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水调歌头·江上春山远

隋代 / 王贽

预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"


水调歌头·江上春山远拼音解释:

yu zai hua mu dai chun feng .jing pi dian ji kan shi gu .zui yong sheng ge bu ai gong .
qu yuan jiang shang chan juan zhu .tao qian li xia fang fei ju .liang xiao zhi kong zhe gu ti .
lei gan hong luo lian .xin jin bai chui tou .zi ci fang zhi yuan .cong lai qi xin chou .
.shi er qiong lou suo cui wei .mu xia yi que liu zhu yi .tong ku dan xue feng he qu .
fen ge xian yin zhang jiao yun .bao ke xie ge gui hui zheng .shi guan diao bi dai ru xun .
tai gong xuan ming lin dao ji .ren qu bei geng yu wei shui ..
tong long huan shu yan sheng xi .ba shan lou yi yan han qi .zao wan qing qi yin chun di .
yao jian jin ding gui shen ting .dong shen tou shang ling xian yu .chuan jing bi zhong wen hai xing .
.chen ai gui qu wu hu dong .huan shi heng men yi mu gong .jiu ye xuan cong zheng fu shi .
shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
.jiu ji song lian gong .qing deng xiu fu hong .fang lang kui jing di .shi jie chu long zhong .
bu shi bei ci san fang ye .shui ling xuan de zhu ba qiong ..
.si hai tong chan ke .sou yin hui cao ting .nian zi gu zhu bai .bi mu zhong shan qing .
.yun huan zao sui duan jin dao .jie lv zeng chi wu bai tiao .tai shang deng hong lian ye mi .
lin liu bu yu yin qin ting .fang cao wang sun jiu you qing ..
du dui xie yang geng chou chang .jin jiang dong zhu si bo lan ..
zi jiang cheng du cheng .shu rao qing yu jian . ..han yu
mo qi tao qian zhe yao tan .cai gao wei xia shi cheng xian ..

译文及注释

译文
红叶片片沉醉于动(dong)人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样(yang)的清高孤寒又正直的人呢?其十三
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
太阳啊月亮,大地披上了(liao)你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
  拿起白玉拨子(zi),拂动琴弦,我开始(shi)弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承(cheng)载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
把我的诗(shi)篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
春天的景象还没装点到城郊,    

注释
20. 笑:耻笑,讥笑。
⑵人面:指姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。
畜积︰蓄积。
执:握,持,拿
43、遗(wèi)施:赠送,施与。
262. 秋:时机。
③次:依次。
⑶故林:旧林,指往日与母亲所栖息的树林。
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。
11、玄同:默契。

赏析

  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自(huo zi)笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复(bu fu)为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局(zheng ju)为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病(dui bing)马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
其三
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好(de hao)处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪(chui lei)到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周(yu zhou)围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

王贽( 隋代 )

收录诗词 (2189)
简 介

王贽 (994—1069)宋泰和人,字至之。真宗天禧三年进士。历侍御史、知谏院、判司农寺。仁宗庆历中,为天章阁待制,条陈时事,对策甚久,仁宗赞为南士而有燕赵之气者。神宗时官终户部侍郎。

正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 紫衣师

直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 曹纬

黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"


夏日绝句 / 高世则

多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
"宫阙何年月,应门何岁苔。清光一以照,白露共裴回。 ——李益
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"


妾薄命行·其二 / 赵镇

"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"


清明呈馆中诸公 / 周青莲

带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,


横塘 / 寿涯禅师

魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"


闻梨花发赠刘师命 / 黄端

文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。


初春济南作 / 张安修

贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。


董行成 / 焦源溥

"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"


浪淘沙·秋 / 毛奇龄

被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"