竞渡歌
美服颁王府，珍羞降御厨。议高通白虎，谏切伏青蒲。
不如村妇知时节，解为田夫秋捣衣。"
清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。
自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。"
水市通阛阓，烟村混舳舻。吏征渔户税，人纳火田租。
不得人间寿，还留身后名。涉江文一首，便可敌公卿。"
抱琴荣启乐，荷锸刘伶达。放眼看青山，任头生白发。
"漠漠暗苔新雨地，微微凉露欲秋天。
自从引作池中水，深浅方圆一任君。"
"海水无风时，波涛安悠悠。鳞介无小大，遂性各沉浮。
竞渡歌拼音解释:
mei fu ban wang fu .zhen xiu jiang yu chu .yi gao tong bai hu .jian qie fu qing pu .
bu ru cun fu zhi shi jie .jie wei tian fu qiu dao yi ..
qing feng jiu xiao xie .dai ci xiang qian zai .si ren gu yi xi .he kuang jin zhi dai .
zi jing fang zhu lai qiao cui .neng xiao ling jun si ji duo ..
shui shi tong huan hui .yan cun hun zhu lu .li zheng yu hu shui .ren na huo tian zu .
bu de ren jian shou .huan liu shen hou ming .she jiang wen yi shou .bian ke di gong qing ..
bao qin rong qi le .he cha liu ling da .fang yan kan qing shan .ren tou sheng bai fa .
.mo mo an tai xin yu di .wei wei liang lu yu qiu tian .
zi cong yin zuo chi zhong shui .shen qian fang yuan yi ren jun ..
.hai shui wu feng shi .bo tao an you you .lin jie wu xiao da .sui xing ge chen fu .
译文及注释
译文
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
十步之内，稳杀一(yi)人，千里(li)关隘，不可留行。
私下追慕诗人的遗风啊，以无功不食禄寄托怀抱。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响(xiang)都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
旌旆飘(piao)飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
俏丽的容颜美妙的体态，在洞房中不断地来来往往。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
灯火照耀着西宫知道是在夜饮，眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明，昭阳殿(dian)下响起捣衣声声。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
九十天的光阴能够留多久？解尽金龟换酒也无法将(jiang)春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人，而今只求拼个一醉方休，不管今日乐事成为他年热泪流。
注释
1、暮：傍晚。
１、金蟾句：意谓虽有金蟾啮锁，香烟犹得进入。金蟾：旧注说是“蟾善闭气，古人用以饰锁”。啮：咬。
⑶葭：初生的芦苇。琯：古代乐器，用玉制成，六孔，像笛。动浮灰：古时为了预测时令变化，将芦苇茎中的薄膜制成灰，放在律管内，每到节气到来，律管内的灰就相应飞出。浮灰：一作“飞灰”。
⑹素盘：白色的盘子。一说是素菜盘。
6.笾（biān）豆有践：在古时家庭或社会举办盛大喜庆活动时，用笾豆等器皿，放满食品，整齐地排列于活动场所，叫做笾豆有践。此处指迎亲礼仪有条不紊。笾，竹编礼器，盛果脯用。豆，木制、金属制或陶制的器皿，盛放腌制食物、酱类。
赏析
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
长沙是楚国首封之地，这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此，楚怀王死后的灵魂，应当被引导到祖庙里。也就是说，为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的，屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的，而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时，楚怀王的遭遇、楚国的衰弱，也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑，《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形，与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似，所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻，似乎不相连属，但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着，它的内容──写信者的想法就深藏在里面，好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通，不过上句侧重于表现客观环境的束缚，这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札，本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容，而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想，展示了新的意境，抒发了更美好的情思。在诗人想象中，这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札，严守着内心的秘密。然而，随着寒气的消逝，芳春的到来，和煦的东风总会暗暗拆开“书札”，使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此，就不必深藏内心的奥秘，应主动地坦露情怀，迎接东风，欢呼春天(chun tian)的到来。这后一层意思，诗人并没有点明，但不难推想领会。句中的“会”字，下得毫不着力，却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”，到被东风吹开，是顺乎自然规律的；而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语，对深化诗的意境有重要的作用。
作者写这首诗时，来到黄州已两年了，乌台诗案的骇浪已成往事，诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托，手抄《金刚经》，又筑南堂，开垦东坡；得郡守徐猷庇护，访游近地，与渔樵相处。至黄州后续有新交，诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”，即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日，苏轼去岐亭访陈慥，潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城，作过一首七律。一年过去了，又是正月二十日。想起一年前的这一天，潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意，诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使，如城里有了春意，“东风”这位信使就先自东门而入；此时，苏轼却一点感觉也没有，他想，恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”，妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前，也是“十日春寒未出门”，一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节，渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春，又是“走马”而去，所以次句说“走马还寻去岁村”。
诗人作这首诗时，距董卓祸乱发生已有二十年之久，而社会景象仍如此荒残，可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡，详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象，反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实，是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证，也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
“雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军”，这两句紧承上文的“世路干戈”，写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争，朝廷屡派使者处理边境事宜，局势紧张，动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来，而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱：使者久久未得回归，可见矛盾一直没有得到解决，局势非常不稳定；而边境处有大军驻扎，也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大，感慨深沉，不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面，更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
第三、四两句回答了这一问题，同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”，传说勾践携西施归越后，越王夫人暗中派人将她沉尸江底，一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢？“西施亦有弓藏惧”一句，可谓独具慧眼，一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照，更说明在诗人看来，西施是一位聪慧过人的女子，当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后，必然会像范蠡一样具有先见之明，洞察越王的奸恶，也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择，以免(yi mian)功高震主，成为统治者权(zhe quan)力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观，史识深刻，感慨深婉，行文曲折，体现出“指事类情，又宛转如意”（赵翼）的艺术特色。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人(ge ren)情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
长沙是楚国首封之地，这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此，楚怀王死后的灵魂，应当被引导到祖庙里。也就是说，为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的，屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的，而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时，楚怀王的遭遇、楚国的衰弱，也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑，《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形，与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似，所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻，似乎不相连属，但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着，它的内容──写信者的想法就深藏在里面，好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通，不过上句侧重于表现客观环境的束缚，这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札，本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容，而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想，展示了新的意境，抒发了更美好的情思。在诗人想象中，这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札，严守着内心的秘密。然而，随着寒气的消逝，芳春的到来，和煦的东风总会暗暗拆开“书札”，使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此，就不必深藏内心的奥秘，应主动地坦露情怀，迎接东风，欢呼春天(chun tian)的到来。这后一层意思，诗人并没有点明，但不难推想领会。句中的“会”字，下得毫不着力，却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”，到被东风吹开，是顺乎自然规律的；而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语，对深化诗的意境有重要的作用。
作者写这首诗时，来到黄州已两年了，乌台诗案的骇浪已成往事，诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托，手抄《金刚经》，又筑南堂，开垦东坡；得郡守徐猷庇护，访游近地，与渔樵相处。至黄州后续有新交，诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”，即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日，苏轼去岐亭访陈慥，潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城，作过一首七律。一年过去了，又是正月二十日。想起一年前的这一天，潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意，诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使，如城里有了春意，“东风”这位信使就先自东门而入；此时，苏轼却一点感觉也没有，他想，恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”，妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前，也是“十日春寒未出门”，一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节，渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春，又是“走马”而去，所以次句说“走马还寻去岁村”。
诗人作这首诗时，距董卓祸乱发生已有二十年之久，而社会景象仍如此荒残，可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡，详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象，反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实，是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证，也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
“雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军”，这两句紧承上文的“世路干戈”，写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争，朝廷屡派使者处理边境事宜，局势紧张，动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来，而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱：使者久久未得回归，可见矛盾一直没有得到解决，局势非常不稳定；而边境处有大军驻扎，也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大，感慨深沉，不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面，更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
第三、四两句回答了这一问题，同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”，传说勾践携西施归越后，越王夫人暗中派人将她沉尸江底，一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢？“西施亦有弓藏惧”一句，可谓独具慧眼，一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照，更说明在诗人看来，西施是一位聪慧过人的女子，当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后，必然会像范蠡一样具有先见之明，洞察越王的奸恶，也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择，以免(yi mian)功高震主，成为统治者权(zhe quan)力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观，史识深刻，感慨深婉，行文曲折，体现出“指事类情，又宛转如意”（赵翼）的艺术特色。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人(ge ren)情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
创作背景
表妹从小和容若两小无猜，过着无忧无虑的日子，还及得表妹曾暗示容若的那句：“清风朗月，辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫，二人从此成陌路，天涯两端。因国丧，皇宫要大办道场，容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔，却只有“相逢不语”，而这一相逢，更无情地成为他们的最后一见。
陈培脉( 先秦 )
收录诗词 (4316) 首
简 介
陈培脉 字树滋，江南长洲人。国学生。○树滋笃于友谊，壮岁与诸才士角逐名场，然众人升云路去，而树滋终老诸生，无几微见色也。诗宗法盛唐，晚游新城尚书之门，所诣益进。
思旧赋
天色晴明少，人生事故多。停杯替花语，不醉拟如何。"
欲散白头千万恨，只消红袖两三声。"
不穷视听界，焉识宇宙广。江水细如绳，湓城小于掌。
嘉名称道保，乞姓号崔儿。但恐持相并，蒹葭琼树枝。"
"残历半张馀十四，灰心雪鬓两凄然。
五十匹缣易一匹，缣去马来无了日。养无所用去非宜，
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
池胜主见觉，景新人未知。竹森翠琅玕，水深洞琉璃。
浣溪沙·山色横侵蘸晕霞
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗，王尹桥倾雁齿斜。
忆昔万株梨映竹，遇逢黄令醉残春。
更惭山侣频传语，五十归来道未迟。"
"草烟低重水花明，从道风光似帝京。
晚景行看谢，春心渐欲狂。园林都不到，何处枉风光。"
避地鸟择木，升朝鱼在池。城中与山下，喧静暗相思。"
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘，
年深不辨娃宫处，夜夜苏台空月明。"
题许道宁画
卧稳添春睡，行迟带酒酲。忽愁牵世网，便欲濯尘缨。
舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。
何似抡才济川外，别开池馆待交亲。"
老夫纳秋候，心体殊安便。睡足一屈伸，搔首摩挲面。
红簇交枝杏，青含卷叶荷。藉莎怜软暖，憩树爱婆娑。
"朝来又得东川信，欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜，
"莺涩馀声絮堕风，牡丹花尽叶成丛。
见此溪上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。
咏竹五首
悄悄禁门闭，夜深无月明。西窗独暗坐，满耳新蛩声。
开卷恣咏谣，望云闲徙倚。新菊媚鲜妍，短萍怜靃靡。
宿恶诸荤味，悬知众物名。环从枯树得，经认宝函盛。
"一生休戚与穷通，处处相随事事同。未死又怜沧海郡，
"南方饶竹树，唯有青槐稀。十种七八死，纵活亦支离。
悠悠君不知，此味深且幽。但恐君知后，亦来从我游。"
襄阳九里郭，楼堞连云树。顾此稍依依，是君旧游处。
病宜多宴坐，贫似少攀缘。自笑无名字，因名自在天。
夏日田园杂兴
虚室闲生白，高情澹入玄。酒容同座劝，诗借属城传。
"悲君老别我沾巾，七十无家万里身。
"尽日松下坐，有时池畔行。行立与坐卧，中怀澹无营。
世族功勋久，王姬宠爱亲。街衢连甲第，冠盖拥朱轮。
清泠由木性，恬澹随人心。心积和平气，木应正始音。
"巫女庙花红似粉，昭君村柳翠于眉。
村家何所有，茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。
去去无程客，行行不系舟。劳君频问讯，劝我少淹留。
长安春望
独倚破帘闲怅望，可怜虚度好春朝。"
"夜梦归长安，见我故亲友。损之在我左，顺之在我右。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾，头比萧翁白未匀。
琴书剑珮谁收拾，三岁遗孤新学行。"
"悲君老别我沾巾，七十无家万里身。
并辔踟蹰下西岸，扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系，
贞姿不可杂，高性宜其适。遂就无尘坊，仍求有水宅。
岁暮物万变，故情何不迁。应为平生心，与我同一源。
沁园春·长沙
神女台云闲缭绕，使君滩水急潺湲，风凄暝色愁杨柳，
此时方自悟，老瘦亦何妨。肉轻足健逸，发少头清凉。
"忆昨腊月天，北风三尺雪。年老不禁寒，夜长安可彻。
"不独君嗟我亦嗟，西风北雪杀南花。
岂可轻嘲咏，应须痛比方。画屏风自展，绣伞盖谁张。
"匹马来郊外，扁舟在水滨。可怜冲雨客，来访阻风人。
人年少满百，不得长欢乐。谁会天地心，千龄与龟鹤。
别后无人共君醉。洛阳城中无限人，贵人自贵贫自贫。"
沁园春·丁巳重阳前
"梦上高高原，原上有深井。登高意枯渴，愿见深泉冷。
前事不须问着，新诗且更吟看。"
箕踞拥裘坐，半身在日旸.可怜饱暖味，谁肯来同尝。
"曾于太白峰前住，数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出，
南祖心应学，西方社可投。先宜知止足，次要悟浮休。
耒水波文细，湘江竹叶轻。平生思风月，潜寐若为情。"
君如铜镜明，万物自可照。愿君许苍生，勿复高体调。
天时方得所，不寒复不热。体气正调和，不饥仍不渴。
虞美人·疏梅月下歌金缕
"欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩，不得泉声伴醉眠。
君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久，云卧山游去未迟。
芰叶迎僧夏，杨花度俗春。空将数行泪，洒遍塔中尘。"
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。
长者不可退，短者不可进。若用此理推，穷通两无闷。
君臣赪面有忧色，皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载，
虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕
"我心忘世久，世亦不我干。遂成一无事，因得长掩关。
勿谓神默默，勿谓天恢恢。勿喜犬不捕，勿夸雕不猜。
遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。"
"道傍老枯树，枯来非一朝。皮黄外尚活，心黑中先焦。
未无筋力寻山水，尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆，
翠黛眉低敛，红珠泪暗销。从来恨人意，不省似今朝。
"星河耿耿漏绵绵，月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下，
富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。