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田家行

先秦 / 孔璐华

岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
九重细雨惹春色,轻染龙池杨柳烟。"
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"
"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
"镜槛芙蓉入,香台翡翠过。拨弦惊火凤,交扇拂天鹅。
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"


田家行拼音解释:

an jin ru tian shui .lin han si yu feng .nan zong you you ai .xi si wen gong gong ..
.hong hua chu zhan xue hua fan .zhong die gao di man xiao yuan .zheng jian sheng shi you chang wang .
jiu zhong xi yu re chun se .qing ran long chi yang liu yan ..
zuo ci yi lin shui .men zhong du ju bei .shui wei dan xi lv .shen si shu seng lai ..
ba jiu song jun wan .fu shi yang liu chun .shui yan jin ye yue .tong shi luo yang ren ..
.shao lian gong shi tui .fu yu xi yang shi .bei shuo shuang ning zhu .nan shan shui ru li .
bu han chang zhuo wu zhu yi .ren jian ding you cui luo shi .tian shang ying wu liu wu wei .
.xiao wang shu lin lu man jin .bi shan qiu si shu xian ren .
xi ke chang liu ju .ying guan shuo cai jin .qing hu zhen de di .ai ri jing shuang zhen ..
.jing jian fu rong ru .xiang tai fei cui guo .bo xian jing huo feng .jiao shan fu tian e .
.xing zhi xiang fen fu .jian zhou shi xi ru .guan pai man hu yuan .chu qing niao chao gu .
lv shi chang guo wei .ji you yu du lu .sai ge shang du hu .bian jiao si dan yu .
xing chu bian yin jun mo xiao .jiu zhong shi bing bu ren chun ..

译文及注释

译文
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种(zhong)润湿人的感觉。
现在我(wo)把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过(guo)(guo)如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美(mei)景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满(man)地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
且看将尽的落花从眼前飞过,也(ye)不再厌烦过多的酒入口。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
在这芬芳(fang)艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。

注释
翻思:回想。深隐处:深处。
⑪修椽:长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
⑷破烟:穿过烟云。画屏:把前面的景象当成一幅画屏。
⑥漘(音纯):河岸,水边。
③碧琼梳:指水。青螺髻:喻山。
24.章台:秦离宫中的台观名。
(13)曾:同“层”。
(32)良:确实。

赏析

  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中(ji zhong)赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中,表现了与友人的依依惜别之情。
  诗中常见的是以乐景衬哀景(ai jing),即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却(qian que)描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头(an tou)肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南(xi nan)天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代(song dai)有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

孔璐华( 先秦 )

收录诗词 (1971)
简 介

孔璐华 孔璐华,字经楼,曲阜人。衍圣公庆镕女兄,仪徵大学士、谥文达阮元继室。有《唐宋旧经楼稿》。

更漏子·烛消红 / 露瑶

"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。
"腥鲜龙气连清防,花风漾漾吹细光。叠澜不定照天井,
滩涨危槎没,泉冲怪石崩。中台一襟泪,岁杪别良朋。
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人,
乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。"
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。


归园田居·其一 / 鲜于云龙

退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。
"月榭风亭绕曲池,粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影,
树向寒山得,人从瀑布来。终期天目老,擎锡逐云回。"
既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。
虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。


惠崇春江晚景 / 郑书波

"侯家大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,卷帘官舍凉。
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。
莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。"


田家行 / 鹿心香

"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
一从凤去千年后,迢递岐山水石秋。"


江间作四首·其三 / 羊初柳

旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。
"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
明朝即漂萍,离憾无由宣。相思空江上,何处金波圆。"
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 纳喇宇

缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
今日访君还有意,三条冰雪独来看。"
"绮筵无处避梁尘,虞姹清歌日日新。
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。


宿清溪主人 / 楚冰旋

庭树思琼蕊,妆楼认粉绵。瑞邀盈尺日,丰待两岐年。
雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
前轩一望无他处,从此西川只在心。"
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。


客至 / 梁丘爱欢

自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。


西河·和王潜斋韵 / 睦傲蕾

"相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。
霜后精神泰华狞,广德者强朝万国,用贤无敌是长城。
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。


重赠吴国宾 / 缪土

樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"
林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
"平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊。