大雅·旱麓
"三月唯残一日春，玉山倾倒白鸥驯。
主人看使范，客子读离骚。闻道松醪贱，何须吝错刀。"
"尚书剑履出明光，居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相，
祸来昧几兆，事去空叹息。尘累与时深，流年随漏滴。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来，便解缘青冥。
凊风稍改叶，卢橘始含葩。野桥过驿骑，丛祠发迥笳。
依倚将军势，交结少年场。探丸害公吏，抽刃妒名倡。
禁门烟起紫沉沉，楼阁当中复道深。
莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。
窃喜复窃叹，谅知有所成。人事安可恒，奄忽令我伤。
大雅·旱麓拼音解释:
.san yue wei can yi ri chun .yu shan qing dao bai ou xun .
zhu ren kan shi fan .ke zi du li sao .wen dao song lao jian .he xu lin cuo dao ..
.shang shu jian lv chu ming guang .ju shou jing qi fu luo yang .shi shang gong ming jian jiang xiang .
huo lai mei ji zhao .shi qu kong tan xi .chen lei yu shi shen .liu nian sui lou di .
ru ci chi hai a shui sheng .ke cong hai ku lai .bian jie yuan qing ming .
qing feng shao gai ye .lu ju shi han pa .ye qiao guo yi qi .cong ci fa jiong jia .
yi yi jiang jun shi .jiao jie shao nian chang .tan wan hai gong li .chou ren du ming chang .
jin men yan qi zi chen chen .lou ge dang zhong fu dao shen .
mo dao pen chi zuo bu cheng .ou shao chu zhong yi qi sheng .
qie xi fu qie tan .liang zhi you suo cheng .ren shi an ke heng .yan hu ling wo shang .
译文及注释
译文
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的(de)月光；月照江(jiang)面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
若不是在群玉山(shan)头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火，只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
不必再因贬官南方而垂泪千行了，今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗？
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
两(liang)岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教(jiao)导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈欺伪的事经常发生，最为严重的时候，上下互相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。
傍晚从终南山上走(zou)下来，山月好像随着行人而归。
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想流上我的脸庞？
注释
⑴薛涛：唐代女诗人。字洪度。长安人，随父官于蜀，父死不得归，遂居于成都，为有名的乐妓。校（jiào）书：即校书郎，古代掌校理典籍的官员。据说武元衡曾有奏请授涛为校书郎之议，一说系韦皋镇蜀时辟为此职。薛涛当时就以“女校书”广为人知。而“蜀人呼妓为校书，自涛始”（《唐才子传》）。
79、主簿：太守的属官。
（27）伟长：徐干的字。怀文抱质：文质兼备。文，文采。质，质朴。
②金盏：酒杯的美称。
〔56〕五陵：在长安城外，汉代五个皇帝的陵墓。
赏析
1、正话反说
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者，偏曰伐崇(fa chong)‘武功’，言武王者，偏曰‘镐京辟廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
这首诗写(shi xie)的是(de shi)非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
这首诗的制题，非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗，即以乐府诗题为题；即使不是乐府诗，诗题也较简单，不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代，谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜，诗题也多有标新立异者，例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作，不在于对诗情画意的追求，而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说：“此诗为‘诣世子’而作，却无一字及世子者何？缘是休文胸中先有一段炎凉之感，偶因‘诣世子’而发，意且不在死者，何暇生者？‘诣世子’上着‘至丞相第’者何？‘丞相第’，炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何？‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯，正验人炎凉之时也。今日世子所居之第，依然旧日丞相所居之地，今日至丞相第之人，已全无旧日至丞相第之人，乃特为驱车而来者，仅仅休文一人，则休文之外，尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔，故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居的寂寥，更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
“危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装，这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿；从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣，而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心，秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗，敲着阶沿下的修竹，打着拍子，朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯，晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长，曲终敲损燕钗梁”句，写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景，也颇妩媚，但稍嫌激烈，高适此诗中的少女，孤芳自赏，不求知音，信手击竹，对月自吟，那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直，不事藻饰，意脉若隐若现，艺术美和人格美的融和合一，形式的质朴，感情的其淳，流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快语，亦不失为有特色者。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者，偏曰伐崇(fa chong)‘武功’，言武王者，偏曰‘镐京辟廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
这首诗写(shi xie)的是(de shi)非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
这首诗的制题，非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗，即以乐府诗题为题；即使不是乐府诗，诗题也较简单，不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代，谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜，诗题也多有标新立异者，例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作，不在于对诗情画意的追求，而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说：“此诗为‘诣世子’而作，却无一字及世子者何？缘是休文胸中先有一段炎凉之感，偶因‘诣世子’而发，意且不在死者，何暇生者？‘诣世子’上着‘至丞相第’者何？‘丞相第’，炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何？‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯，正验人炎凉之时也。今日世子所居之第，依然旧日丞相所居之地，今日至丞相第之人，已全无旧日至丞相第之人，乃特为驱车而来者，仅仅休文一人，则休文之外，尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔，故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居的寂寥，更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
“危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装，这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿；从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣，而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心，秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗，敲着阶沿下的修竹，打着拍子，朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯，晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长，曲终敲损燕钗梁”句，写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景，也颇妩媚，但稍嫌激烈，高适此诗中的少女，孤芳自赏，不求知音，信手击竹，对月自吟，那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直，不事藻饰，意脉若隐若现，艺术美和人格美的融和合一，形式的质朴，感情的其淳，流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快语，亦不失为有特色者。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
创作背景
后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。
明显( 两汉 )
收录诗词 (8785) 首
简 介
明显 明显，明初江苏常州天宁寺僧。字雪心，号破窗和尚，俗姓陈，隽李（今浙江省嘉兴市）人。一作俗名吴峰，海宁董山（今浙江省海宁县）人。幼年出家于歙县（今安徽省黄山市）定光院，中年后，离寺养母，不详所终。钱谦益论明显“所为诗，往往不忘玄境”。王寅极推崇明显之诗，说是“古来诗僧，亦未有此”。
瞻彼洛矣
生还真可喜，克己自惩创。庶从今日后，粗识得与丧。
空忆丽词能状物，每看奇异但相思。"
丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
疏门不掩水，洛色寒更高。晓碧流视听，夕清濯衣袍。
鹤唳华亭月，马嘶榆塞风。山川几千里，惟有两心同。"
唯教推甲子，不信守庚申。谁见衡门里，终朝自在贫。"
每驻行车。宛宛清风起，茸茸丽日斜。且愿相留欢洽，
金汤千里国，车骑万方人。此处云霄近，凭高愿致身。"
谒金门·杨花落
共说正初当圣泽，试过西掖问群贤。"
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏，独向军前闻鼓鼙。
"流水绕双岛，碧溪相并深。浮花拥曲处，远影落中心。
"少年饮酒时，踊跃见菊花。今来不复饮，每见恒咨嗟。
孔明深有意，钟会亦何才。信此非人事，悲歌付一杯。"
"燕本冰雪骨，越淡莲花风。五言双宝刀，联响高飞鸿。
缥缈中天去，逍遥上界分。鸾骖攀不及，仙吹远难闻。
鸡三号，更五点。"
念奴娇·留别辛稼轩
且无生生力，自有死死颜。灵凤不衔诉，谁为扣天关。
曾依青桂邻，学得白雪弦。别来意未回，世上为隐仙。"
采樵客，莫采松与柏。松柏生枝直且坚，与君作屋成家宅。"
碧绣檐前柳散垂，守门宫女欲攀时。
若问旧人刘子政，如今白首在南徐。"
"一雀入官仓，所食宁损几。只虑往覆频，官仓终害尔。
君生衰俗间，立身如礼经。纯诚发新文，独有金石声。
"越欧百炼时，楚卞三泣地。二宝无人识，千龄皆弃置。
口号吴王美人半醉
今日果成死，葬襄之洛河。洛岸远相吊，洒泪双滂沱。"
远阶无近级，造次不可升。贤人洁肠胃，寒日空澄凝。
先生受屈未曾语，忽此来告良有以。嗟我身为赤县令，
我来御魑魅，自宜味南烹。调以咸与酸，芼以椒与橙。
坐久罗衣皱，杯频粉面骍.兴来从请曲，意堕即飞觥。
君子鉴大雅，老人非俊群。收拾古所弃，俯仰补空文。
越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱，卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂，秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。
天欃徒昭昭，箕舌虚龂龂。尧圣不听汝，孔微亦有臣。
高冠谷口招郑鄠
禁树无风正和暖，玉楼金殿晓光中。
道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。
勿惮吐捉勤，可歌风雨调。圣贤相遇少，功德今宣昭。"
"闻君鹤岭住，西望日依依。远客偏相忆，登城独不归。
因风方袅袅，间石已漫漫。隐映看鸿度，霏微觉树攒。
奔波自追及，把手问所因。顾我却兴叹，君宁异于民。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种，岭上青松佛手栽。
"梁王台沼空中立，天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙，
小雅·白驹
君乃昆仑渠，籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微，讵可陵崆uu.
三杯取醉不复论，一生长恨奈何许。
应怜一罢金闺籍，枉渚逢春十度伤。"
当时黄帝上天时，二十三管咸相随，唯留一管人间吹。
皇帝大孝，慈祥悌友。怡怡愉愉，奉太皇后。浃于族亲，
"题诗一代占清机，秉笔三年直紫微。
"师旷听群木，自然识孤桐。正声逢知音，愿出大朴中。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处，少年荣贵道伤心。"
国风·豳风·狼跋
万古至今同此恨，无如一醉尽忘机。"
咨汝之胄出，门户何巍巍。祖轩而父顼，未沫于前徽。
一一自作孽。吾见患眼人，必索良工诀。想天不异人，
"江上烟消汉水清，王师大破绿林兵。
中有酬我诗，句句截我肠。仍云得诗夜，梦我魂凄凉。
"春度春归无限春，今朝方始觉成人。
草木不复抽，百味失苦甜。凶飙搅宇宙，铓刃甚割砭。
人生何所贵，所贵有终始。昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。
垓下歌
泾灞徒络绎，漆沮虚会同。东流滔滔去，沃野飞秋蓬。
寄立尺寸地，敢言来途艰。吁无吹毛刃，血此牛蹄殷。
急时促暗棹，恋月留虚亭。毕事驱传马，安居守窗萤。
君能保之升绛霞。"
愁月薇帐红，罥云香蔓刺。芒麦平百井，闲乘列千肆。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，
希夷惇薄俗，密勿献良筹。神医不言术，人瘼曾暗瘳。
坐理东方宫。月蚀不救援，安用东方龙。南方火鸟赤泼血，
浣溪沙·清润风光雨后天
"楚乡祝融分，炎火常为虞。是时直突烟，发自晨炊徒。
"五凤楼西花一园，低枝小树尽芳繁。
"可怜他山石，几度负贞坚。推迁强为用，雕斫伤自然。
青松盘樛枝，森森上插青冥天。枝上有□猿，
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。"
恒山铁骑请金枪，遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺，
虚皇不愿见，云雾重重翳。大帝安可梦，阊阖何由跻。
抚枕独高歌，烦君为予和。"
浪淘沙·山寺夜半闻钟
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门，时时对坐谈真如。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似，瑶草临波色不如。
河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。
"行路雨修修，青山尽海头。天涯人去远，岭北水空流。
附庸唯有铜鱼使，此后无因寄远书。"
"碧树鸣蝉后，烟云改容光。瑟然引秋气，芳草日夜黄。
大方播群类，秀气肖翕辟。性静本同和，物牵成阻厄。
雕镂心偏许，缄封手自开。何年相赠答，却得到中台。"