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论诗五首·其二

两汉 / 释元照

杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,


论诗五首·其二拼音解释:

biao zhi quan mai yu .yu ping zhu guo feng .wei can le tian zai .tou bai xiang jiang dong ..
.wu bu yi zhuo cao .shi bu yi yin shui .shi xing sui qi sheng .shi zai shan liang zhi .
xiao chou ruo wo xue .po men ru ge gua .cheng shang qi wei shou .ci le wu yi jia .
.gu ren chang ge jian chang qing .jin ren chang ge wei chang sheng .
qu nian shen mo jin yi zhu .gao qi qiang .da qi men .shui jia di zhai lu jiang jun .
po san yun jiang jin .xing quan yu shang ying .kong chui liang xing xue .shen song yi zhi qiong .
hong ning wu xiu ji .dai can ge sheng huan .mo chang yang liu zhi .wu chang yu jun duan ..
bu kan shen qian zhuo .tan chuang gu jin qing .li yi qi pan lu .po tuo shu zhang cheng .
xiu e man lian deng xia zui .ji guan fan xian tou shang cui .liu qi nian qian kuang lan man .
wen jun yu qu fu .qu fu yi he ru ..
jia shen li xi shen wei wu .xing dao zhi ren bu de du .wo yu jian shen zhu er wu .

译文及注释

译文
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
南飞北归(gui)遥远的路(lu)程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
大气一团迷蒙无(wu)物,凭什么将它识别认清?
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了(liao)。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州(zhou)。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些(xie)特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句(ju)话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
帘内无人,日色暗(an)淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。

注释
而此地适与余近:适,正好。
177、辛:殷纣王之名。
⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。
14、市:市井。
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
①来日:来的时候。
75.愁予:使我愁。
⑦矜(jīn):夸耀。功伐:功勋。 奋:逞弄。谓:以为。力征:武力征伐。经营:整顿,统治。东城:在今安徽省定远县东南。寤:通“悟”。
⑨荆:楚国别名。

赏析

  情景的和谐统一,是抒情诗里(li)一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上(sai shang)风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安(an);萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写(miao xie)塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  往事如烟,现在对方“阔别三千(san qian)里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  本文分为两部分。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳(di ken)求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向(ci xiang)朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

释元照( 两汉 )

收录诗词 (7939)
简 介

释元照 释元照(一○四八~一一一六)(《释氏疑年录》卷七),字湛如,号安忍子,俗姓唐,钱塘(今浙江杭州)人。传天台教观,深明教律。神宗元丰中住灵芝崇福寺,历三十年。徽宗政和六年卒,年六十九。赐谥大智律师。有《芝园集》二卷、《补续芝园集》一卷、《芝园遗编》三卷传世。事见《嘉定赤城志》卷三五,《咸淳临安志》卷七○、七九。今录诗四首。

扶风歌 / 昂易云

亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。


奉同张敬夫城南二十咏 / 图门逸舟

始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。


咏檐前竹 / 宇文欢欢

此时与尔别,江畔立踟蹰。"
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。


院中独坐 / 富察爱欣

酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 於阳冰

世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,


竹竿 / 公西丁丑

"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 焦重光

使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。


西江月·新秋写兴 / 盖执徐

笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"


浣溪沙·书虞元翁书 / 司徒会静

乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。


望海潮·东南形胜 / 鲜于博潇

安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"