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次韵陆佥宪元日春晴

唐代 / 李复

"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
安得此生同草木,无营长在四时间。"
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。"
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"


次韵陆佥宪元日春晴拼音解释:

.huang he liu chu you fu qiao .jin guo gui ren ci lu yao .
jiang fan chong yu shang .hai shu ge chao wei .nan ruan pin wu jiu .wei jiang lei shi yi ..
ming chao xie jiu you kan zui .wei bao chun feng qie mo chui ..
.xie jia neng zhi yao .wan cu xiang ying yi .lan man lv tai qian .chan juan qing cao li .
.wu ye wu zhi bu jian kong .lian tian pu di jing cai tong .
.xing lin wei yu ji .zhuo zhuo man yao hua .zuo ye qi xian zhi .zhong yuan jing wei xie .
fang cao kan wu yan .qing shan dao wei qi .pin ju bei lao da .chun ri shang mao ci .
si gai fang chu he .ru si yin jian cheng .yi yi lian shui an .niao niao chu qiang ming .
an de ci sheng tong cao mu .wu ying chang zai si shi jian ..
qian li lei shang wen .luan hui shu cong qian .ci lai gong jian yi .tan tao kui qian yan .
zheng ru yan que pian chao ci .que shi yuan yang bu de qi ..
.ru ye si gui qie .di sheng qing geng ai .chou ren bu yuan ting .zi dao zhen qian lai .
.yue chu sheng .ju ren jian yue yi yue xing .xing xing yi nian shi er yue .
tu tu gou cheng wu .mo mo sang zhe yan .huang qi mei gu mu .jing she lin qiu quan .
ye xing chu cheng xue .song lao zheng man ping .mo ci jin ri zui .chang hen gu ren xing ..

译文及注释

译文
如今回来路途中,大雪纷纷满天(tian)(tian)飞。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
这次(ci)登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将(jiang)和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
“魂啊回来吧!
  这个(ge)意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
哑哑争飞,占枝朝阳。

注释
③不间:不间断的。
10、行室(xíng shì):指农民在田中所搭的草棚。
18.以为言:把这作为话柄。

⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”

赏析

  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了(liao),激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信(chong xin)宦官吐突(tu tu)承璀(cheng cui),让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦(ren jiao)心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。

创作背景

  其一宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳,被推荐参加秘阁考试。

  

李复( 唐代 )

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简 介

李复 宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。

诫子书 / 卜慕春

"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"


初夏绝句 / 靖湘媛

"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。


秋​水​(节​选) / 百思溪

彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。


天仙子·水调数声持酒听 / 督新真

"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"


归园田居·其一 / 澹台宇航

水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 户辛酉

人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
君望汉家原,高坟渐成道。"
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 庆思思

东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 经上章

"出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。
杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。
"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 印德泽

深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 张廖戊

"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。"
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
介子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。"
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"