首页 古诗词 怀锦水居止二首

怀锦水居止二首

清代 / 马毓林

"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"


怀锦水居止二首拼音解释:

.xin tian rao wu ban chun geng .li zhang xian men yin ke xing .shan cui zi cheng wei yu se .
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .ren sheng yi shi shi .he yong ku xiang qin .
yao tai ban lv dai gui tian .xiang duo jue shou feng guang sheng .hong zhong zhi han yu lu pian .
zheng si chu chen di xing zhi .dong lin tai jing ru xi lin ..
chu chu tian bo qia .guan he di shi yao .zhan xing wu jun ye .zuo wu hua shan chao .
lin hua bing zhu xi liu xia .yu shang long chi tong bu tong ..
.long sha wei bie ri .lu fu de shu nian .bu jian lai xiang she .xiang si rao bai lian .
shu gu lei hen bao .bei huang zhuan hua e .jin chao ming dao zhu .zhi wang xi gan ge ..
dao shang li jia hua .mao ci zhu hu kai .huang sang shuang que xi .bai ri you shui lai .
.rong ru you rong ru .yi he fan yu fu .ren sheng bai sui zhong .shu ken si qian zu .
xian xun dao shi guo xian guan .du de huang ting liang juan gui ..
.jing chu la jiang can .jiang hu cang mang jian .gu zhou zai gao xing .qian li xiang ming shan .
mie jing qi yuan he .xian ge dui qing zun .er shu fan hai bin .jiang xu gui lin yuan .
shang shu jin ri qing ru jing .tian zi guan jie bu xu xing ..

译文及注释

译文
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在(zai)春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树(shu)底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去(qu)世的父亲字伯庸。
还有其他无数类似的伤心惨事,
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要(yao)在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
  郭橐驼(tuo),不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果(guo)买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。

注释
38.修敬:致敬。
⑦蓬壶:海上仙山。
⑴菩萨蛮:词牌名。
[6]东风度、咫尺画阑琼沼:东风很快就会来到楼阁池塘边,意指梅花也渐凋谢。
给(jǐ己),供给。

赏析

  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  唐朝时的永州(yong zhou),辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的(lai de)刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  《题君山》是唐代诗人(shi ren)雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空(qing kong)”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

马毓林( 清代 )

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简 介

马毓林 马毓林,字雪渔,商河人。嘉庆戊辰进士,历官云南知府。有《万里吟》。

菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 媛香

莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。


暮春 / 巩林楠

曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"


武威送刘判官赴碛西行军 / 盘丙辰

政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
只在名位中,空门兼可游。"


听郑五愔弹琴 / 那拉含巧

常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。


夜宴谣 / 拓跋美菊

后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。


巩北秋兴寄崔明允 / 纳喇雪瑞

"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,


塞上曲二首 / 经上章

君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。


多歧亡羊 / 余戊申

"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
百年为市后为池。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。


阮郎归(咏春) / 别寒雁

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,


立秋 / 蒲夏丝

"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
清光到死也相随。"
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"