首页 古诗词 大雅·思齐

大雅·思齐

宋代 / 傅德称

虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。
闻有鸳鸯绮,复有鸳鸯衾。持为美人赠,勖此故交心。"
"故友汉中尉,请为西蜀吟。人家多种橘,风土爱弹琴。
子之文章在,其殆尼父新。鼓兴斡河岳,贞词毒鬼神。
美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。"
水入禅心定,云从宝思飞。欲知皇劫远,初拂六铢衣。"
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"
遥裔烟屿鸿,双影旦夕同。交翰倚沙月,和鸣弄江风。 苣若茂芳序,君子从远戎。云生阴海没,花落春潭空。 红泪掩促柱,锦衾罗薰笼。自伤琼草绿,讵惜铅粉红。 裂帛附双燕,为予向辽东。 读书三十载,驰骛周六经。儒衣干时主,忠策献阙廷。 一朝奉休盼,从容厕群英。束身趋建礼,秉笔坐承明。 廨署相填噎,僚吏纷纵横。五日休浣时,屠苏绕玉屏。 橘花覆北沼,桂树交西荣。树栖两鸳鸯,含春向我鸣。 皎洁绮罗艳,便娟丝管清。扰扰天地间,出处各有情。 何必岩石下,枯藁闲此生。 颓光无淹晷,逝水有迅流。绿苔纷易歇,红颜不再求。 歌笑当及春,无令壮志秋。弱年仕关辅,簃门豁御沟。 敷愉东城际,婉娈南陌头。荷花娇绿水,杨叶暖青楼。 中有绮罗人,可怜名莫愁。画屏绕金膝,珠帘悬玉钩。 纤指调宝琴,泠泠哀且柔。赠君鸳鸯带,因以鹔鹴裘。 窗晓吟日坐,闺夕秉烛游。无作北门客,咄咄怀百忧。
乔林百丈偃,飞水千寻瀑。惊浪回高天,盘涡转深谷。
嘉庆始获申,恩华复相继。无庸我先举,同事君犹滞。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
蛟螭尽醉兮君血干,推出黄沙兮泛君骨。
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。


大雅·思齐拼音解释:

hong qiao qian bu lang .ban zai shui zhong yang .tian zi fang qing shu .gong ren zhong mu zhuang .
wen you yuan yang qi .fu you yuan yang qin .chi wei mei ren zeng .xu ci gu jiao xin ..
.gu you han zhong wei .qing wei xi shu yin .ren jia duo zhong ju .feng tu ai dan qin .
zi zhi wen zhang zai .qi dai ni fu xin .gu xing wo he yue .zhen ci du gui shen .
mei ren chu qi tian wei ming .shou fu yin ping qiu shui leng ..
shui ru chan xin ding .yun cong bao si fei .yu zhi huang jie yuan .chu fu liu zhu yi ..
chun qi sha lian hai .qiu cheng yue dui guan .he rong yin shang wei .ding yuan mo ci ban ..
yao yi yan yu hong .shuang ying dan xi tong .jiao han yi sha yue .he ming nong jiang feng . ju ruo mao fang xu .jun zi cong yuan rong .yun sheng yin hai mei .hua luo chun tan kong . hong lei yan cu zhu .jin qin luo xun long .zi shang qiong cao lv .ju xi qian fen hong . lie bo fu shuang yan .wei yu xiang liao dong . du shu san shi zai .chi wu zhou liu jing .ru yi gan shi zhu .zhong ce xian que ting . yi chao feng xiu pan .cong rong ce qun ying .shu shen qu jian li .bing bi zuo cheng ming . xie shu xiang tian ye .liao li fen zong heng .wu ri xiu huan shi .tu su rao yu ping . ju hua fu bei zhao .gui shu jiao xi rong .shu qi liang yuan yang .han chun xiang wo ming . jiao jie qi luo yan .bian juan si guan qing .rao rao tian di jian .chu chu ge you qing . he bi yan shi xia .ku gao xian ci sheng . tui guang wu yan gui .shi shui you xun liu .lv tai fen yi xie .hong yan bu zai qiu . ge xiao dang ji chun .wu ling zhuang zhi qiu .ruo nian shi guan fu .yi men huo yu gou . fu yu dong cheng ji .wan lian nan mo tou .he hua jiao lv shui .yang ye nuan qing lou . zhong you qi luo ren .ke lian ming mo chou .hua ping rao jin xi .zhu lian xuan yu gou ..xian zhi diao bao qin .ling ling ai qie rou .zeng jun yuan yang dai .yin yi su shuang qiu . chuang xiao yin ri zuo .gui xi bing zhu you .wu zuo bei men ke .duo duo huai bai you .
qiao lin bai zhang yan .fei shui qian xun pu .jing lang hui gao tian .pan wo zhuan shen gu .
jia qing shi huo shen .en hua fu xiang ji .wu yong wo xian ju .tong shi jun you zhi .
.wen dao bai yun ju .yao tiao qing lian yu .yan quan wan zhang liu .shu shi qian nian gu .
cun wang yi kui zu .qi lu fang you you .zi yu shi shan hai .ji zi ren shi gai .
jiao chi jin zui xi jun xue gan .tui chu huang sha xi fan jun gu .
qing yi ruo cao jie yi zan .qin shang zhong da yun yan jin .he wei ying yu wu he shen .

译文及注释

译文
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
我效(xiao)仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
  秦王直跪着说:“先生这(zhe)是什么(me)话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
连续十天的大醉,过了千年也会记(ji)得,何时再来一回?
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走(zou)在护江堤上踏着松软的白沙。

注释
259. 小礼:指“所”字短语,意即“用处”。
⑷归棹:指从扬子津出发乘船北归洛阳。
请︰定。
18. 临:居高面下,由上看下。。
10、顾不如:难道还不如。顾,难道。
(43)骋、驰:都是传播之意。
211、钟山:昆仑山。

赏析

  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且(er qie)“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观(qi guan)。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了(zou liao)进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华(xie hua)山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用(yin yong)苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

傅德称( 宋代 )

收录诗词 (1374)
简 介

傅德称 (1250—1335)元南安人,字季谟,号古直。六岁通《大学》、《论语》大义。长有文名。成宗大德初,以荐授漳州路儒学正。以《太极图》两铭合而讲之,听者悦服。改福州路三山书院山长,后以平江路儒学教授致仕。

酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 陈洪绶

"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
灵心倏已应,甘液幸而飞。闭阁且无责,随车安敢希。
松子卧仙岑,寂听疑野心。清泠有真曲,樵采无知音。
何当千万骑,飒飒贰师还。
何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。"
策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 谭胜祖

春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。含沙缘涧聚,吻草依林植。
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
"乐游光地选,酺饮庆天从。座密千官盛,场开百戏容。
岁后寒初变,春前芳未开。黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅。
世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。
物应阳和施,人知雨露私。何如穆天子,七萃几劳师。"
龙形虽近刹,鸟迹尚留书。竹是蒸青外,池仍点墨馀。


古风·庄周梦胡蝶 / 贾朝奉

叠花开宿浪,浮叶下凉飙。浦荷疏晚菂,津柳渍寒条。
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
"将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。
"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
野觞浮郑酌,山酒漉陶巾。但令千日醉,何惜两三春。
簪裾非所托,琴酒冀相并。累日同游处,通宵款素诚。
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"


共工怒触不周山 / 祝百五

妆蝶惊复聚,黄鹂飞且顾。攀折殊未已,复值惊飞起。
云螭非易匹,月驷本难俦。(咏马,见《海录碎事》)
双童有灵药,愿取献明君。"
深山穷谷不自见,安知采斫备嘉荐,阴房涸沍掩寒扇。
今日虏平将换妾,不如罗袖舞春风。"
自能激水成阴气,不虑今年寒不寒。
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
长引一声残漏子。驼囊泻酒酒一杯,前头啑血心不回。


神女赋 / 张北海

川明分渭水,树暗辨新丰。岩壑清音暮,天歌起大风。"
台殿云凉风日微,君王初赐六宫衣。
"秦晋积旧匹,潘徐有世亲。三星宿已会,四德婉而嫔。
春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
仙榜承恩争既醉,方知朝野更欢娱。"
皇情玩无斁,雪委方盈尺。草树纷早荣,京坻宛先积。
霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶,仍向西山白玉台。
赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然。


中年 / 詹安泰

风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。
窃价惭庸怠,叨声逾寂莫。长望限南溟,居然翳东郭。"
哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。纱窗对镜未经事,
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。水作琴中听,山疑画里看。自惊牵远役,艰险促征鞍。
夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。海雾笼边徼,江风绕戍楼。


咏弓 / 高吉

感物存如梦,观生去若浮。余非忘情者,雪涕报林丘。"
山有桂兮桂有芳,心思君兮君不将。
熘急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。
"明发临前渚,寒来净远空。水纹天上碧,日气海边红。
愿一见而道意,结众芳之绸缪。曷余情之荡漾,
闻莺忽相访,题凤久裴回。石髓空盈握,金经秘不开。
"秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
"自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 周溥

香塔鱼山下,禅堂雁水滨。珠幡映白日,镜殿写青春。
"牛来开弦,人为置镞。捩机关,迸山谷。鹿骇涩,
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
舆驾还京邑,朋游满帝畿。方期来献凯,歌舞共春辉。"
"定省荣君赐,来归是昼游。林乌飞旧里,园果让新秋。
"江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
"流落经荒外,逍遥此梵宫。云峰吐月白,石壁淡烟红。


白石郎曲 / 张鹏飞

厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
苍苍上古原,峨峨开新茔。含酸一恸哭,异口同哀声。
"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
"闻君汤井至,潇洒憩郊林。拂曙携清赏,披云觏绿岑。
高枝拂远雁,疏影度遥星。不辞攀折苦,为入管弦声。"
象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。
苦战沙间卧箭痕,戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将,
遥裔烟屿鸿,双影旦夕同。交翰倚沙月,和鸣弄江风。 苣若茂芳序,君子从远戎。云生阴海没,花落春潭空。 红泪掩促柱,锦衾罗薰笼。自伤琼草绿,讵惜铅粉红。 裂帛附双燕,为予向辽东。 读书三十载,驰骛周六经。儒衣干时主,忠策献阙廷。 一朝奉休盼,从容厕群英。束身趋建礼,秉笔坐承明。 廨署相填噎,僚吏纷纵横。五日休浣时,屠苏绕玉屏。 橘花覆北沼,桂树交西荣。树栖两鸳鸯,含春向我鸣。 皎洁绮罗艳,便娟丝管清。扰扰天地间,出处各有情。 何必岩石下,枯藁闲此生。 颓光无淹晷,逝水有迅流。绿苔纷易歇,红颜不再求。 歌笑当及春,无令壮志秋。弱年仕关辅,簃门豁御沟。 敷愉东城际,婉娈南陌头。荷花娇绿水,杨叶暖青楼。 中有绮罗人,可怜名莫愁。画屏绕金膝,珠帘悬玉钩。 纤指调宝琴,泠泠哀且柔。赠君鸳鸯带,因以鹔鹴裘。 窗晓吟日坐,闺夕秉烛游。无作北门客,咄咄怀百忧。


莲花 / 高文秀

万户声明发,三条骑吹通。香轮送重景,彩旆引仙虹。"
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。
绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
皇心在勤恤,德泽委昭宣。周月成功后,明年或劳还。"
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。
万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。