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御街行·霜风渐紧寒侵被

南北朝 / 李学曾

余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"


御街行·霜风渐紧寒侵被拼音解释:

yu pei bai hao zi .du zhuo liu xia bei .fu hua nong qin zuo qing tai .
lan qi fu zhu gong .gu guang sui yao ling .yin yin yu zhang guan .wan wan bai hua ting .
zhong yu shi ming zhu .xiao si shi lao qin .gui lai dang yan xia .geng jia bu ji chun .
yu liu han chui dong .jin po du yun lai .yi yue guang ru fei .pian xuan jing ruo cui .
shan yue jiao ru zhu .feng shuang shi dong zhu .ye ban niao jing qi .chuang jian ren du su .
die gu yao bian chui .lian jing an shuo yun .yao xing cheng ye luo .hai qi ru chao fen .
shan bei tian quan yuan .shan xi feng nv jia .bu yan qin yuan hao .du yin wu ling hua .
.shan gong neng yin jiu .ju shi hao dan zheng .shi wai jiao chu de .lin zhong qi yi bing .
qi qi ju ren shao .mang mang ye tian lv .feng yu jing jiu xu .hui yuan mi wang zhu .
.ban shan xi yu dai xie hui .xiang shui can hua ying ke yi .lv shi jie yu dang sui wan .
zhu xian mei ci di .bei ban you can ming .tai gu gong jin shi .you lai hu ai rong .
suo jie yi feng su .yi zi shao qing qu .qi yi huai tu duo .chu mu xin suo yu ..
long she zheng xi xi .shen gui jie mi hu .wan he ben dao chang .qun feng xiang shuang shu .
lu ji he liu yuan .chuan chang shuo qi ping .dong yuan chi fan pei .gui zou ye cheng ming ..

译文及注释

译文
我想渡过巨大的(de)河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成(cheng)的祸害。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏(shang)给她们。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽(chou)长。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛(cong)遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编(bian)入书中,作为刺史的楷模法式。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。

注释
(9)干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。
⑤三王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。他们都是儒家崇拜的古代的明君。
⑾蝉娟:美好的样子。初月辉:形容脸容象新月一般皎洁。
⑦时名:一时的名声。刘禹锡被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句,讽喻多年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们,不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺,执政不悦”,这是其再次被贬官的原因之一。
②韩信破历下:汉高帝三年,韩信袭击历下军,平定临淄。历下,今山东历城县。
(34)永言:久长。言同“焉”,语助词。配命:与天命相合。配,比配,相称。

赏析

  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容(xing rong)。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身(de shen)影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲(de bei)凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  开首二句点明时间。岁暮,指冬季;阴阳,指日月;短景,指冬天日短。一“催”字,形象地说明夜长昼短,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人。次句天涯,指夔州,又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚,雪光明朗如昼,诗人对着凄凉寒怆的夜景,不由感慨万千。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

李学曾( 南北朝 )

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简 介

李学曾 山西洪洞人,字省斋。李克正子。精篆刻,有《印谱》行世。

/ 李宏

"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。


农父 / 王逢年

能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
边笳落日不堪闻。"
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。


沧浪亭怀贯之 / 鹿悆

贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
始从灞陵下,遥遥度朔野。北风闻楚歌,南庭见胡马。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"


书边事 / 靳学颜

群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,


踏莎行·情似游丝 / 罗锦堂

他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。


初夏游张园 / 陈经邦

莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。


高轩过 / 胡朝颖

居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。


浣溪沙·春情 / 曹彪

"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。


无将大车 / 梁兰

初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。


山花子·风絮飘残已化萍 / 崔国因

可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"