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卜算子·烟雨幂横塘

两汉 / 周桂清

今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。


卜算子·烟雨幂横塘拼音解释:

jin chao tou zhi jian .de bu qing gan nao .si wen ru wei jing .gui shan geng tan tao ..
.pen zhao xian hua bian .gu ming si yu quan .han xu xin bu qian .dai yue di chang yuan .
lao zhi he bei tan .sheng zhi bian ji liao .zhong qi ta song ying .xie shou hu xi qiao ..
men dui xi yuan zheng mian kai .bu ge hong chen qu qi ji .zhi tuo zhu lv fu zun lei .
qin long bi di qiang .zheng ren qu wei yang .ru he you yan shui .bing yu duan jun chang .
man qi wang xie lai xiang fang .bu shi zhi gong chu shi cai ..
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
feng zhai zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .sui xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang .
.ya sui chong jia yan .hua xuan zhao lu bo .zhu fang ying qi zao .shan cui xiang qing duo .
wang lai shu yi juan xi dong .zi gen jin bai gu yun bing .xin ji quan wang pian yue tong .

译文及注释

译文
  当他(ta)用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的(de)头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下(xia)已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样(yang)的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
  每天太阳从东方升起的时(shi)候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
玉洁冰清的风骨是自(zi)然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
千对农人在耕地,
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?

注释
⑺鲈(lú)鱼正美:西晋张翰,吴(治今江苏苏州)人。齐王司马冏执政时,任为大司马东曹掾。预知司马冏将败,又因秋风起,想念故乡的菜莼妒鱼脍的美味,便弃官回家。不久,司马冏果然被杀。
47.羌:发语词。
(12)尔卜尔筮(shì):烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。
3.怜:怜爱,痛惜。
柳湖:西湖旁多植柳,故有是称。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。
(33)惟:念。下流:指地位低的人。惟,一作“推”。
9、四十三年:欧阳修皇祐元年(1049)知颍州时作《木兰花令》词,到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。
南朝事:因吴公台关乎到南朝的宋和陈两代事,故称。

赏析

  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗(shi)文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下(na xia),赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅(you mei)花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以(suo yi)《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

周桂清( 两汉 )

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简 介

周桂清 周桂清,字稚娴,歙县人。芳三女,合肥诸生阚浚鼎继室。有《缥缃馆稿》。

七哀诗 / 高延第

"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"


莲蓬人 / 刘星炜

天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。


铜雀妓二首 / 吴迈远

伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。


书法家欧阳询 / 洪生复

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 张鸣善

刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,


樵夫毁山神 / 詹羽

胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"


梦江南·红茉莉 / 姜恭寿

可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。


陈遗至孝 / 黄廷用

惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
(为绿衣少年歌)
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"


折桂令·登姑苏台 / 周志勋

闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"


贺新郎·春情 / 孙甫

"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"