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论诗三十首·其六

宋代 / 刘燧叔

银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,


论诗三十首·其六拼音解释:

yin tai jin que xi chen chen .du su xiang si zai han lin .san wu ye zhong xin yue se .er qian li wai gu ren xin .zhu gong dong mian yan bo leng .yu dian xi tou zhong lou shen .you kong qing guang bu tong jian .jiang ling bei shi zu qiu yin .
.lao he mo hou yin sheng jue .sui you lang guan bu ai shi .wu fu pian zhang chuan dao lu .
ren jian fang yao ying wu yi .zheng de jin bi shi gua kan ..
.you li ye kou men .gao sheng cui na su .jia ren bu dai xiao .chang shang zhang deng zhu .
xiao jin bao lu ding .cao ju qing cheng zu .qing liang yong er gui .gui shang shi lou su ..
mei dai xiu pin ju .zhu chun nuan geng rong .qi qing lan rui fu .fu run yu ji feng .
tao xiang zhao ju zhu .mao jia xu wang huan .bao an rong ru shi .wu yi lian ren jian ..
ji kang ri ri lan .bi zhuo shi shi zui .jiu si ye shen gui .seng fang ri gao shui .
chao lai shi xiang hua qian jue .du que xing shi yi ye chou ..
xing you jiu yu le .ji shi huan qie yu .hu qi jie jun yin .ta ren lai ci ju ..
zhi fei yin fen rang .shu wen yi she tan .chong shou shang ru shi .qi wei wu yin yuan .
jun bu jian jian zhong chu .xun xiang sheng huan fang lin yi .jun bu jian zhen yuan mo .
yun zuo ci shu ye .ye su shang zhou dong .du dui gu deng zuo .yang cheng shan guan zhong .
.wu jie bie qing suo .qie xi yong zhu lun .wu shi de san pin .bai qian wu yi ren .
guan shen li guo guo ke ji .jun ru xin xi min ru ti .ti sheng ji ku xin can qi .
ri ri ying chao ku .shao shao jin fang long .sui sheng ba jiu zi .shui bian qi ci xiong .
he si fu liao jing ling wai .bie jiao san shi liu feng ying ..
mei ri ling tong pu .he chu reng jue qu .chan tu yong qi ben .yin quan gai qi ku .
.ming gong mo ya rong zhou yuan .yi lu xiao xiang jing qi nong .ban zhu chu cheng er fei miao .

译文及注释

译文
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不(bu)已。
如画江山与身在长安的(de)我没太(tai)多关系,暂且在长安度尽春天。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修(xiu) 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别(bie)的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
分清先后施政行善。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。

注释
14:终夜:半夜。
⑤“行当”两句:这两句是说我不久就要离开人世了,希望你今后还能常想到我对你的这番嘱咐。行当,将要。折摇,即“折夭”,夭折。
(36)后:君主。
⒂千余斤:不是实指,形容很多。
半烟半雨:云雾夹杂着细雨。
⑸“枯枝”句:谓枯枝生新叶,皆可爱也。
⑺想像:意思是想念故人的样子。嚬(pín):同“颦”,皱眉,蹙眉,使动用法,使……蹙眉的意思。青蛾:旧时女子用青黛画的眉。南朝宋刘铄《白纻曲》:“佳人举袖辉青蛾,掺掺擢手映鲜罗。”

赏析

  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在(ze zai)万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这(dao zhe)个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹(yuan zhen)曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰(jie zhuan)的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

刘燧叔( 宋代 )

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简 介

刘燧叔 刘燧叔,字用斋,莆田(今属福建)人。矩子,炜叔兄。差监审计院,官大理寺丞(《后村大全集》卷六五《除大理丞制》)。理宗淳祐间知连州。事见清道光《福建通志》卷一八○《刘矩传》。

丘中有麻 / 公西琴

今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。


陇西行 / 竹庚申

身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。


点绛唇·春愁 / 诸葛盼云

多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
太常三卿尔何人。"
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 穆丑

"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
今因为说无生死,无可对治心更闲。"


七律·长征 / 海醉冬

风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 乌孙金梅

岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"


锦缠道·燕子呢喃 / 闻人乙巳

我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。


梨花 / 裴新柔

我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"


蝶恋花·从汀州向长沙 / 赫连锦灏

领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。


小重山·端午 / 公西荣荣

世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
舍此欲焉往,人间多险艰。"
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.