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喜迁莺·真宗幸澶渊

近现代 / 王无忝

野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。


喜迁莺·真宗幸澶渊拼音解释:

ye lao chao ru tian .shan seng mu gui si .song quan duo yi xiang .tai bi rao gu yi .
.fan jun geng shang zhu jin tai .shi nan min lao jie jun cai .zi you sheng ming chi yu xi .
kuang zi zhan liang you .fang zun sui ying zhen .shi wu wei qian wang .qing yan yi dao xin .
lu hai pi zhen cang .tian he zhi dou cheng .si guan qing ai he .shu chu bai yun sheng .
qian qian qing you dai .zeng fang wei wo rong .ke jie qing lou yue .liu ying jun wei zhong .
.yi zhong fang fei chu hou ting .que shu tao li de jia ming .
yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..
yuan an mu tong chui duan di .liao hua shen chu xin niu xing ..
fang nian qing xiao yan .yi du fang lin chun .cong zi yi fen shou .mian miao wu yu qin .
.xing yao ji ri fu min e .yun shu lian tian zu xiao ge .nan ru dong ting sui yan qu .
zan lv xiao tiao fan gu ju .hao shou ying quan su wu jie .gu ren shui de li ling shu .
fen zhi yang qi hui .shou ji zi ci mie ..
zhu ren yi bu qian .lv xian liu xia bei .dui yue fu chang jian .chou jin fen mo kai .
.sheng cong qi zhu xue ou yin .bian ti guang yin yi ci xin .yu mu bu neng xian yi ri .
bai yun ri xi zhi .cang hai qu lai guan .gu guo miao tian mo .liang peng zai chao duan .
ri mu tian jia yuan .shan zhong wu jiu yan .gui ren xu zao qu .zhi zi wang tao qian .
.bao se he qin yun .ling fei ying le zhang .yi xi wen cu zhu .fang fo meng xin zhuang .
.gui shui fen wu ling .heng shan chao jiu yi .xiang guan miao an xi .liu lang jiang he zhi .
zui zhe chui yang chang liu zhi .jin cheng san yue zou jin ji .

译文及注释

译文
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
深感长安与梁(liang)园隔着(zhuo)干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
天外(wai)的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这(zhe)么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有(you)(you)(you)什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
京城道路上,白雪撒如盐。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿(lv)树萦回。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”

注释
⑶谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。袁从此名声大振,后官至东阳太守。
⑸芳兰,芳香的兰草。
⑵翻盆:即倾盆。形容雨极大。
10.“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。
⑷罗衣:轻软丝织品制成的衣服。三国魏曹植《美女篇》:“罗衣何飘飘,轻裾随风还。”此处泛指女性服装。作者谓自己是女性,虽然能诗会文,也被阻挡,不能进考场。掩诗句:指掩盖了自己的诗文才华。
娟娟:美好。
⑤飘:一作“漂”。

赏析

  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及(yi ji)“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君(gan jun)松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在(zhen zai)欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

王无忝( 近现代 )

收录诗词 (1912)
简 介

王无忝 河南孟津人,字夙夜。康熙九年进士,官金华知府。善画山水。

人月圆·雪中游虎丘 / 穆南珍

"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"


寒食江州满塘驿 / 威舒雅

"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。


吁嗟篇 / 歧欣跃

行行当自勉,不忍再思量。"
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。


三人成虎 / 东方羽墨

冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。


秋柳四首·其二 / 谬惜萍

"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。


咏史八首·其一 / 尉迟亦梅

"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。


善哉行·伤古曲无知音 / 南宫己酉

仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
松风四面暮愁人。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 淳于淑宁

南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。


霁夜 / 司马殿章

教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 宇文东霞

青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
以上并《吟窗杂录》)"
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,