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塞下曲六首

清代 / 冯登府

"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。


塞下曲六首拼音解释:

.lu ke duo gui xing .ju ren chang bie qing .yu yu shan xiu leng .feng ji ma ti qing .
.liang wang xi quan sheng .bin ke fu duo cai .you you yi qian nian .chen ji wei gao tai .
tou bao kong hui shou .kuang ge xie bi jian ..
.ri yu mi lu qun .xian zai mai shan sou .pang mei hu xiang jian .bi shi yi he jiu .
.qing qing fang gui shu .you yin zai ting xuan .xiang ri yin huan he .cong feng ye zha fan .
.gu xiang ji shan fang xu you .lin quan wu wai zi qing you .song shang gua piao zhi ji bian .
shi gong xia shui han .han shui yi gao lin .yuan feng chui luo man .ye ke xi qing yin .
ci zhu chun yin fu .xiang lu xiao shi fen .wei nan jiang xian shou .jia qi ri fen yun ..
ye xian mi ru lai .zong sheng shi yu ci .ci bei qi wu qiu .yi meng han lu wei .
zhong sheng ye si jiong .cao se gu cheng kong .song bie gao tai shang .pei hui gong chou chang .
.shang ren yuan zi xi tian zhi .tou tuo xing bian nan chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
.shan yu bu zuo ni .jiang yun bao wei wu .qing fei ban ling he .feng luan ping sha shu .
wei tu zai yin yu .wei mu xi qu cheng .qiong mu dui qiu guan .han ya chou gu cheng .
shui wei yuan xiang fang .nang qing shu bu mi .yan qian ju chun lao .zao xia peng zhi ji .

译文及注释

译文
  一年后羊子(zi)回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出(chu)行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀(dao)来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈(zhang)成匹。现在如(ru)果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
原野的泥土释(shi)放出肥力,      
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴(bao)风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。

注释
(171)这句是说:百官各有职牚,从前官吏的设置完备,办事认真,还有应办而不办的事。
去:离开
(31)其:代词,那只谚语说的道理。
1.参军:古代官名。
充:充满。
(19)吾党二三子:指和自己志趣相合的几个朋友。
⑷他时不用逃名姓:一作“他时不用相回避”,又作“相逢不必论相识”。逃名姓:即“逃名”、避声名而不居之意。白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句。
黑发:年少时期,指少年。

赏析

  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的(tong de)美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一(yong yi)个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄(du qi)苦的心情也随之更进了一(liao yi)层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  (一)生材
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。

创作背景

  汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态,谦虚、谨慎以求保全自我, 从而保证家族的延续和发展。因此,汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。

  

冯登府( 清代 )

收录诗词 (7521)
简 介

冯登府 清浙江嘉兴人,字云伯,号柳东,又号勺园。嘉庆二十五年进士。官宁波府学教授。治经通汉宋,古文宗桐城。精声音训诂,工诗,善词。有《三家诗异文疏证》、《十三经诂答问》、《石经阁文集》。

戊午元日二首 / 钱默

一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 鲍朝宾

"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"


减字木兰花·春月 / 石扬休

玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"


登鹿门山怀古 / 薛映

亦以此道安斯民。"
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。


祁奚请免叔向 / 孙宜

市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"


送春 / 春晚 / 陈绚

美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
实欲辞无能,归耕守吾分。"
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据


更漏子·玉炉香 / 彭蕴章

地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
各回船,两摇手。"


山中与裴秀才迪书 / 秦兰生

寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。


娇女诗 / 释行肇

一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
卜地会为邻,还依仲长室。"
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,


迷神引·贬玉溪对江山作 / 李思聪

竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"