首页 古诗词 小雅·裳裳者华

小雅·裳裳者华

五代 / 林用中

大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。


小雅·裳裳者华拼音解释:

da he shui fei shui .hua xing ge zi guang .dan ling chang you jiu .he bi xie jia zhuang ..
.yun jie shan yao duan .feng qu yu jiao hui .zao yin jiang shang san .can re ri zhong lai .
wu you si shi zhe .zhen wei he you shi .mei ren mo wu yan .dui zhi chang tan xi .
kuang feng luo jin mo chou chang .you sheng yin hua ya zhe zhi ..
wu liu bai li zhen fu xian .ba shi si pan qing shan yi .che kai liu dian you hui guang .
che ma huang huang .ruo ci dian dao shi .qi fei tian dao duan .qi fei ren dao chang .
yan se fei xiang yuan .pin fu ze you shu .pin wei shi suo qi .fu wei shi suo qu .
jie tuo xiao niang zhi zai shi .zhu zi yi shang fu shi zhong .cang huang sui xu chang nian bei .
yu xue ye xi de dao wu .jiu zhan sheng pei bo juan bai .tou pan si gong cai hu lu .
xi ri kan gui duan .tou guang hen bi jian .qin qin diao xiu mu .xi xi dao meng quan .
kai shi qi qu san liang zhi .zhe zhi wei zeng jun mo xi .zong jun bu zhe feng yi chui ..
he chu nan wang jiu .tian ya hua jiu qing .qing yun ju bu da .bai fa di xiang jing .
fang xiang xiao zhang wo .chang wang sheng huai bao .qi wu hou kai hua .nian ci xian kai hao ..
yi she xin you zai .shu wei shi bu qian .hui jiang lian xian chu .shen chi miu you yan .

译文及注释

译文
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
  所以女子无论美不美,一进了宫(gong)都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个(ge)人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏(pian)听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年(nian)累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
偏僻的街巷里邻居很多,
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋(lian)不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。

注释
56. 检:检点,制止、约束。
⑴韩冬郎:韩偓,浮名冬郎,是李商隐的连襟韩瞻的儿子,是晚唐大有名气的诗人,有《翰林集》一卷,《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句,原诗已佚。老成:指冬郎虽年少,但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“毫发无遗憾,波澜独老成。”他日追吟:公元851年(大中五年)李商隐将赴梓州柳幕,离长安时,韩偓父子为之饯行,偓曾作诗相送,其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年(大中十年),李回长安,因作二首绝句追答。畏之:韩瞻的字。
11.点行( xíng )频:频繁地点名征调壮丁。
⑶集:完成。
5 、虎熟视久之 熟: 仔细。
羁泊:即羁旅飘泊。穷年:终生。
(18)帐饮:古人设帷帐于郊外以饯行。
(74)玄冥:北方水神。

赏析

  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人(shi ren)常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的(leng de)。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着(xiang zhuo),想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日(he ri)兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时(you shi)须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点(wei dian)明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

林用中( 五代 )

收录诗词 (7986)
简 介

林用中 福州古田人,字择之,号东屏,一号草堂。始学于林光朝,后赴建安从朱熹学。熹尝称其通悟修谨,嗜学不倦,谓为畏友。终身不求仕进。有《草堂集》。

善哉行·伤古曲无知音 / 示静彤

谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。


/ 靖诗文

"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。


念奴娇·天丁震怒 / 彤书文

亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 那代桃

平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
此身不要全强健,强健多生人我心。"
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。


游洞庭湖五首·其二 / 绍甲辰

平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 郤茉莉

重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
明年未死还相见。"


金缕曲·咏白海棠 / 濯甲

梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。


解语花·梅花 / 公叔丁酉

春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。


书湖阴先生壁二首 / 纳喇林路

再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
相思一相报,勿复慵为书。"
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 吉英新

誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。