞敞。展礼盛宾徒，交欢觌君长。
"女巫遮客买神盘，争取琵琶庙里弹。
昼眠呈梦锡
"元侯重寄贞师律，三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来，
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘，嫁来常在舅姑傍。"
气肃晴空外，光翻晓日边。开襟值佳景，怀抱更悠然。"
"我行过汉畤，寥落见孤城。邑里经多难，儿童识五兵。
"自别前峰隐，同为外累侵。几年亲酒会，此日有僧寻。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身，远去恋雏低怕人。
"共尔髫年故，相逢万里馀。新春两行泪，故国一封书。
年少不应辞苦节，诸生若遇亦封侯。"