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书李世南所画秋景二首

金朝 / 庄革

此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
耿耿何以写,密言空委心。"
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。


书李世南所画秋景二首拼音解释:

ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
fu shen zhu nan bei .qing jie gu nan chou .suo fa wu bu zhong .shi zhi ru wo chou .
li si qi shen nv .zhen ru zhong wei ji .jun wang pian shu yong .qi zi jin sou qi ..
chang kong wei chou long .hu yu qiu peng fei .wu de jian zong miao .wei jun sheng guang hui ..
zi cong qi yu yang tan hou .du shu gong cheng geng you shui ..
.yi wo yue xiang ke .feng jun zhe ju zhe .fen fei huang he lou .liu luo cang wu ye .
geng geng he yi xie .mi yan kong wei xin ..
guang yin lao qu wu cheng shi .fu gui bu lai zheng nai he ...tu zhong ..
wang yuan en shen qi wu yao .qing yun qi lu wei cuo tuo ..
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
xian er lang yin wu wai shi .cang zhou he bi qu chui lun ..
gao an mi ling gu .xin sheng man zhao ge .you lian bu cai zi .bai shou wei deng ke ..
yin han yi shui fa .jin ye tu kan jian .qian zai tao hua chun .qin ren shen bu jian .
ming zai xiang gong mu .qiu shan en wei chou .qi zi bu ji gu .qin you an de liu .

译文及注释

译文
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心(xin)中却并不以为善?
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自(zi)己的忠诚和智慧来辅助君主(zhu),谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学(xue)官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
而今燕昭王之白骨已隐(yin)于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝(he)酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒(dao)喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这(zhe)种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
赏罚适当一一分清。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
你问我我山中有什么。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。

注释
④“胁肩”句:胁肩,耸起肩膀,献媚的样子。腰金,腰围金带比喻有权势的人。
178. 辞决:辞别,告别。辞:告。决:通“诀”。
笠子:用竹箬或棕皮等编成的笠帽,用来御雨遮阳。
⑼屡变星霜:经过了好几年。星霜:星一年一周天,霜每年而降,因称一年为一星霜,亦以之喻年月也。
⑤行人:官名。管朝觐聘问之事。类似于后世的外交官。
玉楼春:词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句,因取以调名(或加字令)亦称《木兰花》、《春晓曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。双调五十六字,前后阕格式相同,各三仄韵,一韵到底。
⑵泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里,借喻女子的孤独无依。
④织得成:织得出来,织得完。

赏析

  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承(jin cheng)“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力(de li)量。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲(zhuo chong)孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情(de qing)景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟(wei)《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

庄革( 金朝 )

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简 介

庄革 庄革,高宗绍兴十九年(一一四九)以右朝散郎通判兴化军。事见清同治《福建通志》卷九四。

行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 尉迟志鸽

"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。


农家 / 柯寄柔

补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。


薛宝钗咏白海棠 / 凤乙未

"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,


沁园春·读史记有感 / 徭弈航

"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 邬晔虹

一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
玉尺不可尽,君才无时休。


寡人之于国也 / 沙佳美

玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 漆雕美美

闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 公叔晓萌

何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。


烈女操 / 张简永亮

觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。


渡江云·晴岚低楚甸 / 帆逸

短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。