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菩萨蛮·木棉花映丛祠小

清代 / 何士域

"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
"夏圃秋凉入,树低逢帻欹。水声翻败堰,山翠湿疏篱。
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
寄宿山中鸟,相寻海畔僧。唯愁秋色至,乍可在炎蒸。"
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,遗恨丧贤良。
"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小拼音解释:

.bao qin hua ye bu sheng chun .du zou xiang si lei man jin .
.shang yu chao yu ji .gui lu you qiu guang .bei wu yuan shou guo .tou yan she tui xiang .
ming qing wei chen luo .yi ping shi di yuan .xiang xun ou tong su .xing yue zuo wang mian ..
meng hun kong zi wei bo tao .du mian qiu ye qin sheng ji .wei bai jun cheng jian se gao .
ci jing ke chang zhu .fu sheng zi bu neng .yi cong lin xia bie .pu bu ji cheng bing ..
.xia pu qiu liang ru .shu di feng ze yi .shui sheng fan bai yan .shan cui shi shu li .
xue gong long quan zi .qi qi zai dou niu .nan guan shu xiu fa .bai shi lao bei ou .
.yu jin tang bei hua lou dong .huan gu shen fang shang yao tong .lu qi an lian qing gui yuan .
wen shuo gu yuan xiang dao shu .pian fan gui qu jiu lu yu ..
.yi bai wu ri jia wei gui .xin feng ji quan du yi yi .man lou chun se bang ren zui .
leng ga ding shang qing liang di .shan yan xian ren yi wo wu .
shu yu jin cheng jie .shan yi gui shui lian .he dang kai ji ri .wu wu yi ping chuan ..
ji su shan zhong niao .xiang xun hai pan seng .wei chou qiu se zhi .zha ke zai yan zheng ..
jin shi yan chen ge .qian zong nian lu huang .yi zhi mi chong ning .yi hen sang xian liang .
.yi lan chou li du pai huai .yu fu can fei song yu cai .man zuo shan guang yao jian ji .
sha niao dai sheng fei yuan tian .jiu xiang ji han pao di mei .mei yin shi jie yi tuan yuan .
bu ying chang zhuo huang wu shui .zao wan gui fei bi luo yun ..

译文及注释

译文
即使桃花(hua)潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少(shao)读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺(shun)口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百(bai)遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长(chang)久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里(li)出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流(liu)淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
“魂啊回来吧!
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。

注释
2、郡守:郡的长官。
③乘桴:乘着木筏。
②独步:独自散步。
(29)“楚关”:楚地关塞。泛指楚地。
(58)还:通“环”,绕。

赏析

  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽(de you)默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断(gen duan)终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫(shi wei),身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返(mu fan)回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

何士域( 清代 )

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简 介

何士域 何士域(一五八四—一六四二),字文起,号耿庵。新会人。熊祥长子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,官湖广新宁知县。年五十八卒。有《珠树堂遗稿》、《烟霞清史》。清顾嗣协《冈洲遗稿》卷六、道光《新会县志》卷九有传。

春晚书山家 / 田以珊

将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
去年君点行,贱妾是新姬。别早见未熟,入梦无定姿。
独言独语月明里,惊觉眠童与宿禽。"
"病守江城眼暂开,昔年吴越共衔杯。膺舟出镇虚陈榻,


孤雁 / 后飞雁 / 睦巳

羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。"
今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
"处士闻名早,游秦献疏回。腹中书万卷,身外酒千杯。
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
"北去西游春未半,蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影,


生查子·元夕戏陈敬叟 / 允书蝶

楚从何地尽,淮隔数峰微。回首馀霞失,斜阳照客衣。"
仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。
年华若到经风雨,便是胡僧话劫灰。
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 羽语山

料得仙家玉牌上,已镌白日上升名。"
晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好,尽日凝眸岳色秋。
岁晏各能归,心知旧岐路。"


莲花 / 隐辛卯

银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)"
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。
潮落九疑迥,雨连三峡昏。同来不同去,迢递更伤魂。"
"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
低飞下晚树,独睡映新蒲。为尔多归兴,前年在五湖。"
"东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,
却见旧房阶下树,别来二十一春风。"


喜雨亭记 / 臧庚戌

此意欲传传不得,玫瑰作柱朱弦琴。为君裁破合欢被,
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。"
树发花如锦,莺啼柳若丝。更游欢宴地,愁见别离时。"
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 骑戊子

夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事,是非皆到此时心。
明时又作闲居赋,谁荐东门策四科。"
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
涩剑犹堪淬,馀朱或可研。从师当鼓箧,穷理久忘筌。
犀带鼠裘无暖色,清光炯冷黄金鞍。虏尘如雾昏亭障,
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿,黄鹂犹湿旧池台。
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。"


寄荆州张丞相 / 贾火

各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。
天子寿万岁,再拜献此觞。"
未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。
"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。
雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,


无闷·催雪 / 元云平

三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色,水到平沙几处流。
"东风潜启物,动息意皆新。此鸟从幽谷,依林报早春。
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
"江上园庐荆作扉,男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗,
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"


观村童戏溪上 / 端木玉刚

孤灯明腊后,微雪下更深。释子乖来约,泉西寒磬音。"
"好读天竺书,为寻无生理。焚香面金偈,一室唯巾水。
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
捽胡云彩落,疻面月痕消。(光风亭夜宴,妓有醉殴者)