上李邕
直是晴明得几时。心破只愁莺践落，眼穿唯怕客来迟。
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
"未上亨衢独醉吟，赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌，
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
双刖忍行留痛恨，惟君适足见忠诚。"
石径逢僧出，山床见鹤移。贫斋有琴酒，曾许月圆期。"
"拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。
"相见不相睽，一留日已西。轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。
"忽听新蝉发，客情其奈何。西风起槐柳，故国阻烟波。
传事四方无外役，茅茨深处土阶平。"
取酒愁春尽，留宾喜日长。 ——裴度
上李邕拼音解释:
zhi shi qing ming de ji shi .xin po zhi chou ying jian luo .yan chuan wei pa ke lai chi .
zhang zhong wu zi dian .ling wai yi qi shuang .ding shi fu xiang gu .dong gui jiu gu xiang ..
.wei shang heng qu du zui yin .fu cheng wu chu bo huang jin .jia ren mo wen zhang yi she .
qi qu zhong ting teng wu chi .wei jun gao zhu kou qing tian ..
shuang yue ren xing liu tong hen .wei jun shi zu jian zhong cheng ..
shi jing feng seng chu .shan chuang jian he yi .pin zhai you qin jiu .zeng xu yue yuan qi ..
.ju jian lao bing zuo huo ji .qiong she ji wu xiang rong yi .
.xiang jian bu xiang kui .yi liu ri yi xi .xuan liang ting mu da .xiang pi niao chao di .
.hu ting xin chan fa .ke qing qi nai he .xi feng qi huai liu .gu guo zu yan bo .
chuan shi si fang wu wai yi .mao ci shen chu tu jie ping ..
qu jiu chou chun jin .liu bin xi ri chang . ..pei du
译文及注释
译文
我(wo)年轻时在楚汉一(yi)带落魄失意，到处受到冷遇，流落风(feng)尘而郁郁寡欢。
月中宫殿，分明不受到人间之事的(de)变化，难得这不是寻常的十五天。只有在今晚，普天同庆这皓洁的月光。
猪头妖怪眼睛直着长。
“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。
阴阳混合之气吹着绿色的田野，梅雨洒在稻田里。新流加旧涧，夜雾值得早上的烟。
那里逸兴多多，你可一定去上天台山逛逛，不到天台山就没有到浙江。
春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手(shou)臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛(meng)虎欲趁势凌波而去。
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万(wan)里之外的成都江边。
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
这年，海上多大风，暖冬。文仲听了柳下季的话说：“确实是我的错啊！季先生的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日，年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫红(hong)，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。
注释
⑹耶溪：即若耶溪，在今浙江绍兴市南。
仲氏：仲长统，东汉末年人，每当州郡召请他，他就称病不去，曾叹息说：“若得背山临水，游览平原，此即足矣，何为区区乎帝王之门哉！”（《后汉书》本传）
新知：新的知交。遭薄俗：遇到轻薄的世俗。
41.睨（nì）：斜视。
实为：总结上文
⑸苇村山驿：指僻野的村驿。苇、山为互文，指僻野。
(28)赵文子：晋国大夫赵武。信；确实，可信。
始：刚刚，才。
赏析
眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象，使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景：荷叶、罗裙，一色裁成，芙蓉似脸，脸似芙蓉，三人一队，五人一群，溪声潺潺，笑语连连。“越溪”即若耶溪，在浙江绍兴，是当年西施浣纱的地方，这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下，以往日的欢乐反衬出此时的愁苦，使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事，然而揭开字句的帷幕，却可(que ke)以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
“吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊？”诗人(shi ren)援引佛教主张清净慈悲的教旨，指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵，恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛，攻子之盾”，有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立，建立武周政权的，她执政后急于欺骗民心，让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起，投其所好，伪造符箓图谶，宣扬这位女主是西方弥勒佛转世，这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后，兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道：来自西方的佛教，本以清净慈悲为主，愈是清净愈见佛道的尊严；自称崇佛的人为什么反而要违背佛道，大兴土木，用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢？这是全诗的第二处反问。
“鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是(que shi)诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
第三幅、户外，大震图；楼阁房舍，仆而复起；墙倒屋塌，儿啼女号(nv hao)。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留待读者自己去想象，去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难(jiu nan)免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
前两句刻划女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件情事。时间是七夕，因前面已由“巧”字作了暗示，三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”，这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢？她既未和别的孩子一样去寻找萤火，也不向大人索瓜果，却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里，令人忍俊不禁。“开帘见新月，即便下阶拜”的少女拜月，意在乞巧，而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月，是“不知巧”而乞之，“与‘细语人不闻’（李端《拜新月》）情事各别”（沈德潜语）啊。尽管作者叙述的语气客观，但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月，形式是成年的，内容却是幼稚的，这形成一个冲突，幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣，又纯真而可爱。
“吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊？”诗人(shi ren)援引佛教主张清净慈悲的教旨，指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵，恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛，攻子之盾”，有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立，建立武周政权的，她执政后急于欺骗民心，让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起，投其所好，伪造符箓图谶，宣扬这位女主是西方弥勒佛转世，这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后，兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道：来自西方的佛教，本以清净慈悲为主，愈是清净愈见佛道的尊严；自称崇佛的人为什么反而要违背佛道，大兴土木，用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢？这是全诗的第二处反问。
“鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是(que shi)诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
第三幅、户外，大震图；楼阁房舍，仆而复起；墙倒屋塌，儿啼女号(nv hao)。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留待读者自己去想象，去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难(jiu nan)免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
前两句刻划女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件情事。时间是七夕，因前面已由“巧”字作了暗示，三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”，这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢？她既未和别的孩子一样去寻找萤火，也不向大人索瓜果，却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里，令人忍俊不禁。“开帘见新月，即便下阶拜”的少女拜月，意在乞巧，而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月，是“不知巧”而乞之，“与‘细语人不闻’（李端《拜新月》）情事各别”（沈德潜语）啊。尽管作者叙述的语气客观，但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月，形式是成年的，内容却是幼稚的，这形成一个冲突，幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣，又纯真而可爱。
创作背景
宋仁宗庆历四年（1044年）秋冬之际，诗人被政敌所构陷，削职为民，逐出京都。他由水路南行，于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。
望江南·咏弦月
"结茅曾在碧江隈，多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去，
晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
翠色辞文陛，清声出泗滨。扁舟载归去，知是泛槎人。"
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
玉京谣·蝶梦迷清晓
"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。功剜明月染春水，
庸谋但解遮贤路，不解迎贤谋自昌。"
"碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。
调朗能谐竹，声微又契丝。轻泠流簨簴，缭绕动缨緌.
怪言何不早言者，若使早言还不存。"
何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。"
端居愁若痴，谁复理容色。十五坐幽闺，四邻不相识。
"解珮当时在洛滨，悠悠疑是梦中身。
古从军行
美人一曲成千赐，心里犹嫌花样疏。"
"别业五湖上，春残去路赊。还寻旧山水，重到故人家。
"百战已休兵，寒云愁未歇。血染长城沙，马踏征人骨。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月，岛边花暖钓江春。
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。
"冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。
苔色侵三径，波声想五弦。井蛙争入户，辙鲋乱归泉。 ——王起
霜天晓角·题采石蛾眉亭
才当老人星应候，愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌，
三月寒食时，日色浓于酒。落尽墙头花，莺声隔原柳。
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
"托植经多稔，顷筐向盛时。枝条虽已故，情分不曾移。
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
空馀两岸千株柳，雨叶风花作恨媒。"
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿，斒斑似带湘娥泣。
小雅·南有嘉鱼
"相思非是远，风雨遣情多。 ——皎然
春风也解嫌狼藉，吹尽当年道教灰。"
"曾持使节驻毗陵，长与州人有旧情。
"至宝含冲粹，清虚映浦湾。素辉明荡漾，圆彩色玢ge.
"昨日朝天过紫微，醮坛风冷杏花稀。
三尺良材称道情。池小未开春浪泛，岳低犹欠暮云生。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
"偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
登新平楼
衣湿仍愁雨，冠欹更怯风。今朝复相见，疑是葛仙翁。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想，丹陵霞鹤间音徽。
"白马三军客，青娥十载思。玉庭霜落夜，罗幌月明时。
欲问平台门下吏，相君还许吐茵不。"
"发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。
刈获及葳蕤，无令见雪霜。清芬信神鬼，一叶岂可忘。
九重天上实难知，空遣微臣役梦思。
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
出塞
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩，谁听缧囚奏土风。
任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。"
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
立马有时同草诏，联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲，
无端斗草输邻女，更被拈将玉步摇。
玉儿还有怀恩处，不肯将身嫁小臣。"
也知只在秋江上，明月芦花何处寻。"
"行尽疏林见小桥，绿杨深处有红蕉。
题临安邸
映水如争立，当轩自着行。北亭尊酒兴，还为此君狂。"
"紫殿西头月欲斜，曾草临淮上相麻。
"屏翳驱云结夜阴，素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅，
"楚国多春雨，柴门喜晚晴。幽人临水坐，好鸟隔花鸣。
"久作他乡客，深惭薄宦非。不知云上雁，何得每年归。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散，频闻会宿着僧同。
觜钝鱼难啄，心空火自燃。御炉如有阙，须进圣君前。"
点绛唇·波上清风
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓， ——孟郊
"闻道张晨盖，徘徊石首东。濬川非伯禹，落水异三公。
方知在德不在险，危栈何曾阻汉兵。"
东西出饯路，惆怅独归人。 ——皎然
白麻草了初呈进，称旨丝纶下九天。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
休公休公始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。
"伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
好时光·宝髻偏宜宫样
"峭壁猿啼采处深，一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意，
绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。
"长竿一系白龙吟，谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断，
扰扰悲时世，悠悠役梦途。向公期尽节，多病怕倾壶。
"谁言吾党命多奇，荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客，
塔下牡丹气，江头杨柳丝。风光若有分，无处不相宜。"
爱把长条恼公子，惹他头上海棠花。
"公事公言地，标名姓必臧。江山如得助，谈笑若为妨。