首页 古诗词 香菱咏月·其一

香菱咏月·其一

两汉 / 黄之裳

君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"


香菱咏月·其一拼音解释:

jun yan ci he yan .ming ri jie yi xiang .ming ri fei jin ri .shan xia dao lu chang .
zhu wei ban fei ya .pu kui lou bu tong .he ren cheng xiang dui .qing shou bai xu weng ..
.huang shan yuan ge qin shu .zi jin xie tong wei cheng .bie lu qing qing liu fa .
.xi nian cong huan gan ge di .huang shou qing chun yi lu ru .gong fan kong xian zhao wu lv .
wang shi bu ke wen .tian di kong you you .si bai nian yan han .san shi dai zong zhou .
yue di shan xiao wen xing ke .yi lei jiao jiang bai huang mo .chou chang zhong zhen tu zi chi .
.mao tang jie qi gao .shu cun shi tai xian .zhi kong qiu yu zhong .chuang hu yi bu jian .
lian jun cheng ku diao .gan wo du chang yin .qi liao qing qiu ri .xing xing gong ying zan ..
wan zhu chui liu zhu he feng .fei lun guan wei jie xiang si .ji zhi nian gao yi gong tong .
.qian nian bin sheng xue .jin nian xu dai shuang .shi jie xu lin ci .gu jin tong yan xing .
mao lei yuan sai ku .dao jian wei nang kong .qu ye lin chuan shou .yin lian he zai long ..
ji shi zhi ying jiao .ci rong lei chu fan .yu zhui mian shang yin .kuang jin zi ping cun .
meng zhong zu bu bing .jian si shao nian ri .ji wu shen fan chu .yi ran jiu xing zhi .
shou yue can fen kun .deng tan he lie cheng .xu qiu chao du zuo .xiong jian ye gu ming .
shen zhong shi lang li .qian chu luo mei tai .ban ye zhong cheng bi .chan yuan zhen di lai ..

译文及注释

译文
我客游他乡,不(bu)期然已到了(liao)九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没(mei)过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
天王号令,光明普照世界;
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得(de)一片璀璨!
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别(bie)。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍(huang)恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟(gen)着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
日照城隅,群乌飞翔;
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。

注释
⑻史策:即史册、史书。
⑴云梦馆:似指古云梦地区某客馆。云梦,古云梦泽地域相当广大,大致包括今湖南益阳县湘阴县以北,湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县,即湖北安陆。
纵:听凭。
⒁壹:指因羊舌虎这一件事。
⑷尺素:书写用之尺长素绢,借指简短书信。素:白绢。古人为书,多写于白绢上。

赏析

  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受(shou)潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际(shi ji)上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室(chu shi)主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩(zhi pei)”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

黄之裳( 两汉 )

收录诗词 (6365)
简 介

黄之裳 黄之裳,字坤五,元城人。康熙戊午举人,官锦州教授。

鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 顾效古

养活枯残废退身。"
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
"吴国水中央,波涛白渺茫。衣逢梅雨渍,船入稻花香。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 金安清

清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 黎必升

可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"


春光好·迎春 / 徐爰

宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"


忆秦娥·娄山关 / 郑还古

"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
"山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 罗宏备

"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"


祁奚请免叔向 / 范飞

"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。


诗经·东山 / 张眉大

老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。


邻里相送至方山 / 张鸣珂

帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。


归园田居·其四 / 郑梁

青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。