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山泉煎茶有怀

隋代 / 戴云

忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。


山泉煎茶有怀拼音解释:

wang huai ri yi jiu .san du yi han shu .jin ri yi shang xin .yin feng jiu ru mu .
bu ji ta ren xian ji wo .ying yuan wo shi bie cha ren ..
wu xiong ji su zhou .wu di ke dong chuan .nan bei wu qian li .wu shen zai zhong jian .
dan xi tian zun man .shui you fa gui ran .jian qing shen wai yi .hun zheng yin zhong chan .
.xi zai jing cheng xin .jin zai wu chu mo .qian shan dao lu xian .wan li yin chen kuo .
ni ti xin tai fa .xiang beng xiao xiu ru .yu ya kai shou zhua .su ke dian ji fu .
chang wen ji shu ye .yi sheng zai yong zhong .dan qin fu duan tie .bi wo wei wei yong ..
min ran wang sui zhe .chu men he suo du .dan jian ji yu ci .luo sheng bian chang pu .
huan tu qi wei yi an jin .wu shi bu xiu he ri xiu ..
dan bi zeng tong li .jin luan hen du pan .bi wu hong ye run .pao kui zi wen yin .
lian jun yi cun xin .chong ru shi bu yi .ji e ruo xiang bo .hao xian ru zi yi .
zhong xin si zi jing .he yi wei wo jie .gu zuo pu she shi .shu zhi yu da dai ..
jiu nen qing jin ye .cha xin nian yu chen .ke lian you jing di .kan ji lao yong shen ..
fang cao cheng ti ye .chui yang fu ding zhi .kua jiang ying hao ke .xi bu huan yao ji .

译文及注释

译文
感伤南朝往(wang)事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作(zuo)为法则。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
  后来,各国(guo)诸侯联合攻打楚(chu)国,大败楚军,杀了(liao)楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。

注释
108、固塞文法:坚固关塞,文饰法律条文。
③绮窗:雕镂花纹的窗子。
破:破解。
③金舆:天子的车架。回中:汉宫名。
14、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
轻阴:微阴。
思为双飞燕二句:上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”,指歌者。“衔泥巢屋”,意指同居。

赏析

  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧(ba)!
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有(neng you)如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹(miao mo)的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终(shi zhong)跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想(lian xiang)到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。

创作背景

  隋炀帝这次西巡历时半年之久,远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后,西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见,表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路,这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世,隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。

  

戴云( 隋代 )

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简 介

戴云 戴云,清远人。明太祖洪武十八年(一三八五)进士,官兵部主事,升御史。事见清道光《广东通志》卷六八。

虞美人·张帆欲去仍搔首 / 黄机

吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,


殷其雷 / 李玉绳

"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 陈廷桂

奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
明年未死还相见。"
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。


论诗三十首·十三 / 施琼芳

台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。


临江仙·都城元夕 / 吴榴阁

华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"


春江花月夜 / 张锡龄

今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。


咏红梅花得“梅”字 / 温纯

近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
天与爱水人,终焉落吾手。"
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。


嘲三月十八日雪 / 陈梅所

期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。


七律·长征 / 陈谋道

其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
推此自豁豁,不必待安排。"
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 包拯

辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。