送赵判官赴黔府中丞叔幕
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
不知别后相见期，君意何如此潮水。"
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。"
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
此中便是还丹理，不遇奇人誓莫传。
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
送赵判官赴黔府中丞叔幕拼音解释:
mei xu qin zhu lv .duo lian feng sun yu .zan xian hong dai mao .she nian jin fu qu .
ta sha ye ma xi .chui yu xiao jia qing .zheng bao hu chen mie .tao hua fen shui sheng ..
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..
shao guang bu jian fen cheng chen .zeng er jin dan hu you shen .
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..
kou bi du wu fan chuan xi .zhen ren yi zhong fan yi hou .cong ci zhen fan liang bian li .
wen shuo yu pao jing lun qu .mo jiao chou chang que kong hui ..
si zi zao ming sheng .pou ran jie xiu jie .li ming sui shu ji .wu dao ning yi zhe .
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
shang xin yi jue xing wang meng .di liu wu qing shi shi chou ..
译文及注释
译文
小舟朝广陵驶去，明月照着征虏亭。远望山花如美丽的(de)绣颊，江上渔火像点点的流萤。
春回大地，万象(xiang)更新，满怀游春逸兴(xing)来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一(yi)轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下(xia)定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于(yu)翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛过田文养客三千。
娇柔的面貌健康的身体，流露出缠绵情意令人心荡。
夜中不能寐，夜里睡不着觉。
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。
知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神(shen)，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
注释
⑻“泉脚”句：岩石上道道水流之间，还悬挂着采玉人攀援时用的绳索，在风雨中摇摆不定。
19、微茫：隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。
⑵茅檐：茅屋的屋檐。
⑷赤骥：指火红色的马，传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。
14 好：爱好，喜好
①名花：指牡丹花。
赏析
“由不慎小节，庸夫笑我度” 二句：小节，琐碎的亊情。庸夫，平庸的人。度，器量，胸怀。此谓由于不拘小节，庸夫讥笑我的器度胸襟。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以(yi)出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
在这首诗中，作者以具体形象的语言，描写出隐者的生活，写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔，很像一篇高士传，所写的还是理想中的人物。
“绿树(lv shu)村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
整体赏析 这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常，娓娓叙来。虽然没有奇景之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字，何其洗练！写庭下景色，用“空明”一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。接着，作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的 苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟： 吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。（《文说》） 这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？”（《江行唱和集序》） 这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为(xing wei)而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地(ci di)的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的境界。
后两句构思巧妙，比喻新颖。诗人用赌博(du bo)来比喻战斗，手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”，可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场，何等艰辛，而赵将军纵情驰骋于其中，视之如同方桌上的一场赌博游戏，表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”，“赌得”“貂鼠袍”，显得如此轻松、潇洒。这里，作者似乎展现了赵将军手提大刀，刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来，在如此艰难困难环境下，却赢得如此轻松潇洒自如，赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动，场面旷远开阔，情调欢乐昂扬。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常(fei chang)简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
第二段，逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
此诗浑厚有味，通过对比手法来对历史人物加以抑扬，反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念，诗意填密，可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观，可说是一首议论诗。但它的字挟风雷，却出之以轻巧疏宕，唱叹有情的笔墨，有幽美的艺术魅力，而不像是在评说是非了。
在这冷清清的月光下，静悄悄的房屋中，一帘子里的人还没有睡，手上拿着剪刀，在裁缝衣服，忽然，她感到剪刀冰凉，连手也觉得冷起来了。随即想起，是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，赶制寒衣，是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以(yi)出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
在这首诗中，作者以具体形象的语言，描写出隐者的生活，写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔，很像一篇高士传，所写的还是理想中的人物。
“绿树(lv shu)村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
整体赏析 这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常，娓娓叙来。虽然没有奇景之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字，何其洗练！写庭下景色，用“空明”一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。接着，作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的 苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟： 吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。（《文说》） 这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？”（《江行唱和集序》） 这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为(xing wei)而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地(ci di)的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的境界。
后两句构思巧妙，比喻新颖。诗人用赌博(du bo)来比喻战斗，手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”，可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场，何等艰辛，而赵将军纵情驰骋于其中，视之如同方桌上的一场赌博游戏，表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”，“赌得”“貂鼠袍”，显得如此轻松、潇洒。这里，作者似乎展现了赵将军手提大刀，刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来，在如此艰难困难环境下，却赢得如此轻松潇洒自如，赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动，场面旷远开阔，情调欢乐昂扬。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常(fei chang)简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
第二段，逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
此诗浑厚有味，通过对比手法来对历史人物加以抑扬，反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念，诗意填密，可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观，可说是一首议论诗。但它的字挟风雷，却出之以轻巧疏宕，唱叹有情的笔墨，有幽美的艺术魅力，而不像是在评说是非了。
在这冷清清的月光下，静悄悄的房屋中，一帘子里的人还没有睡，手上拿着剪刀，在裁缝衣服，忽然，她感到剪刀冰凉，连手也觉得冷起来了。随即想起，是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，赶制寒衣，是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
王仲甫( 五代 )
收录诗词 (4553) 首
简 介
王仲甫 成都华阳人，字明之。王圭从子。少年以词赋登科，曾官主簿。博知经史，文辞工巧。喜游赏，旷达不羁，不为荣辱所惊，不以是非为挂，朝赏夕宴，怡然自乐。
萤火
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
"高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
"瑞云灵迹镇梁东，他日多应与古同。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。"
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。
黍离
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
囊草无非刺，魏人那识公。莺花五陵道，去去与谁同。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居，地寿天龄永相保。
群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。"
弋者终何慕，高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖，僧与水云袍。
江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
"含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。好事可能无分得，
西江月·五柳坊中烟绿
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。"
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
"无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。
扫花游·九日怀归
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
不行朝市多时也，许史金张安在哉。
离秦空得罪，入蜀但听猿。还似长沙祖，唯馀赋鵩言。"
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
何时共到天台里，身与浮云处处闲。"
珍重南宗好才子，灰心冥目外无妨。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
重光万里应相照，目断云霄信不传。
邴原泣学
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
借问荀家兄弟内，八龙头角让谁先。"
策马暂寻原上路，落花芳草尚依然。
"三年为倅兴何长，归计应多事少忙。
搜书秋霁阁，走马夕阳田。急兔投深草，瞋鹰下半天。
"谁遣西来负岳云，自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪，
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
裴生清通嗣，阳子盛德后。诗名比元长，赋体凌延寿。
金人捧露盘·水仙花
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
荏苒宋齐末，斯须变梁陈。绵历已六代，兴亡互纷纶。
"错错在禅庭，高宜与竹名。健添秋雨响，干助夜风清。
"云泉谁不赏，独见尔情高。投石轻龙窟，临流笑鹭涛。
"妾闭闲房君路岐，妾心君恨两依依。
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
魄微入魂牝牡结，阳呴阴滋神鬼灭。
"密室静存神，阴阳重一斤。炼成离女液，咽尽坎男津。
观村童戏溪上
桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。"
"天不恤冤人兮，何夺我慈亲兮。有理无申兮，
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
"念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
故乡千里馀，亲戚罕相见。望望空云山，哀哀泪如霰。
见佛不解礼，睹僧倍生瞋.五逆十恶辈，三毒以为邻。
水中亦见。道路非遥，身心不恋。又不知有返阴之龟，
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
和项王歌
"回波尔时廷玉，打獠取钱未足。
"莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。
城黑天台雨，村明海峤霞。时寻谢公迹，春草有瑶花。"
"敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
他时谁共说，此路我曾经。好向吴朝看，衣冠尽汉庭。"
金殿不胜秋，月斜石楼冷。谁是相顾人，褰帷吊孤影。
小桃红·杂咏
莫言大道人难得，自是行心不到头。"
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。
莫问闲行趣，春风野水涯。千门无谢女，两岸有杨花。
"深羡青城好洞天，白龙一觉已千年。
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
"夜久谁同坐，炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪，一室掩香灯。
夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，但看枕上迹。
"宵清月复圆，共集侍臣筵。独寡区中学，空论树下禅。
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
"昨日雪山记尔名，吾今坐石已三生。
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
萧洒去物累，此谋诚足敦。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离，凭师一话吟朝饥。"