贺进士王参元失火书
名与襄阳远，诗同汉水深。亲栽鹿门树，犹盖石床阴。"
木叶纵未落，鬓丝还易生。西风正相乱，休上夕阳城。"
月明扫石吟诗坐，讳却全无儋石储。"
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住，登墙岂复见人窥。
"雨向莎阶滴未休，冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿，
樱桃零落红桃媚，更俟旬馀共醉看。"
更看槛外霏霏雨，似劝须教醉玉觞。"
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。
"江头去时路，归客几纷纷。独在异乡殁，若为慈母闻。
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。"
贺进士王参元失火书拼音解释:
ming yu xiang yang yuan .shi tong han shui shen .qin zai lu men shu .you gai shi chuang yin ..
mu ye zong wei luo .bin si huan yi sheng .xi feng zheng xiang luan .xiu shang xi yang cheng ..
yue ming sao shi yin shi zuo .hui que quan wu dan shi chu ..
geng yi gao tang shuo meng shi .chuan jing zao zeng wen ke zhu .deng qiang qi fu jian ren kui .
.yu xiang sha jie di wei xiu .leng guang gu hen liang you you .chuan zhong wen yan dong ting su .
ying tao ling luo hong tao mei .geng si xun yu gong zui kan ..
geng kan jian wai fei fei yu .si quan xu jiao zui yu shang ..
e shi qin jian hua tu cheng .duo zai tao li qi chun se .kuo zao chi tang xu yue ming .
.jiang tou qu shi lu .gui ke ji fen fen .du zai yi xiang mo .ruo wei ci mu wen .
qing fang yi ye yue tong bai .xian tuo han yi song jiu jia ..
译文及注释
译文
古柏独立高耸虽然盘踞得地(di)，但是位高孤傲必定多招烈风。
与儿时的旧友分别了四十年，在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年，时间是这样久，谁能想到在某地能重新会合？他乡遇(yu)故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别！现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般，却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖，是因为它冒犯了我这个愁人；而它之所以冒犯了我，是由于我和朋友后会无期，离怀难遣。
要学勾践立下十年亡吴的大计，
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
上天将一年四季平分啊，我悄然独自悲叹寒秋。
夕阳照在城墙的一角，我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚月色下，你就要带着满身(shen)的离愁乘船而去。
胡人的命运岂能长久，皇朝的纲纪本不该断绝。
老百姓呆不住了便抛家别业，
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
晋(jin)平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪(pei)坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
注释
⑵鹜（wù）：野鸭。王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
⑶千点雪：白色鹭鹭落入绿色水田中，如同千点雪花一样。
119、雨施：下雨。
⑵半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
103.诛讥：惩罚、责退。罴（pí皮）：同"疲",疲软，指不能胜任工作的人。
赏析
李商隐此诗是一首咏史诗。
后半，“拔剑东门去”承上句而来，是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事，不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理，却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字，是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说，别人富贵我不羡慕，我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力，就又说：你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想，而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层：一旦事败，触犯“王法”，不但救不了一家老小，而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚；同时前后照应，加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴，又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说，“今时清，不可为非。”（余冠英认为“今非”中似有脱文，应作“今时清，不可为非”）主人公这样回答他的妻子：“咄！行！我去为迟！”两个单字句，一个四字句，短促有力，声情毕肖地表现了主人公的决难回转，他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声，吆喝他的妻子走开，不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚，并非指这次行动，而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟，对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句，可能是汉代的俗语，意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了，而不是说人的年龄。
《夏日》共有三首，这是第一首。
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
十年不见小庭花，紫萼临开又别家。 上马出门回首望，何时更得到京华。
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地(shun di)之理，物无不得其所 的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给(du gei)人留下极深的印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说(jiu shuo)：“莲，花之君子者也。”黄庭坚也说：“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山，上有野生兰花。他将之移植于院中，建一小亭，名为“幽芳亭”。在北宋党争中，黄庭坚属苏轼党，屡遭新党打击。但是，他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他：“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏(kuo shu)者，亦莫得而友也。”（《答黄鲁直书》）评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”，表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”，有如兰花，含蓄，不张扬，内蕴深厚，讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质，如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》，流传至今，成为中国书法史上的行书佳作。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分(chang fen)离。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
接着，诗人继续叙写对朋友的依恋之情："山川阻且远，别促会曰长。"山川险阻而路途遥远，别离的时间已很短促，再次相会的日子将会很长。这二句，一是言其怼朋友即将离别的依恋；二是说明聚会难得，应该珍惜，何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄，宾饮不尽觞二句相照应，是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
后半，“拔剑东门去”承上句而来，是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事，不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理，却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字，是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说，别人富贵我不羡慕，我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力，就又说：你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想，而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层：一旦事败，触犯“王法”，不但救不了一家老小，而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚；同时前后照应，加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴，又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说，“今时清，不可为非。”（余冠英认为“今非”中似有脱文，应作“今时清，不可为非”）主人公这样回答他的妻子：“咄！行！我去为迟！”两个单字句，一个四字句，短促有力，声情毕肖地表现了主人公的决难回转，他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声，吆喝他的妻子走开，不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚，并非指这次行动，而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟，对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句，可能是汉代的俗语，意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了，而不是说人的年龄。
《夏日》共有三首，这是第一首。
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
十年不见小庭花，紫萼临开又别家。 上马出门回首望，何时更得到京华。
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地(shun di)之理，物无不得其所 的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给(du gei)人留下极深的印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说(jiu shuo)：“莲，花之君子者也。”黄庭坚也说：“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山，上有野生兰花。他将之移植于院中，建一小亭，名为“幽芳亭”。在北宋党争中，黄庭坚属苏轼党，屡遭新党打击。但是，他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他：“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏(kuo shu)者，亦莫得而友也。”（《答黄鲁直书》）评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”，表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”，有如兰花，含蓄，不张扬，内蕴深厚，讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质，如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》，流传至今，成为中国书法史上的行书佳作。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分(chang fen)离。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
接着，诗人继续叙写对朋友的依恋之情："山川阻且远，别促会曰长。"山川险阻而路途遥远，别离的时间已很短促，再次相会的日子将会很长。这二句，一是言其怼朋友即将离别的依恋；二是说明聚会难得，应该珍惜，何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄，宾饮不尽觞二句相照应，是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
创作背景
这首词是作者贬官在黄州（今湖北黄冈）时作的。快哉亭，在黄州的江边，张怀民修建。怀民名梦得，又字偓佺，当时也贬官在黄州，与苏轼的心境相同，二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景，而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词，可以当作互补互注的姐妹篇来读。
钱中谐( 先秦 )
收录诗词 (9657) 首
简 介
钱中谐 江苏吴县人，字宫声，号庸亭。顺治十五年进士。博学多识。康熙十八年举博学鸿儒，授编修，纂修《明史》。后乞假归。为诸生时，尝请减苏松浮粮，条议三吴水利，皆切于国计民生。工诗古文，多散失不存。
采桑子·恨君不似江楼月
"满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。
逗玉溅盆冬殿开，邀恩先赐夜明苔。
"铁马嘶风一渡河，泪珠零便作惊波。
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗，旋求粮食莫供炊。
山近当吟冷，泉高入梦喧。依稀小有洞，邂逅武陵源。
自化元须有其志。在心为志者何人，今日得之于广利。
斫冰泉窦响，赛雪庙松春。自此升通籍，清华日近身。"
自指燕山最高石，不知谁为勒殊功。"
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
从来有泪非无泪，未似今朝泪满缨。"
乱水林中路，深山雪里钟。见君琴酒乐，回首兴何慵。"
"贤为邻用国忧危，庙算无非委艳奇。
瑶台绛节游皆遍，异果奇花香扑面。
两岸芦花一江水，依前且把钓鱼丝。"
伤哉绝粮议，千载误云云。"
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌，为我留名系仙谱。"
百辟寻知度，三阶正有程。鲁儒规蕴藉，周诰美和平。
渡汉江
"妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
《诗话总龟》）"
"长途酒醒腊春寒，嫩蕊香英扑马鞍。
徒有敌国富，不能买东市。徒有绝世容，不能楼上死。
"浮世浮名能几何，致身流落向天涯。少年心壮轻为客，
旅坟低却草，稚子哭胜猿。冥寞如搜句，宜邀贺监论。
处困不忙仍不怨，醉来唯是欲傞傞。"
"花宫城郭内，师住亦清凉。何必天台寺，幽禅瀑布房。
艳歌
若使炀皇魂魄在，为君应合过江来。"
"晓景山河爽，闲居巷陌清。已能消滞念，兼得散馀酲。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
"中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。四野便应枯草绿，
"出京无计住京难，深入东风转索然。满眼有花寒食下，
"未知军法忌偏颇，徒解于思腹漫皤。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得，青桑如盖瑞先符。
山近当吟冷，泉高入梦喧。依稀小有洞，邂逅武陵源。
次北固山下
日布玲珑影，风翻浩荡波。来牟知帝力，含哺有衢歌。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
慷慨胡隐君，果肯分惠否。"
更爱延平津上过，一双神剑是龙鳞。"
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
名场声利喧喧在，莫向林泉改鬓毛。"
陌上行人歌黍离，三千门客欲何之。
"释褐从仙尉，之官兴若何。去程唯水石，公署在云萝。
送人游塞
"垂白商于原下住，儿孙共死一身忙。
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色，天河冰辗辘轳声。
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
"半生猿鸟共山居，吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化，
"细雨曲池滨，青袍草色新。咏诗行信马，载酒喜逢人。
"春半烟深汴水东，黄金丝软不胜风。
"神清已觉三清近，目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡，
月兔走入海，日乌飞出山。流年留不得，半在别离间。"
江城子·西城杨柳弄春柔
"瓶枕绕腰垂，出门何所之。毳衣沾雨重，棕笠看山欹。
"彼此若飘蓬，二年何所从。帝都秋未入，江馆夜相逢。
近嫌俗客知踪迹，拟向中方断石层。"
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮，奋发须由国士怜。
"少见古人无远虑，如君真得古人情。登科作尉官虽小，
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。"
"浪痕龙迹老欹危，流落何时别故枝。岁月空教苔藓积，
"桂树秋来风满枝，碧岩归日免乖期。
醉花间·休相问
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
张仪重入怀王手，驷马安车却放归。"
万里平沙际，一行边雁移。那堪朔烟起，家信正相离。"
"千门万户鞠蒿藜，断烬遗垣一望迷。
瘴岭行冲夏，边沙住隔冬。旅愁论未尽，古寺扣晨钟。"
瑶台绛节游皆遍，异果奇花香扑面。
水占仙人吹，城留御史床。嘉宾邹润甫，百姓贺知章。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉，日边时得故人书。
渔歌子·柳垂丝
"秦代将军欲建功，截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔，
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
未睹君除侧，徒思玉在傍。窜身奚可保，易地喜相将。
近来兼解作歌诗，言语明快有气骨。坚如百炼钢，
开怀江稻熟，寄信露橙香。郡阁清吟夜，寒星识望郎。"
猩猩鹦鹉无端解，长向人间被网罗。"
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落，顶上浮云日照开。
天问
"仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。直峰抛影入，片月泻光来。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净，月轮常被玩教倾。
片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。"
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老，空性元知世路迷。
"祧宗营祀舍，幽异胜珠林。名士穿云访，飞禽傍竹吟。
长卿甚有凌云作，谁与清吟绕帝宫。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。
藓斑题字壁，花发带巢枝。何况蒿原上，荒坟与折碑。"