首页 古诗词 寄李十二白二十韵

寄李十二白二十韵

近现代 / 徐子威

醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
洪范及礼仪,后王用经纶。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。


寄李十二白二十韵拼音解释:

zui meng xing feng lang .wu nai wu ya ya .zhong shan ru you jiu .gan jie qian jin jia .
.zheng sheng qu jian xian shan hui .chuan de an gong hao xin lai .qian li zu xiu ju lao gu .
e mei kong yue zai ta sheng .yi cong chan zu can zhen xing .gan xiang shi jia ren hao ming .
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
xiao lai zhi shang qian ban yu .ying gong tao hua shuo jiu xin ..
.ren jian jin yu feng sao jiang .niao wai zeng feng xin yin shi .
dui yue wo yun ru ye lu .shi shi mai jiu zui yan xia ..
qiao zhi bi hai rao ci ju .ge xiang su liu yi wu ren .
fan jia yan shui ge .gao gai yong yun qu .mu se sheng qian zhang .qiu sheng ru wu hu .
hong fan ji li yi .hou wang yong jing lun .
jiu jin jun mo gu .hu qing wo dang fa .cheng shi duo xiao chen .huan shan nong ming yue .
san xing zai tian yin he hui .ren jian shu se dong fang lai .
qi yu ying lian lao bing nian .yi ying ye gui qing shi jian .zhuo hen qiu guo lv tai qian .
qing ce hua yang zui zai san .qi long yu wan xia nan yan .mei yin pai jian liu xing dian .
.yuan gong feng dao an .yi chao qi ru fu .zhen ji jiu xiao xie .shi jiao kong ju shu .

译文及注释

译文
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
怎样合成一个“愁”,是(shi)离别之人的(de)心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好(hao),可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉(yu)和节操。到了(liao)赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用(yong)自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。

注释
⑽阶衔:官职。
狄博通:户部郎中光济之孙,李白的好友。据《新唐书·宰相世系表》,是梁国公狄仁杰的孙子。
32、殊途而同致:所走道路不同而达到相同的目的。语出《易·系辞》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
⑵圆影:指圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。
④糁(shēn):泛指散粒状的东西。

赏析

  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
其五
  首联即点出题(chu ti)意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
其二简析
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都(shui du)知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对(mian dui)雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把(jun ba)一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

徐子威( 近现代 )

收录诗词 (4926)
简 介

徐子威 徐子威,字云樵,号野泉,常州人。诸生。有《海右集》、《云樵诗钞》。

惊雪 / 许元祐

"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"


国风·邶风·式微 / 方君遇

诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。


菩萨蛮·秋闺 / 梁知微

"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"


送夏侯审校书东归 / 袁崇焕

马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。


日暮 / 那逊兰保

倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"


代赠二首 / 朱福诜

徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"


鹧鸪天·桂花 / 周辉

渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。


辛未七夕 / 杨名鳣

古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
华池本是真神水,神水元来是白金。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。


江间作四首·其三 / 张文琮

"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
珊瑚掇尽空土堆。"
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。


湘月·五湖旧约 / 宋绶

"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
□□□□□□□,□君隐处当一星。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。