最高楼·暮春
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。
烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。"
昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，
寻师经鄂渚，受请到青城。离别人间事，何关道者情。"
写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，
不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。"
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。"
"风飐荷珠难暂圆，多情信有短姻缘。
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。"
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
"道启真心觉渐清，天教绝粒应精诚。
最高楼·暮春拼音解释:
ci zhong shi yu zhen song zheng .gao ke xi ye dong sa sa .zha ting you liu ru you sheng .
shao jin jiang zhen wu yi shi .kai men ying de bi jiang jun ..
mei zhe lao xin xiu ren me .you shi zi ai sheng .you xing zhong bu mie .tan yu ren .
xun shi jing e zhu .shou qing dao qing cheng .li bie ren jian shi .he guan dao zhe qing ..
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
yu tu yin chan si duo yi .zha lin tang shu ying pei hui ..
.feng zhan he zhu nan zan yuan .duo qing xin you duan yin yuan .
ruo fang chan zhai yao ke jian .zhu chuang shu huang gong yan bo ..
jie jian shi jian ren .yong jie zai mi jin .bu sheng zhe ge yi .xiu xing tu ku xin .
.dao qi zhen xin jue jian qing .tian jiao jue li ying jing cheng .
译文及注释
译文
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而(er)写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北(bei)起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨(ying)。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子(zi)乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
魏武帝之子之所以不从父命，以人为殉，是认识到父亲被疾病搞迷乱了，遗命不需要遵从。
日月光华照耀，嘉祥降于圣人。
鬓发是一天比一天增加了银白，
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无(wu)边无垠。
范雎表示歉意说：“不是臣(chen)子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候，身分只是个渔父，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说，即使知道今天说在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话，死不足成为臣子的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没东西可吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢？箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大则王室覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
注释
35.铁连钱：指马的毛色青而斑驳，有连环的钱状花纹。
7.往：前往。
腥臊：鱼肉发臭的气味，此指囚徒身上发出的酸臭气味。
194、弃室：抛弃房室。
⑾书缺有间：《尚书》缺亡，空白很多。
赏析
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人(shi ren)屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
首先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
诗的开头用了画意般的描写，点明时间和地点。这是临水的地方，淮河碧绿的颜色被(se bei)映在门上，应该是晚上吧，白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的，不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测，也因为诗人后面还写有留客的句子，应该天色已晚主客都有了不便之处，诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展，表明诗人不但希望他能高官厚禄，而且希望他能成为清正廉明(lian ming)的好官，诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨，诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，这里即使有夸张地一面，但是也很形象化了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明，也有加深理解的一面。
此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔，就渲染出一片暮春景色：春水远流，春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝，岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光（“东风”）拟人化了，依依为她送别。这里，不是春风他送我回故乡，而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物，不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情，笼罩全篇。
最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以“兮”字结句。中间各章语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法，诵读之时有余音绕梁之感。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。
此诗一、二句两写景，其目的并不在要再现什么秋声秋色，而是旨在以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不(liu bu)息，让人顿时产生感触，晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。这些景物，都带(du dai)上了浓浓的感情色彩，使人愁肠百结。而三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被横笛，吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
首先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
诗的开头用了画意般的描写，点明时间和地点。这是临水的地方，淮河碧绿的颜色被(se bei)映在门上，应该是晚上吧，白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的，不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测，也因为诗人后面还写有留客的句子，应该天色已晚主客都有了不便之处，诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展，表明诗人不但希望他能高官厚禄，而且希望他能成为清正廉明(lian ming)的好官，诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨，诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，这里即使有夸张地一面，但是也很形象化了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明，也有加深理解的一面。
此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔，就渲染出一片暮春景色：春水远流，春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝，岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光（“东风”）拟人化了，依依为她送别。这里，不是春风他送我回故乡，而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物，不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情，笼罩全篇。
最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以“兮”字结句。中间各章语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法，诵读之时有余音绕梁之感。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。
此诗一、二句两写景，其目的并不在要再现什么秋声秋色，而是旨在以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不(liu bu)息，让人顿时产生感触，晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。这些景物，都带(du dai)上了浓浓的感情色彩，使人愁肠百结。而三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被横笛，吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
创作背景
这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词，因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦，故而写下此词。
张紞( 清代 )
收录诗词 (4987) 首
简 介
张紞 张紞（？—1403年），字昭季，富平县雷古坊中张村人。明洪武初，选拔为经明行修，为京兆教授。后历任东宫侍正、通政司左参议、通政使、布政司左参政等官职。洪武十五年（1382年），朝廷用武力平定了云南，朱元璋下诏派张紞主持云南政务：“今命卿西南方面重任，君子道兴之所然。且云南诸夷杂处之地，若欲治安，非出群之材不可。卿必忠可格天，诚可会人，朕之生灵是幸”(见《云南机务钞黄》)。云南聚居着20多个少数民族，自然资源丰 富，文化教育落后，历来为中原统治者目为“蛮服”之地。
悼亡三首
"我本籍上清，谪居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。
今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。"
园树伤心兮三见花。"
宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。"
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
风号水激兮唿不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
"玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，
芙蓉楼送辛渐
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
润比江河普，明将日月齐。凌云花顶腻，锁径竹梢低。
好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。"
经济几人到，工夫两鬓知。因嗟和氏泪，不是等闲垂。"
送师言了意未了。意未了，他时为我致取一部音声鸟。"
"数日不见日，飘飘势忽开。虽无忙事出，还有故人来。
始信大威能照映，由来日月借生光。"
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
题卢处士山居 / 处士卢岵山居
微月生沧海，残涛傍石城。从兹江岛意，应续子陵名。"
"所居幸接邻，相见不相亲。一似云间月，何殊镜里人。
好鹤曾为客，真龙或作蛇。踌蹰自回首，日脚背楼斜。
盗跖何延期，颜生乃短折。鲁隐全克让，祸机遂潜结。
王子谢时人，笙歌此宾帝。仙材夙所禀，宝位焉足系。
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。"
草木润不凋，烟霞覆不散。野人到山下，仰视星辰畔。
藓在阶从湿，花衰苑任伤。闲思济时力，歌咏发哀肠。"
忆秦娥·花似雪
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。"
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
"夜雨洗河汉，诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀，草影老蜻蜓。
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
旧扇犹操执，新秋更郁蒸。何当见凉月，拥衲访诗朋。"
纵得红沾露，争如绿带春。因伤此怀抱，聊寄一篇新。"
金屋玉堂开照睡，岂知萤雪有深功。"
八月十五夜月二首
"羸疾依小院，空闲趣自深。蹑苔怜静色，扫树共芳阴。
相逢何事不相认，却驾白云归去休。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。
"阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。月中邻乐响，楼上远山明。
"扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
何意山中人，误报山花发。"
卜算子·席间再作
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮，
"东林期隐吏，日月为虚盈。远望浮云隔，空怜定水清。
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
"吴缣楚练何白皙，居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊，
何妨寄我临池兴，忍使江淹役梦劳。"
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚，不衔苦李花。偶然弄枢机，
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
金乡送韦八之西京
"勋高绝少年，分卫玉阶前。雄勇明王重，温恭执友贤。
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
"禅客诗家见，凝寒忽告还。分题回谏笔，留偈在商关。
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
金膏恃延期，玉色复动魂。征战穷外域，杀伤被中原。
真风含素发，秋色入灵台。吟向霜蟾下，终须神鬼哀。"
山中杂诗
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
印缺香崩火，窗疏蝎吃风。永怀今已矣，吟坐雪濛濛。"
"孟子终焉处，游人得得过。dz深黄狖小，地暖白云多。
"鹿门埋孟子，岘首载羊公。万古千秋里，青山明月中。
"紫衣居贵上，青衲老关中。事佛门相似，朝天路不同。
何妨夜醮时相忆，伴醉佯狂笑老身。
祝英台近·晚春
非色非空非不空，空中真色不玲珑。
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
他时携上嵩峰顶，把倚长松看洛川。"
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
酒泉子·雨渍花零
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已，粉蝶游蜂狂欲死。"
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧，僧隔黄河望顶烟。
"至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
"苦节兼青目，公卿话有馀。唯传黄叶喻，还似白泉居。
根盘惊院窄，顶耸讶檐卑。镇地那言重，当轩未厌危。
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"