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满庭芳·小阁藏春

未知 / 福存

放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。


满庭芳·小阁藏春拼音解释:

fang huai chang zi shi .yu jing duo cheng qu .he fa shi zhi ran .xin zhong wu xi gu ..
shen gui wen ru qi .yu long ting si chan .xing hui yi ju ji .yue luo wei liu lian .
lv bin xun yi bai .xiang shu jiu bu lai .lin shang yi sao shou .zuo ke yi pei hui ..
shui geng piao wan li .long qin qiu wu nian .xin en tong yu lu .yuan jun lin shan chuan .
yi zai dong chuang qian .ai er han bu diao .bing fu wo xiang dui .ri xi xian xiao xiao .
.xiao lai hong e diao ling jin .dan jian kong zhi si wu zhu .
tian ya di jiao wu jin li .xi xi tong si kun ming chun ..
jing yi en xin dai .qi zhi cai du wang .you lai ji shang rou .bu zu hui gan jiang .
.yue chu niao qi jin .ji ran zuo kong lin .shi shi xin jing xian .ke yi dan su qin .
shi fu sha tuo lu .fang tun luo suo rong .lang xing ru yao she .you you ding hu gong .
.han fa rong shi mu .qin guan jun zhi jian .xiao he gui jiu yin .bao yong shou xin xian .

译文及注释

译文
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一(yi)群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同(tong)白天。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女(nv)仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗(cu)衣,饮着(zhuo)没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
记(ji)得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。

注释
(17)申:申明
8 知:智,有才智的人。
② 星桥:星津桥,天津三桥之一,“洛水贯都,以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。”东都洛阳,洛水从西面流经上阳宫南,流到皇城端门外,分为三道,上各架桥,南为星津桥,中为天津桥,北为黄道桥[2] 。开元年间,改修天津桥,星津桥毁,二桥合而为一。[3]
⑵顾:念。不顾归,决然前往,不考虑归来不归来的问题。不归:一作“不愿归”。
⒀垤(dié):小土丘。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”

赏析

  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊(dai yi)人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  几度凄然几度秋;
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正(dian zheng)是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白(jin bai)日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可(ye ke)就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以(huo yi)其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思(guan si)想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

福存( 未知 )

收录诗词 (9732)
简 介

福存 追封简亲王福存,郑献亲王济尔哈朗孙。原袭贝子,以子德沛袭爵,追封。有《云尔吟诗集》。

唐临为官 / 卿云

复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。


永遇乐·落日熔金 / 俞俊

怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。


行香子·过七里濑 / 释赞宁

水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。


重赠吴国宾 / 顾炎武

"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。


王翱秉公 / 陈世相

"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。


论诗三十首·其二 / 刘叔子

获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"


秋江晓望 / 然修

"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,


浣溪沙·渔父 / 沈湛

暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 赵必常

闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。


善哉行·有美一人 / 董旭

"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。