首页 古诗词 香菱咏月·其二

香菱咏月·其二

魏晋 / 谢五娘

扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。
遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
日暮藉离觞,折芳心断续。"
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"


香菱咏月·其二拼音解释:

yang xiong tuo jian zai wen zhang .jiu tian shao le piao han yue .wan hu xiang chen yi xiao shuang .
fan ge tan xie yue .fu rao zhi zao mei .lv yang xin guo yu .fang cao dai jun lai ..
.cang tai man zi tu mai gui .feng yu xiao mo jue miao ci .
liu ke sheng kan zhu .si ren bi ai tang .ru chuan cai ping yong .yuan si man xiao xiang ..
gong kan zuo ri ying fei chu .bing shi jin chao que xi lai .
ji shi you zhi zhuo .zhong ri wang en bo .zong yu lun xiang bao .wu ru piao mu he ..
bai she chun lai ya .chou ren gong dai qing .bu guan qiu shui shi .yin hen yi wu sheng .
chan xin ru luo ye .bu zhu xiao feng dian .ni zuo fan xiao se .gao bi xi jie lian .
yi dian kong chang bi .cheng luan zi bu hui .zhi jin huang cao shang .liao luo jiu hua kai .
shu tong qi long fang luan miao .zheng dun gou cheng dai shi yu .ri zheng nan gang xia xiang gui .
lao seng yun zhong ju .shi men qing zhong zhong .yin quan yang cheng gui .gu bi fei que long .
shi lu yao cao san .song men han jing shen .wu shi yi he ai .zi qi ding zhong yin ..
ri mu jie li shang .zhe fang xin duan xu ..
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..

译文及注释

译文
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一(yi)场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人(ren)突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔(tai)阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子(zi)一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧(you)伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果(guo)使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
夕阳看似无情,其实最有情,
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
魂啊不要前去!
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。

注释
(40)庾(yǔ):露天的谷仓。
④败垣(yuán):倒塌毁坏了的矮墙。
2.玉树:指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。歌残:歌声将尽。残,一作“愁”,又作“翻”。王气:指王朝的气运。
6.治之旬日 旬日:十天左右,古代一旬为十天。
(22)哀转久绝:悲哀婉转,猿鸣声很久才消失。绝:消失,停止。转:通“啭”鸣叫。

赏析

  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后(hou)“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一(zhe yi)意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  1084年(元丰七年),陈师道的(dao de)岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这(zai zhe)首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

谢五娘( 魏晋 )

收录诗词 (7216)
简 介

谢五娘 谢五娘,潮州人。明神宗万历间才女。善诗。生平坎坷,尝被逮系。有《读月居诗》一卷。事见明钱谦益《列朝诗集·闺集第四》、清康熙《潮州府志》卷一〇。谢五娘诗,存于明钱谦益辑《列朝诗集·闺集第四》共十首,存于清干隆修《潮州府志》卷四二共十一首,存于清温汝能《粤东诗海》卷九六共十首,剔去重收之作,今存诗二十二首。

玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 许家惺

遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 王赏

"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。
和烟带雨送征轩。"
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。


吴山青·金璞明 / 梅枚

驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,
"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。


城东早春 / 李翮

行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
伏枥莫令空度岁,黄金结束取功勋。"


黄头郎 / 曹琰

雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
"离亭饯落晖,腊酒减春衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"


长相思·山一程 / 钱昭度

"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"
绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。"
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,


张益州画像记 / 贾黄中

鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。


贺新郎·春情 / 杨起元

"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。


送客之江宁 / 吕溱

凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"


古柏行 / 钱槱

"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。