首页 古诗词 文赋

文赋

元代 / 郑居贞

"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
"云里幽僧不置房,橡花藤叶盖禅床。
岂是无多士,偏蒙不弃才。孤坟三尺土,谁可为培栽。"
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。


文赋拼音解释:

.lao ting sheng ge yi jie chou .zui zhong yin qian he gan zhou .xing zhui chi ling qian shan wai .
yin kan qing dao chu .chao tui chi chi chen .gen ai shan zai huo .zhi lian xue xian xin .
shi nian yi meng gui ren shi .jiang lv you feng xi bi sha .
nan tiao you gui yan .bei lai wu gu ren .que si pei yan chu .hui wang yu tian lin ..
shui lian he fu qing chao li .du ba feng sao po zheng sheng .
.yun li you seng bu zhi fang .xiang hua teng ye gai chan chuang .
qi shi wu duo shi .pian meng bu qi cai .gu fen san chi tu .shui ke wei pei zai ..
meng hun kong zi wei bo tao .du mian qiu ye qin sheng ji .wei bai jun cheng jian se gao .
hao yu gu qi xi .kan lian fan qian qing .fu ou jie er lei .wei xian du han qing ..
chu shui zhao hun yuan .mang shan bo zhai gu .gan xin qin die yi .xuan zhong lu cheng hu .

译文及注释

译文
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄(zhuo)食。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动(dong)叶落,方知(zhi)故(gu)乡也是秋天了。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急(ji)之情?
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消(xiao)(xiao)息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭(ting)亭伫立,迎送往来的客人。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。

注释
20.爱:吝啬
54、《算罔》:一部算术书。
(13)特:只是
燕(yān)指今河北北部、辽宁西部、北京一带。这一地区原为周代诸侯国燕国故地。
(54)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是“与谁归”。归,归依。
(23)式:乃,则。榖(gǔ):善,此指福。以:与。女:汝。
53.距:通“拒”,抵御。
⑷迟暮:这时杜甫年五十。供多病:交给多病之身了。供,付托。

赏析

  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作(kai zuo)者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先(shou xian)以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉(hui)。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神(jing shen)状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的(shi de)大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  四
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

郑居贞( 元代 )

收录诗词 (3418)
简 介

郑居贞 (?—1402)明福建人,一作徽州府人,初名久成,改名士恒,一名恒,以字行。洪武举人。授巩昌通判。官至河南参政,所至有善绩。与方孝孺友善,永乐初,坐方孝孺党被杀。有《闽南集》。

行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 许谦

代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
城池连草堑,篱落带椒坡。未觉旗幡贵,闲行触处过。"
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县,为酒求官得步兵。
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
"浮云悲晚翠,落日泣秋风。(见《万花谷》)。
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"


采苹 / 伍乔

待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。
眼前扰扰日一日,暗送白头人不知。"


陶侃惜谷 / 樊预

楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。
"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,
上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。"
今日访君还有意,三条冰雪独来看。"
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。


念奴娇·春情 / 王从之

"尧女楼西望,人怀太古时。海波通禹凿,山木闭虞祠。
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"


残春旅舍 / 李维寅

"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
"不觉春物老,块然湖上楼。云沙鹧鸪思,风日沅湘愁。
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。悬头曾苦学,折臂反成医。
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。


绝句漫兴九首·其二 / 巫宜福

"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。
雁叫寒流上,萤飞薄雾中。坐来生白发,况复久从戎。"
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"


早春夜宴 / 张磻

心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。


国风·秦风·晨风 / 书諴

洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。
"兹山突出何怪奇,上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕,
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"
"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。


风入松·九日 / 赵善赣

连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
"高阁清吟寄远公,四时云月一篇中。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"
"志乖多感物,临眺更增愁。暑候虽云夏,江声已似秋。
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。


朝中措·代谭德称作 / 翟溥福

早莺随彩仗,惊雉避凝笳。淅沥湘风外,红轮映曙霞。"
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
"山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路,
"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。