赠人
"皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。
斜阳射破冢，髑髅半出地。不知谁氏子，独自作意气。
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
"雨气濛濛草满庭，式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住，
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
衰老江南日，凄凉海上村。闲来晒朱绂，泪滴旧朝恩。"
欲为山中侣，肯秘辽天声。蓝缕真子褐，葳蕤近臣缨。
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐，连营罢战赖君恩。
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。
赠人拼音解释:
.jiao jie yuan ming nei wai tong .qing guang si zhao shui jing gong .
xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .
.wan jie qian sheng dao ci sheng .ci sheng shen shi jue fei qing .pao jia bie guo yun shan wai .
.yu qi meng meng cao man ting .shi wei yin ju geng shui ting .shi feng jiang hua wei tan zhu .
.chu yue yu ru yue .qian ti ji hou ti .bian xun seng bi shang .duo zai yan feng xi .
shuai lao jiang nan ri .qi liang hai shang cun .xian lai shai zhu fu .lei di jiu chao en ..
yu wei shan zhong lv .ken mi liao tian sheng .lan lv zhen zi he .wei rui jin chen ying .
bai shou huang ci yi yi shen .yin chuan tong dao jue yi xin .
ren jian sui mei sang zhe fan .bi wu sheng quan shou jun ci .lian ying ba zhan lai jun en .
ruo xiang ci zhong xuan hui de .ci xuan xuan wai geng wu xuan .
译文及注释
译文
上人(ren)你乃是我们宗族的骄傲，你聪慧有余，能翻译印度(du)佛家经典，你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴(ban)侣可追逐，孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中，你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙，醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡，四海云游，时间太久；你如今在这腊月之初回乡探望，亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪，柳条稀疏，烟雨迷蒙。你祝寿敬酒，熬汤侍药，晨餐素食，精心侍奉父母。我远在千里之外，也知道你在家除了诵经之外，还健笔如飞，赋诗闲居的生活。
我所(suo)思念的人，远在大海南边。临别时，你不知拿什么礼物来赠送给我，只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把(ba)发簪缠绕起来，以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心，我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它，同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断，不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意，但回想起我们当年的相见，初次见面时那份甜蜜，我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节，雉为求偶发出了悲鸣声(sheng)，而人呢，谁不想有个好的伴侣？我现在犹豫难定，等天亮以后再做个最终的决定吧！
可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，
主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。
何须临河取水，泪洒便可濯缨。
平(ping)生为人喜欢细(xi)细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
曾听说有了倾国倾城的美人，反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局，英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土，一代红妆已照耀汗青。君不见，当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿，花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫，响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁，珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲，汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
为踩霜雪耍，鞋带捆数重。
无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽，筷子头一样小的歌唇(chun)，葱枝一样纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，愁望天上牛郎织女双星。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
注释
⑵麤（cū）缯：粗制的丝织品。麤：同“粗”。大布：古指麻制粗布。《左传·闵公二年》：“卫文公大布之衣，大帛之冠。”杜预注：“大布，粗布。”裹：经历。生涯：人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。”
⑨谨:郑重。
造物：指天。古人认为天是创造万物的
153、众：众人。
⑵萝：《全唐诗》校“一作薜。”《楚辞·九歌·山鬼》：“被薜荔兮带女萝。”后以薜萝指隐者之服。薜：香草名。
赏析
结构分析 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
从格律方面看，本诗基本符合近体诗的声律要求，反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展(fa zhan)的程度和事实。初唐贞观时期，主流诗人不断的探索实践，积累诗艺技巧，创作出了很多合律诗歌，推动了诗歌的格律化，这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学，有着很高文学素养的徐惠，初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义，应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样，值得后人肯定。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
诗的颈联和尾联，酒伴来相命，开樽共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写(jie xie)当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，本来是并无目的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风疾驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大，犹如精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角(jiao)，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
“西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡，作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观，慨叹古人只写些伤春之词，却没有一首赞美的诗篇。接着，诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
全诗写景(xie jing)既有全景式的概括描写，显得视野开阔；又有局部细腻的生动刻画，精警工丽，富有思致。这样写景避免了冗长的铺排，同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步，显得流丽清新。
“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：
《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
从格律方面看，本诗基本符合近体诗的声律要求，反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展(fa zhan)的程度和事实。初唐贞观时期，主流诗人不断的探索实践，积累诗艺技巧，创作出了很多合律诗歌，推动了诗歌的格律化，这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学，有着很高文学素养的徐惠，初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义，应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样，值得后人肯定。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
诗的颈联和尾联，酒伴来相命，开樽共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写(jie xie)当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，本来是并无目的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风疾驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大，犹如精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角(jiao)，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
“西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡，作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观，慨叹古人只写些伤春之词，却没有一首赞美的诗篇。接着，诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
全诗写景(xie jing)既有全景式的概括描写，显得视野开阔；又有局部细腻的生动刻画，精警工丽，富有思致。这样写景避免了冗长的铺排，同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步，显得流丽清新。
“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：
《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
创作背景
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
刘棨( 南北朝 )
收录诗词 (5335) 首
简 介
刘棨 （1657—1718）清山东诸城人，字韬子。康熙二十四年进士，历任长沙知县、宁羌知州，至四川布政使。在长沙禁弃女之俗。在宁羌用仓粟赈饥，教民利用槲树养蚕织绸。又建义学，宁羌自此始有中举人者。
昌谷北园新笋四首
如今记得秦楼上，偷见萧郎恼妾时。"
兹道我所适，感君齐素襟。勖哉龚夫子，勿使嚣尘侵。"
满目暮云风卷尽，郡楼寒角数声长。"
今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
"耕荒凿原时，高趣在希夷。大舜欲逊国，先生空敛眉。
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
"恨寄朱弦上，含情意不任。早知云雨会，未起蕙兰心。
酒泉子·雨渍花零
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
"病起见庭柏，青青我不任。力扶干瘦骨，勉对岁寒心。
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
我劝出家辈，须知教法深。专心求出离，辄莫染贪淫。
"夜坐还早起，寂寥多病身。神清寻梦在，香极觉花新。
月下独酌四首
梁燕无情困，双栖语此时。（《春怨》）
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
别馆琴徒语，前洲鹤自群。明朝天畔远，何处逐闲云。"
"湘烟濛濛湘水急，汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深，
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
清白比来谁见赏，怜君独有富人侯。"
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
江上值水如海势聊短述
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
"梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，
海月生残夜，江春入暮年。
搜书秋霁阁，走马夕阳田。急兔投深草，瞋鹰下半天。
虎共松岩宿，猿和石熘闻。何峰一回首，忆我在人群。"
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
大梦谁先觉
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
鸟鼠是家川，周王昔猎贤。一从离子卯，应见海桑田。
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
我有父，何易于。昔无储，今有馀。
唿十却为石，唤针将作真。忽然云雨至，总道是天因。
"深隐犹为未死灰，远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出，
咏雨
"难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。
露香菰米熟，烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外，扁舟一草衣。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日，服食须知活万年。
"云水夹双刹，遥疑涌平陂。入门见藏山，元化何由窥。
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。
近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。"
"人尽有离别，而君独可嗟。言将身报国，敢望禄荣家。
菩萨蛮·赤阑桥尽香街直
凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
"我有一面镜，新磨似秋月。上唯金膏香，下状骊龙窟。
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。
方知此是生生物，得在仁人始受传。
"郡政今良吏，门风古缙绅。万年唐社稷，一个哭麻人。
后会那应似畴昔，年年觉老雪山容。"
陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何处奠杯酒。
念奴娇·书东流村壁
撷芳心未及，视枕恋常盈。此去非长路，还如千里情。"
气笼星欲尽，光满露初多。若遣山僧说，高明不可过。"
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
三花落地君犹在，笑抚安期昨日生。"
"云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
今日笼中强言语，乞归天外啄含桃。"
"楚水和烟海浪通，又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤，
池上早夏
枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。"
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
"相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
衣必编仙草，僧应共栗林。秋风溪上路，应得一相寻。
相见欢·花前顾影粼
"小一何人识，腾腾天地间。寻常如一鹤，亦不爱青山。
以上俱见《吟窗杂录》）"
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无。"
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在，菡萏红残白鸟孤。
"曾亲文景上金銮，语共容城语一般。久向红霞居不出，
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
"楚木纷如麻，高松自孤直。愿得苦寒枝，与君比颜色。