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吴宫怀古

明代 / 汪仁立

新有受恩江海客,坐听朝夕继为霖。"
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
风微汉宫漏,月迥秦城砧。光景坐如此,徒怀经济心。"
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
"颜凋明镜觉,思苦白云知。
稍稍落蝶粉,班班融燕泥。飐萍初过沼,重柳更缘堤。
沅江寂寂春归尽,水绿苹香人自愁。"
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
"争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。
青桂一枝年少事,莫因鲈鲙涉穷秋。"
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
"爱景人方乐,同雪候稍愆。徒闻周雅什,愿赋朔风篇。
月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。悬头曾苦学,折臂反成医。


吴宫怀古拼音解释:

xin you shou en jiang hai ke .zuo ting chao xi ji wei lin ..
.yu lv yang he bian .shi qin yu he xin .zai fei chu chu gu .yi zhuan yi jing ren .
yun jiao qiu mu jian .lu si ye zhong wei .jin la xi lai ri .duo feng xian xue fei ..
feng wei han gong lou .yue jiong qin cheng zhen .guang jing zuo ru ci .tu huai jing ji xin ..
ci ri fang zhi fei shi wo .an shu qi xun neng ji he .bu jue zhong chang re ru huo .
.yan diao ming jing jue .si ku bai yun zhi .
shao shao luo die fen .ban ban rong yan ni .zhan ping chu guo zhao .zhong liu geng yuan di .
yuan jiang ji ji chun gui jin .shui lv ping xiang ren zi chou ..
mei feng han shi yi shan ran .xie yang ying ge shan dang si .wei lv han feng yue man chuan .
gui shan you wei jian .nan zhen wei mi lun .yu guan hui xuan pu .huo zao cheng tian yin .
.zheng de yi ren wen ci yuan .chang men shen ye you yan shu .
qing gui yi zhi nian shao shi .mo yin lu kuai she qiong qiu ..
tian lai si lin ling .che chen juan du yi .zhou zhang su suo wei .hui lin he you ru .
.ai jing ren fang le .tong xue hou shao qian .tu wen zhou ya shi .yuan fu shuo feng pian .
yue chen pu xi yan ming shan .qiang xi juan xi lu chuang xian .yan yang xi xiao yong .
gan wang chui tang jie .ning jiang an shi qi .xuan tou zeng ku xue .zhe bi fan cheng yi .

译文及注释

译文
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这(zhe)黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们(men))犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养(yang)父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想(xiang)施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那(na)么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪(zhu)、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤(feng)凰池头。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
黔中阴雨连绵,仿佛(fo)天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
有壮汉也有雇工,
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗(pian)人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。

注释
⑹新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:马队奔驰踏起的尘土。
⑸朱户:犹言朱门,指大户人家。
占:占其所有。
(32)倚叠:积累。
⑦孤鸿:孤雁。杜牧《题安州浮云寺楼》:“恨如春草多,事逐孤鸿去。”句意为一生经历一去不返。
41.纂:继续。就:跟从。绪:事业。

赏析

  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人(jin ren),语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主(jun zhu)把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快(shuang kuai)。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中(guang zhong),站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

汪仁立( 明代 )

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简 介

汪仁立 字叔达,饶州人。

书法家欧阳询 / 赫连戊戌

"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"
劳君赠我清歌侣,将去田园夜坐听。"
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"


月夜 / 夜月 / 长孙明明

"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
首戴公恩若山重。廷评日下握灵蛇,书记眠时吞彩凤。
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
"短翮后飞者,前攀鸾鹤翔。力微应万里,矫首空苍苍。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 双秋珊

鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
明朝即漂萍,离憾无由宣。相思空江上,何处金波圆。"


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 闻人困顿

芳草迷三岛,澄波似五湖。跃鱼翻藻荇,愁鹭睡葭芦。
"身贱与心违,秋风生旅衣。久贫辞国远,多病在家稀。
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。"
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"
"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"


咏雁 / 张简若

"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
"山在水滔滔,流年欲二毛。湘潭归梦远,燕赵客程劳。
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 遇敦牂

"酒为看花酝,花须趁酒红。莫令芳树晚,使我绿尊空。
"胜概殊江右,佳名逼渭川。虹收青嶂雨,鸟没夕阳天。
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,


山行杂咏 / 长孙逸舟

"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。
骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。
归去楚台还有计,钓船春雨日高眠。"
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"
"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
忧农生野思,祷庙结云装。覆局松移影,听琴月堕光。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 计庚子

"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"
次第引看行未遍,浮光牵入世间尘。"
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。


拂舞词 / 公无渡河 / 赫连文波

"我有吊古泣,不泣向路岐。挥泪洒暮天,滴着桂树枝。
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
晓来何处低临水,无限鸳鸯妒不飞。"
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
寒暑逾流电,光阴甚建瓴。散曹分已白,崇直眼由青。
小儒谬迹云霄路,心仰莲峰望太清。"
信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。
风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,


满江红·燕子楼中 / 闻人高坡

座上同声半先达,名山独入此心来。"
"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
"儒道苦不胜,迩来惟慕禅。触途非巧者,于世分沉然。
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
巨浸吞湘澧,西风忽怒号。水将天共黑,云与浪争高。
花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。