首页 古诗词 忆江南寄纯如五首·其二

忆江南寄纯如五首·其二

五代 / 张家矩

还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血,曦车碾下朝霞屑。
"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
从兹始是中华人。"
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
秋云零落散,秋风萧条生。对古良可叹,念今转伤情。


忆江南寄纯如五首·其二拼音解释:

huan you wang nian jin zhou jing .mu tong qiao sou deng xian kui ..
.bao pi yin xia bai yu qian .liu duo xian gu jin zui mian .
hui zi xiu jing xue wu che .pei gong fang qi zhan chang she .liu xiong hu yu tun zhu guo .
mu dan lu qi chang men yue .ye shu di can long zhan xue .xi che nian xia chao xia xie .
.qian deng you su yin .chang lao xu xiang qin .ye yong lou tai yu .geng shen jiang hai ren .
yi jing yong wei huan le di .ge zhong ye ye fu nian nian .ping ming xu ri sheng chuang di .
gan qiu bai shou xian .bu wei cang sheng qi .you zhao jia da jian .suo yi fu gong yi .
la hou chun qian geng he shi .bian kan jing du zou dong feng ..
cong zi shi shi zhong hua ren ..
feng die rao lai mang rao xiu .si zhi jiao zhe song lin jia .
bing lai qian yue fen ming zai .yao ding shu nang bian shi jia .
.shui xiu lian yan man hu chen .zan ying zhe de lu lang pin .hong fang yan lian jiang mi die .
zhi you qing tan zhu xue shuang .yan bi zhao ge gui pu xu .lu jiang hua ying dao yi shang .
.yan shu lv wei wei .chun liu jin zhu fei .duan suo xie zhi qu .gu ting zai yu gui .
.yue xia liu dan zao .tan bian shu yu yi .yi xiang ren bu jue .can ye he fen fei .
.san jing feng shuang li ruo dao .chan yu chui duan juan peng hao .bing zhong zhi zi bei long ju .
ying mu bei .shan zhui nan liu ku de lai .mo guai jia ren pan bian xiao .
feng gong he er mi .ren ji mai xi qian .zi yan chang chao dong .qing gui hu shang lian .
.yi jiao chang cheng wan ren cui .qi liang yi gu zhu qi hui .
qiu yun ling luo san .qiu feng xiao tiao sheng .dui gu liang ke tan .nian jin zhuan shang qing .

译文及注释

译文
  虽然如此,但是天下还比较安定,这(zhe)是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有(you)成年,汉朝安置在(zai)那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
  燕王后悔了,又怕赵国任(ren)用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右(you)蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
老百姓呆不住了便抛家别业,
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
梅子黄时,家家都被笼(long)罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
知道(dao)你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。

注释
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经《过零丁洋》文天祥 古诗。
九回:九转。形容痛苦之极。
149.以上几句王逸《章句》:“伊尹始仕,因缘烹鹄之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相。”洪兴祖《补注》:“伊尹承事汤以谋夏桀。”
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
⑵流:中流,水中间。
①谒金门:原为唐教坊曲,后用为词牌,双调,仄韵四十五字。代表作有冯延巳的《谒金门·风乍起》李好古的《谒金门·花过雨》等。

赏析

  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万(ru wan)家”。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身(xian shen)。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  《《驳复(bo fu)仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

张家矩( 五代 )

收录诗词 (2749)
简 介

张家矩 张家矩,字静安,号蓉裳,湘潭人。嘉庆己卯进士,即用知县,改新化教谕。有《蓉裳诗钞》。

菁菁者莪 / 王邕

騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"
"雁过君犹未入城,清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见,
"净碧山光冷,圆明露点匀。渚莲丹脸恨,堤柳翠眉颦。
兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。


读陆放翁集 / 陈鸣阳

"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
美人楼上歌,不是古凉州。"
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"


清明二绝·其二 / 陈艺衡

"石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
"不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
"遥夜看来疑月照,平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛,
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。


岳阳楼记 / 张绶

湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"


赠友人三首 / 文洪

珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
"竹树冷濩落,入门神已清。寒蛩傍枕响,秋菜上墙生。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 程之鵔

触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
不向故人言此事,异乡谁更念栖迟。"
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 刘光谦

色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
"远窗浮槛亦成年,几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地,


致酒行 / 杨损

花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
此时才子吟应苦,吟苦鬼神知不知。"
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。


赋得蝉 / 余弼

且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
"欲下持衡诏,先容解印归。露浓春后泽,霜薄霁来威。
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 纪映钟

"万里隋城在,三边虏气衰。沙填孤障角,烧断故关碑。
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"