惠子相梁
"故人念宿昔，欲别增远情。入座炎气屏，为君秋景清。
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。"
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
太傅欲旌前古事，星郎属思久凭栏。"
只将葑菲贺阶墀。"
资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
新人喜新聘，朝朝临粉镜。两鸳固无比，双蛾谁与竞。
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
"兹亭迹素浅，胜事并随公。法界飘香雨，禅窗洒竹风。
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
惠子相梁拼音解释:
.gu ren nian su xi .yu bie zeng yuan qing .ru zuo yan qi ping .wei jun qiu jing qing .
shan yin miao shu ren chuan jiu .ye shuo jiang e yu you jun ..
xun chang zhi shi xian .yan bu gan ming li .dong hai bian sang tian .wo xin shui guan ni .
tai fu yu jing qian gu shi .xing lang shu si jiu ping lan ..
zhi jiang feng fei he jie chi ..
zi yu chang sheng jue .xi bi gao shan chou .ci qing jin ru he .su xi shi wu mou .
yuan gong lin xia lian chi pan .ge ge gao ren jin you cai ..
xin ren xi xin pin .chao chao lin fen jing .liang yuan gu wu bi .shuang e shui yu jing .
.jiu bie xi xiang jian .shen shan dao yi gu .ye quan li da pu .jun shang zai xin wu .
.zi ting ji su qian .sheng shi bing sui gong .fa jie piao xiang yu .chan chuang sa zhu feng .
.dao xian qi er ruan .ju xiang zhu lin gui .gu ji chuan hua xian .chun zhuang juan ye yi .
译文及注释
译文
楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与(yu)云天相连，转折迂回而去。
“魂啊回来吧！
我们还(huan)过着像樵父和渔父一(yi)样的乡村生活。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
天鹅飞向天空(kong)，一下能飞数千里（高）。
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情(qing)地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
秋天的南塘里她摘着莲(lian)(lian)子，莲花长(chang)得高过了人头。
北风呼啸，鸿燕夜宿潇湘沙浦，王节士悲秋泪如雨飞。
囚徒整天关押在帅府里，
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
注释
（5）蕲：祈求。肱：上臂,手臂由肘到肩的部分，古代有三折肱而为良医的说法。
下隶：衙门差役。
6、水上：是《花岛》韩愈 古诗的地理位置
6.端策:数计蓍草;端,数也。拂龟:拂去龟壳上的灰尘。
（36）柳州：唐置，属岭南道，即今广西柳州市。
⑾春纤：女子细长的手指。
⑵引：本意为用力拉开弓。这里形容诗人用力拿过朋友的酒杯，不容拒绝。说明诗人的热情、真诚和豪爽。
赏析
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所(suo)有。
尾联“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》”，有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂，故址在成都少城西南角，和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋，幽静而落寞的生活，有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅，门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书，写他那模拟《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。当杜甫初到成都，寓居浣花溪寺时，高适寄给他的诗说：“传道招提客，诗书自讨论。……草《玄》今已毕，此后(ci hou)更何言？”（《赠杜二拾遗》）就拿他和扬雄写《太玄》相比(xiang bi)；可是他的答复却是：“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。”（《酬高使君相赠》）这诗说草堂不能比拟扬雄宅，也是表示他自己并没有像扬雄那样，写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里，高自标榜，说他闭门写《太玄》，阐明圣贤之道，无意于富贵功名。实际上，他之所以写这篇《解嘲》，正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
今日把示君，谁有不平事
为理解这组诗的结构，须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲，通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心，抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山，抒情写景，波澜壮阔，感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”两句上，下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城，从落日的黄昏坐到深宵，翘首北望，长夜不寐，上应第一首。最后两句，侧重写自己已近暮年，兵戈不息，卧病秋江的寂寞，以及身在剑南，心怀渭北，“每依北斗望京华”，表现出对长安的强烈怀念。第三(di san)首写晨曦中的夔府，是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼，秋气清明，江色宁静，而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾，深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼，至此才揭示它们的中心内容，接触到“每依北斗望京华”的核心：长安象“弈棋”一样彼争此夺，反复不定。人事的更变，纲纪的崩坏，以及回纥、吐蕃的连年进犯，这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来，长安不是个抽象的地理概念，他在这唐代的政治中心住过整整十年，深深印在心上的有依恋，有爱慕，有欢笑，也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际，所熟悉的长安景象，一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首，描绘长安宫殿的巍峨壮丽，早朝场面的庄严肃穆，以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧，岁晚秋深，更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”，清歌曼舞，断送了“自古帝王州”，在无限惋惜之中，隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池，展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔(cai bi)昔曾干气象”，更是深刻难忘的印象。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋(bi feng)一转，拓出另一番意境。
尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”，诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”他从安史之乱以来，“支离东北风尘际，飘泊西南天地间”，那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了，如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字，表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”，而是严武拉来的。用一个“安”字，不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨(bang huang)、展转反侧，心中并不安宁。
第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山峰。
文中提倡的是一种注重(zhu zhong)“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香人生，创建学习型社会，也是具有极其重要的启示的。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格，而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中，透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语，清丽动人，深得六朝乐府之妙。
这是一首即景生情之作，通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
尾联“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》”，有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂，故址在成都少城西南角，和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋，幽静而落寞的生活，有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅，门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书，写他那模拟《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。当杜甫初到成都，寓居浣花溪寺时，高适寄给他的诗说：“传道招提客，诗书自讨论。……草《玄》今已毕，此后(ci hou)更何言？”（《赠杜二拾遗》）就拿他和扬雄写《太玄》相比(xiang bi)；可是他的答复却是：“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。”（《酬高使君相赠》）这诗说草堂不能比拟扬雄宅，也是表示他自己并没有像扬雄那样，写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里，高自标榜，说他闭门写《太玄》，阐明圣贤之道，无意于富贵功名。实际上，他之所以写这篇《解嘲》，正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
今日把示君，谁有不平事
为理解这组诗的结构，须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲，通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心，抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山，抒情写景，波澜壮阔，感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”两句上，下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城，从落日的黄昏坐到深宵，翘首北望，长夜不寐，上应第一首。最后两句，侧重写自己已近暮年，兵戈不息，卧病秋江的寂寞，以及身在剑南，心怀渭北，“每依北斗望京华”，表现出对长安的强烈怀念。第三(di san)首写晨曦中的夔府，是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼，秋气清明，江色宁静，而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾，深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼，至此才揭示它们的中心内容，接触到“每依北斗望京华”的核心：长安象“弈棋”一样彼争此夺，反复不定。人事的更变，纲纪的崩坏，以及回纥、吐蕃的连年进犯，这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来，长安不是个抽象的地理概念，他在这唐代的政治中心住过整整十年，深深印在心上的有依恋，有爱慕，有欢笑，也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际，所熟悉的长安景象，一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首，描绘长安宫殿的巍峨壮丽，早朝场面的庄严肃穆，以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧，岁晚秋深，更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”，清歌曼舞，断送了“自古帝王州”，在无限惋惜之中，隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池，展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔(cai bi)昔曾干气象”，更是深刻难忘的印象。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋(bi feng)一转，拓出另一番意境。
尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”，诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”他从安史之乱以来，“支离东北风尘际，飘泊西南天地间”，那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了，如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字，表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”，而是严武拉来的。用一个“安”字，不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨(bang huang)、展转反侧，心中并不安宁。
第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山峰。
文中提倡的是一种注重(zhu zhong)“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香人生，创建学习型社会，也是具有极其重要的启示的。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格，而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中，透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语，清丽动人，深得六朝乐府之妙。
这是一首即景生情之作，通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
创作背景
《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间，应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云：“《访落》，嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举，郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确：“此‘未堪家多难’，文与《小毖》正同，但郑以此篇在居摄之前，《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解：一是在继武王位之时，一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念，因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云：“此成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇（指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》）放此。”周时对亡父行“三年之丧”（期限为二十五月）礼，然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后，释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难，其理解与诗的原义大相径庭。
岁暮
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。"
风清声更揭，月苦意弥哀。多少求名者，年年被尔催。"
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
"田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠，
雨晴
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
"武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。
不假丹梯蹑霄汉，水晶盘冷桂花秋。
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。"
画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。
"哀乐暗成疾，卧中芳月移。西山有清士，孤啸不可追。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
北青萝
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
"游遍名山祖遍寻，却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意，
狐兔闲生长，樵苏静往来。踟蹰意无尽，寒日又西颓。"
"风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。
吟俯川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
诗名推首荐，赋甲拟前科。数日闻天府，山衣制芰荷。"
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
秋词二首
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
"仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，
莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。"
骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏，煮茶泉影落蟾蜍。
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
庆东原·西皋亭适兴
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
"幸无名利路相迷，双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外，
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
古石生寒仞，春松脱老鳞。高僧眼根静，应见客吟神。"
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
"宵清月复圆，共集侍臣筵。独寡区中学，空论树下禅。
潮州韩文公庙碑
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
荏苒宋齐末，斯须变梁陈。绵历已六代，兴亡互纷纶。
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
海人瑞锦前，岂敢言文章。聊歌灵境会，此会诚难忘。"
"有金张族，骄奢相续。琼树玉堂，雕墙绣毂。纨绮杂杂，
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
纵不入镬汤，亦须卧铁床。不许雇人替，自作自身当。
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰
还如瞽者望长安，长安在西向东笑。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。
野火烧禅石，残霞照栗林。秋风溪上路，终愿一相寻。"
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。
栖迟幽岛间，几见波成桑。尔来尽流俗，难与倾壶觞。
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
"太伯全至让，远投蛮夷间。延陵嗣高风，去国不复还。
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。"
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
"楚僧推后辈，唐本学新经。外国传香氎，何人施竹瓶。
"凌晨拥弊裘，径上古原头。雪霁山疑近，天高思若浮。
龙车凤辇非难遇，只要尘心早出尘。"
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"