首页 古诗词 念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

南北朝 / 胡宗奎

宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋拼音解释:

kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..
liu long qi jia de sheng gan .xu jue qian tong zao hua quan .zhen dao mei yin qiu yue dan .
wan shi jie fang dao .gu feng man yi ta .xin shi jiu zhi ji .shi wei wei ru he ..
.ci zhong he bi xian qing cheng .yu shu yun qi bu ji ming .
cong ci long yan you ying shou .huan ying ju he dai tian gong ..
yue zhao li shan lu qi hua .si bei xian di zao sheng xia .
dao xia li wei mang .shui wei wo zhao xi .wu jiang xun shang di .liao kuo ju ji che .
nang li ling gui xiao si qian .dao yi nian yu wo tong nian .
.gu .jin .gan shi .shang xin .jing de sang .tan fu shen .feng qu han shu .
jin ding nei .jiong meng long .huan gu tian jin chu chu tong ..
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
tuo lv ding gui tian shang qu .kong fen liu ru wu ling tu ..
qin dan bi yu diao .yao lian bai zhu sha .jie yun qing ke jiu .neng kai fei shi hua .
.chang ting cang geng si jiu you .you yin hu die meng sheng ya .yi qian yu li he lian guo .
.ji ji jiu sang tian .shui jia nv de xian .ying wu ji quan zai .kong you zi sun chuan .
tan huo yong hu ying .shan qing zi zhu liang .yi ran wu yi shi .liu shui zi tang tang ..
an zhi wang qing zi .ai wang su yi qian .wei you shen ren gan .sui ling zhen xing qian .
yao wang cheng huang chu .wei wen nao xuan xuan ..

译文及注释

译文
  就(jiu)在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲(xian)游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而(er)看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要(yao)到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾(qing)吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
吴宫鲜(xian)花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
打出泥弹,追捕猎物。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种(zhong)混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?

注释
⑷江湖:喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。
⑷夕:傍晚,日落的时候。连:连续不断。秋声:秋风吹动草木之声。
⑨池塘:堤岸。
(32)钧:古代以30斤为一钧。
(77)赡(shàn):足,及。
⑤“竹根”三句:贪赏梅花,醉中不觉时已向晚,月迷归路。浑:全。

赏析

  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深(jing shen)。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中(zhong)有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已(zhe yi)经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南(jiang nan)风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆(yi),或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动(bu dong)了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐(jie lu)人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

胡宗奎( 南北朝 )

收录诗词 (2561)
简 介

胡宗奎 胡宗奎,英德人。明武宗正德七年(一五一二)贡生。官福建按察司经历。事见清道光《英德县志》卷九。

/ 骆壬申

若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。


从军行 / 赫连嘉云

河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
肠断人间白发人。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 诸葛寻云

十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"


山亭夏日 / 呼延壬

连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。


宫词 / 翦丙子

"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
几拟以黄金,铸作钟子期。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
焉用过洞府,吾其越朱陵。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"


王冕好学 / 碧鲁开心

得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
出为儒门继孔颜。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,


送春 / 春晚 / 仲孙天才

"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"


国风·鄘风·桑中 / 窦白竹

玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"


东归晚次潼关怀古 / 章中杰

故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"


西江月·五柳坊中烟绿 / 东郭永胜

"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,