农家望晴
始悟海上人，辞君永飞遁。"
"摇落淮南叶，秋风想越吟。邹枚入梁苑，逸少在山阴。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪，添作潇湘万里流。"
上人飞锡杖，檀越施金钱。趺坐檐前日，焚香竹下烟。
犬吠寒烟里，鸦鸣夕照中。时因杖藜次，相访竹林东。"
轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。
"却足甘为笑，闲居梦杜陵。残莺知夏浅，社雨报年登。
置酒勿复道，歌钟但相催。"
"万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。
"一点消未尽，孤月在竹阴。晴光夜转莹，寒气晓仍深。
农家望晴拼音解释:
shi wu hai shang ren .ci jun yong fei dun ..
.yao luo huai nan ye .qiu feng xiang yue yin .zou mei ru liang yuan .yi shao zai shan yin .
cang wu yun qi zhi jin chou .wei yu di zi qian xing lei .tian zuo xiao xiang wan li liu ..
shang ren fei xi zhang .tan yue shi jin qian .fu zuo yan qian ri .fen xiang zhu xia yan .
quan fei han yan li .ya ming xi zhao zhong .shi yin zhang li ci .xiang fang zhu lin dong ..
qing yin ge xiao yu .shen yuan zhou yong kai .zuo kan cang tai se .yu shang ren yi lai .
.que zu gan wei xiao .xian ju meng du ling .can ying zhi xia qian .she yu bao nian deng .
zhi jiu wu fu dao .ge zhong dan xiang cui ..
.wan li min zhong qu miao ran .gu zhou shui shang ru han yan .
.yi dian xiao wei jin .gu yue zai zhu yin .qing guang ye zhuan ying .han qi xiao reng shen .
译文及注释
译文
浑将军意气风发，决定出征万里以外；努力作战，准备(bei)了出行一年的计划。
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？
空空的酒杯仿佛在为我哭泣，青山无(wu)语宛如在为我伤心，一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前，只有那一池悠悠的湘水，倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长，梦境却短得可怜。请问苍天，到底什么时候才能和恋人见面？这情景真令人心酸。就算整个人间，也没有任何一个并州的刀剪，可以把我心中的千愁万绪剪断。
鹭鸟吃鱼，吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢？它在荷茎下进食。是要咽下去呢，还是要吐出来？这得去问击鹭鸟鼓的进谏者，他们究竟是要对皇帝吐露真情，直言进谏呢，还是把有些言语自己咽下去，不说给皇帝听呢？
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过(guo)除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影，也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜(xian)花上，不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白，就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞，只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事，飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间，我偷偷地看一看那落着细雨的池塘，不由得暗自神伤，只见一朵梅花正绽开一半，含情脉(mai)脉，宛如徐妃的半面粉妆。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
注释
(31)释辞：放弃辞令。
21．假：借助，利用。舆：车。
③食茄下：这句说的是鹭鸟在荷茎下进食。茄，荷茎。
（82）河东：今山西永济县。裴行立：绛州稷山（今山西稷山县）人，时任桂管观察使，是柳宗元的上司。
（72）汤沐邑：皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。
留晓梦：还留恋和陶醉在拂晓时分做的好梦中。
赏析
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
首联是全诗总领。“春(chun)”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的(ta de)思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
“山雨溪风卷钓丝”，句中隐含一个因果关系：因为有“山雨溪风”，所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道，如果下的是小雨，刮的是柔风，反而更能刺激钓鱼人的兴趣，更容易钓到鱼，给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意，古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线，钓大鱼吧，无奈天公不作美，才有“卷钓丝”的无奈。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
根据社会发展史和古人类学的研究，人类学会制作弓箭之类狩猎工具，已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的，只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上，这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它，后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分(bu fen)生动图景。
对石鼓的出土，在韩愈之前，杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔，此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》，但因缺少热情和略乏文采，恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句，倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世，才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年，十面石鼓尽管已无完字，但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里，这不得不归功于韩愈的呼号之力。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树(you shu)及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加(ye jia)深了诗的表现深度。
论人必须顾及“全人”，讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句，再加抑扬，反而会失去真实。
文君，他用尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
“从风暂靡草，富贵上升天。”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱(pin jian)，不离本根。二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。靡，披靡，倒下。“不见山巅树，摧杌下为薪。”摧杌（wù误），摧折倒下。这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣，似可傲视它树，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥？上出作埃尘。”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻，意在说明:还是甘居下层，安于贫贱，不汲汲于富贵，不追慕势力地位，不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户，对爬上高位而不可一世的势利眼，对一心想抛头露面的功名迷，以及对他们的下场，是看得太多了，因而才得出了上述的结论，从而选定了自己要走的道路：君子固穷，全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容，即陈说处世保身之诀。
羁旅漂泊本是人生常有的际遇，而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入，以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式，使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐，其间却处处涌腾着感情的潮流，那淡定，那昂扬，那思念，那怆然，甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处，若隐若现，既不激烈，也不哀怨，厚重深挚，令人品味不尽，使人想见风度。夜深人静，好梦搅醒后的诗人，兴尽悲来，他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感，更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风，属于典型的晚唐格调，于此诗犹见一斑。
首联是全诗总领。“春(chun)”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的(ta de)思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
“山雨溪风卷钓丝”，句中隐含一个因果关系：因为有“山雨溪风”，所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道，如果下的是小雨，刮的是柔风，反而更能刺激钓鱼人的兴趣，更容易钓到鱼，给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意，古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线，钓大鱼吧，无奈天公不作美，才有“卷钓丝”的无奈。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
根据社会发展史和古人类学的研究，人类学会制作弓箭之类狩猎工具，已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的，只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上，这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它，后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分(bu fen)生动图景。
对石鼓的出土，在韩愈之前，杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔，此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》，但因缺少热情和略乏文采，恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句，倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世，才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年，十面石鼓尽管已无完字，但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里，这不得不归功于韩愈的呼号之力。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树(you shu)及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加(ye jia)深了诗的表现深度。
论人必须顾及“全人”，讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句，再加抑扬，反而会失去真实。
文君，他用尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
“从风暂靡草，富贵上升天。”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱(pin jian)，不离本根。二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。靡，披靡，倒下。“不见山巅树，摧杌下为薪。”摧杌（wù误），摧折倒下。这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣，似可傲视它树，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥？上出作埃尘。”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻，意在说明:还是甘居下层，安于贫贱，不汲汲于富贵，不追慕势力地位，不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户，对爬上高位而不可一世的势利眼，对一心想抛头露面的功名迷，以及对他们的下场，是看得太多了，因而才得出了上述的结论，从而选定了自己要走的道路：君子固穷，全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容，即陈说处世保身之诀。
羁旅漂泊本是人生常有的际遇，而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入，以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式，使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐，其间却处处涌腾着感情的潮流，那淡定，那昂扬，那思念，那怆然，甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处，若隐若现，既不激烈，也不哀怨，厚重深挚，令人品味不尽，使人想见风度。夜深人静，好梦搅醒后的诗人，兴尽悲来，他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感，更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风，属于典型的晚唐格调，于此诗犹见一斑。
创作背景
宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”，政治上又毫无出路，甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。”（《不见》）可见，李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗，是完全有可能的。
顾德辉( 五代 )
收录诗词 (5174) 首
简 介
顾德辉 顾德辉（1310～1369）一名瑛，又名阿瑛，字仲英，号金粟道人，江苏昆山人。家富，轻财善结纳宾客，豪宕自喜，年30始折节读书，购古书名画、彝鼎秘玩，筑别业于茜泾西，曰玉山佳处，与客赋诗其中。四方文学士皆至其家。为逃避张士诚授官，隐居嘉兴合溪，子元臣为元官，故封钱塘县男，母丧归绰溪。再逃避士诚授官，断发庐墓，号金粟道人。后徙濠梁，卒。《语林》云：“顾仲瑛风流文雅着称东南，才情妙丽。”着有《玉山草堂集》。
之零陵郡次新亭
当令千古后，麟阁着奇勋。"
"单于犯蓟壖，虏骑略萧边。南山木叶飞下地，
"璧池忝门子，俄顷变炎凉。绿竹深虚馆，清流响洞房。
维将道可乐，不念身无官。生事东山远，田园芳岁阑。
韩生信英彦，裴子含清真。孔侯复秀出，俱与云霞亲。
弃置千金轻不顾，踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚，
"初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。
时菊乃盈泛，浊醪自为美。良游虽可娱，殷念在之子。
客从远方来
"长安路绝鸟飞通，万里孤云西复东。旧业已应成茂草，
一川花送客，二月柳宜春。奉料竹林兴，宽怀此别晨。"
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽，时俗犹传晋永和。
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。"
观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。
未省音容间，那堪生死迁。花时金谷饮，月夜竹林眠。
往款良未遂，来觌旷无音。恒当清觞宴，思子玉山岑。
昏定须温席，寒多未授衣。桂枝如已擢，早逐雁南飞。"
明月逐人来
陆海披珍藏，天河直斗城。四关青霭合，数处白云生。
曾是朝百灵，亦闻会群仙。琼浆岂易挹，毛女非空传。
让酒非关病，援琴不在声。应缘五斗米，数日滞渊明。"
"河流有深曲，舟子莫能知。弭棹临沙屿，微吟西日驰。
夕阳孤艇去，秋水两溪分。归共临川史，同翻贝叶文。"
一州笑我为狂客，少年往往来相讥。君平帘下谁家子，
"杲杲朝阳时，悠悠清陂望。嘉树始氤氲，春游方浩荡。
网罟绕深莽，鹰鹯始轻翼。猎马既如风，奔兽莫敢息。
如梦令·一晌凝情无语
懿此贞色。人之侮我，混于薪棘。诗人有言，好是正直。"
亲友各驰骛，谁当访敝庐。思君在何夕，明月照广除。"
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
但睹年运驶，安知后会因。唯当存令德，可以解悁勤。"
独立虽轻燕雀群，孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路，
晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。燃灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此生闲有余。思归何必深，身世犹空虚。
"郎官旧华省，天子命分忧。襄土岁频旱，随车雨再流。
"沈沈积素抱，婉婉属之子。永日独无言，忽惊振衣起。
临江仙·给丁玲同志
周王惑褒姒，城阙成陂陀。"
官微思倚玉，文浅怯投珠。（《赠张公子协律》）"
不觉朝已晏，起来望青天。四体一舒散，情性亦忻然。
叶暗朱樱熟，丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱，空与故山违。"
孤城上与白云齐，万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿，女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远，落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变，朝飞暮去弋阳溪。
忽与去人远，俄逢归者便。想像玉泉宫，依稀明月殿。
意气且为别，由来非所叹。"
"草堂列仙楼，上在青山顶。户外窥数峰，阶前对双井。
仲春郊外
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁，百口同乘范蠡舟。
"灵境信为绝，法堂出尘氛。自然成高致，向下看浮云。
高柳早莺啼，长廊春雨响。床下阮家屐，窗前筇竹杖。
"玳瑁昔称华，玲珑薄绛纱。钩衔门势曲，节乱水纹斜。
"夏雨万壑凑，沣涨暮浑浑。草木盈川谷，澶漫一平吞。
"郡府乘休日，王城访道初。觉花迎步履，香草藉行车。
游宦常往来，津亭暂临憩。驿前苍石没，浦外湖沙细。
长短春草绿，缘阶如有情。卷施心独苦，抽却死还生。
杨柳枝五首·其二
四方称赏名已高，五陵车马无近远。晴景悠扬三月天，
"公门暇日少，穷巷故人稀。偶值乘篮舆，非关避白衣。
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
抚己亮无庸，结交赖群贤。属予翘思时，方子中夜眠。
嘉节始云迈，周辰已及兹。秋山满清景，当赏属乖离。
勿学灵均远问天。"
"樾馆者，盖即林取材，基颠柘，架茅茨，居不期逸，
竹溪道明水，杉谷古崇岑。差池将不合，缭绕复相寻。
夜合花·柳锁莺魂
潺湲写幽磴，缭绕带嘉树。激转忽殊流，归泓又同注。
顾我谫劣质，希圣杳无因。且尽登临意，斗酒欢相亲。"
鼎罢调梅久，门看种药勤。十年犹去国，黄叶又纷纷。"
愚也骇苍生，圣哉为帝师。当为时世出，不由天地资。
"平虏将军妇，入门二十年。君心自有悦，妾宠岂能专。
相国齐晏子，赠行不及言。托阴当树李，忘忧当树萱。
听讼破秋毫，应物利干将。辞满如脱屣，立言无否臧。
白屋渐看秋草没，青云莫道故人多。"
与李十二白同寻范十隐居
顾我如有情，长鸣似相托。何当驾此物，与尔腾寥廓。"
超遥下故墟，迢递回高畤。大夫昔何苦，取笑欢妻子。"
石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。
念兹宫故宇，多此地新泉。松柏有清阴，薜萝亦自妍。
"夏首云物变，雨馀草木繁。池荷初帖水，林花已扫园。
苍生咸寿阴阳泰，高谢前王出尘外。英豪共理天下晏，
不然奋飞去，将适汗漫游。肯作池上鹜，年年空沉浮。"
旅食过夷落，方言会越音。西征开幕府，早晚用陈琳。"
商山早行
隔河征战几归人。长安万里传双泪，建德千峰寄一身。
望极落日尽，秋深暝猿悲。寄情与流水，但有长相思。"
入县馀花在，过门故柳闲。东征随子去，皆隐薜萝间。"
去去水中沚，摇摇天一涯。蓬壶不可见，来泛跃龙池。"
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处，江城卧听捣衣时。
傅母悲香褓，君家拥画轮。射熊今梦帝，秤象问何人。
楚云不可托，楚水只堪愁。行客千万里，沧波朝暮流。
孤云伤客心，落日感君深。梦里蒹葭渚，天边橘柚林。