译文
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的(de)秋山。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿(chuan)梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他(ta)的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
花儿(er)凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
登上慈恩寺塔极目(mu)远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
注释
(3)霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。
72.壅(yong1雍)绝:壅塞,堵塞。
⑺原:高平之地。隰(xí):低湿之地。
妖:美丽而不端庄。
簌簌:纷纷下落的样子,一作“蔌蔌”,音义皆同。
[14]砾(lì):碎石。
实为:总结上文
(26)章:同“彰”,明显。