译文
先举杯祭酹造酒的祖师,是(shi)他留下美(mei)酒给我驱逐忧愁和烦闷。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北(bei)杂剧《四声猿》。意趣和气(qi)概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
从书本上得来的知识(shi),毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没(mei)五陵的游侠多是少年。
泰山(shan)不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
驽(nú)马十驾
日后我们在大梁城(cheng)中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
(背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
注释
59. 微察:偷偷地观察。察:与上文“观”互文见义。
39.步从容:犹开首之“步逍遥”。
[30]出入:犹言经历。三代:指汉、魏、晋。
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
89. 而:连词,连接两个句子,表示并列关系,可不译出。