译文
一腔悲愤,园陵松柏(bai)竟凋零!
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
巴山楚水(shui)江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了(liao)整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车(che)走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地(di)刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳(qian),(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
不知江上的月亮(liang)等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物(wu)易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
注释
⑿“招魂”二句:我欲为死雁招魂又有何用,雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些(suò):《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
⑴金陵:古地名,即今江苏南京及江宁等地,为六朝故都。
135、遂志:实现抱负、志向。
25。嘉:赞美,嘉奖。
⑽“泰山”二句:《礼记》载,孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者,使子路问之,曰:昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。夫子曰:何不去也?曰:无苛政。夫子曰:小子识之,苛政猛于虎也。
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。