译文
富家的(de)子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
秋千上她(ta)象燕子身体轻盈,
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北(bei)可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以(yi)后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜(xie)照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能(neng)嫁给东风,随风而去呢。
想(xiang)到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
山深林密充满险阻。
注释
九泉:指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间。
⑷野老:村野老人。牧童:一作“僮仆”。
84. 之:的,用在修饰语和被修饰语之间,表示领属关系。
2.欲:将要,想要。
114. 数(shuò):多次。
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
③ 月点波心:月亮倒映在水中。