水槛遣心二首
不及绿萍草，生君红莲池。左右美人弄，朝夕春风吹。
素帟尧门掩，凝笳毕陌长。东风惨陵树，无复见亲桑。
"招灵铸柱垂英烈，手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎，
"谷鸟时一啭，田园春雨馀。光风动林早，高窗照日初。
"仙界路遥云缥缈，古坛风冷叶萧骚。
被他青盖言相误，元是须教入晋来。"
寂寞金舆去不归，陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水，
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍，鄢陵诗句满山川。
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
不假筑长城，大贤在其间。战夫若熊虎，破敌有馀闲。
水槛遣心二首拼音解释:
bu ji lv ping cao .sheng jun hong lian chi .zuo you mei ren nong .chao xi chun feng chui .
su yi yao men yan .ning jia bi mo chang .dong feng can ling shu .wu fu jian qin sang .
.zhao ling zhu zhu chui ying lie .shou zhi gan ge zheng bai yue .dan jin zhu zhu bi qian li .
.gu niao shi yi zhuan .tian yuan chun yu yu .guang feng dong lin zao .gao chuang zhao ri chu .
.xian jie lu yao yun piao miao .gu tan feng leng ye xiao sao .
bei ta qing gai yan xiang wu .yuan shi xu jiao ru jin lai ..
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
hua wu zun kai yue xia tian .nei shi bi feng guang an du .yan ling shi ju man shan chuan .
zhu shen feng bei leng .tang jiong qing pian qing .yuan zuo chuan deng zhe .wang yan xue jing ming ..
bu jia zhu chang cheng .da xian zai qi jian .zhan fu ruo xiong hu .po di you yu xian .
译文及注释
译文
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情(qing)？能不受迷惑，不徇私情，就(jiu)是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
昨夜西风急，在梧桐锁寒秋的深院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡淡的。在我这高楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
何必吞黄金，食白玉？
专心读书，不知不觉春天过完了，
鲁国有个拿着长竿子进(jin)城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。
贵(gui)妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。 军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。 边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表，奏请班师(shi)，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。 青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。 塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。 将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气，很快就攻破了敌人的老巢。 玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
注释
（31）闲轩：静室。
揖：作揖。
⑺幽显：指阴间的鬼神和阳间的人。
浩然之气：正大刚直的气质。
更（gēng）：改变。
赏析
“临风。想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。”镇，长久的意思。敛，收敛。愁眉紧锁。别后，她一定满脸愁颜，深锁眉头，心中痛苦不堪。
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五五七七(qi qi)”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那(de na)种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
《《四愁诗》张衡(zhang heng) 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报(shi bao)国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题，本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想，这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔，怕破坏了园中的美景，因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句，写出了诗人的善解人意，也写出了他那一片怜春惜春的情怀！但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？“关不住”、“出墙来”，简单的几个字，写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机，写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到，但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了！
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群(li qun)体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五五七七(qi qi)”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那(de na)种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
《《四愁诗》张衡(zhang heng) 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报(shi bao)国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题，本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想，这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔，怕破坏了园中的美景，因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句，写出了诗人的善解人意，也写出了他那一片怜春惜春的情怀！但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？“关不住”、“出墙来”，简单的几个字，写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机，写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到，但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了！
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群(li qun)体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
创作背景
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
陆亘( 近现代 )
收录诗词 (1152) 首
简 介
陆亘 （765—835）苏州吴县人，字景山。宪宗元和三年，策制科第。历迁万年丞、太常博士。累擢太常少卿，历兖、蔡、虢、苏四州刺史，迁浙东观察使，徙宣歙，所至称理。
咏燕 / 归燕诗
辘轳剑折虬髯白，转战功多独不侯。"
登途建隼旟，勒驾望承明。云台焕中天，龙阙郁上征。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
愁苦不窥邻，泣上流黄机。天寒素手冷，夜长烛复微。
花影谁家坞，笛声何处楼。支筇朗吟罢，搔首独迟留。"
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠，山路孤猿亦共愁。
山鸡理毛羽，自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟，羞死南海边。
太原早秋
"传是秦时楼，巍巍至今在。楼南两江水，千古长不改。
"少卿真迹满僧居，只恐钟王也不如。
怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。
"洛京十载别，东林访旧扉。山河不可望，存没意多违。
"早岁即相知，嗟君最后时。青云仍未达，白发欲成丝。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连，离家十年恒在边。
"虚室独焚香，林空静磬长。闲窥数竿竹，老在一绳床。
"尔恐碧草晚，我畏朱颜移。愁看杨花飞，置酒正相宜。
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
万宇灵祥拥帝居，东华元老荐屠苏。
红酥点得香山小，卷上珠帘日未西。
更忆海阳垂钓侣，昔年相遇草萋萋。"
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
茶美睡心爽，琴清尘虑醒。轮蹄应少到，门巷草青青。"
河堤经浅草，村径历繁花。更有堪悲处，梁城春日斜。"
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛，弄花何处醉残晖。
"信断关河远，相思秋夜深。砌蛩声咽咽，檐月影沈沈。
浪淘沙·极目楚天空
此瓢今已到，山瓢知已空。且饮寒塘水，遥将回也同。
九州拭目瞻清光。"
"何处闻秋声，翛翛北窗竹。回薄万古心，揽之不盈掬。
明年九日知何处，世难还家未有期。"
拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆，总戎向东巡。
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。君能礼此最下士，
大海吞东南，横岭隔地维。建邦临日域，温燠御四时。
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
养竹记
早梅初向雪中明，风惹奇香粉蕊轻。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞，世虑须凭道节宣。
爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。"
谬当文墨会，得与群英遇。赏逐乱流翻，心将清景悟。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。
旧里门空掩，欢游事皆屏。怅望城阙遥，幽居时序永。
岁星入汉年，方朔见明主。调笑当时人，中天谢云雨。一去麒麟阁，遂将朝市乖。故交不过门，秋草日上阶。当时何特达，独与我心谐。置酒凌歊台，欢娱未曾歇。歌动白纻山，舞回天门月。问我心中事，为君前致辞。君看我才能，何似鲁仲尼。大圣犹不遇，小儒安足悲。云南五月中，频丧渡泸师。毒草杀汉马，张兵夺云旗。至今西洱河，流血拥僵尸。将无七擒略，鲁女惜园葵。咸阳天下枢，累岁人不足。虽有数斗玉，不如一盘粟。赖得契宰衡，持钧慰风俗。自顾无所用，辞家方来归。霜惊壮士发，泪满逐臣衣。以此不安席，蹉跎身世违。终当灭卫谤，不受鲁人讥。
却入鸳鸾序，终身顾问频。漏残丹禁晓，日暖玉墀春。
登锦城散花楼
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。"
谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。"
"胡笳闻欲死，汉月望还生。（《昭君怨》）
"袅袅香英三四枝，亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处，
忆昔终南下，佳游亦屡展。时禽下流暮，纷思何由遣。"
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。
"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，
独不见
"素友俱薄世，屡招清景赏。鸣钟悟音闻，宿昔心已往。
惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。"
"黑夜天寒愁散玉，东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园，
闻公已有平生约，谢绝女萝依兔丝。"
老夫当暮矣，蹀足惧骅骝。"
心危白露下，声断彩弦中。何言斯物变，翻覆似辽东。"
何为廊庙器，至今居外藩。黄霸宁淹留，苍生望腾鶱.
时节变衰草，物色近新秋。度月影才敛，绕竹光复流。
从军诗五首·其一
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
"昔年南去得娱宾，顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻，
"将军身殁有儿孤，虎子为名教读书。
神清峰顶立，衣冷瀑边吟。应笑干名者，六街尘土深。"
"歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。
州民自寡讼，养闲非政成。"
南楚征途阔，东吴旧业空。虎溪莲社客，应笑此飘蓬。"
百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。"
劝农·其六
不种千株橘，惟资五色瓜。邵平能就我，开径剪蓬麻。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永，夕会精庐待月圆。
登陆寻天台，顺流下吴会。兹山夙所尚，安得问灵怪。
"典籍开书府，恩荣避鼎司。郊丘资有事，斋戒守无为。
灵光草照闲花红。"
"忘餐为恋满枝红，锦障频移护晚风。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处，
日夕望美人，佩花正煌煌。美人久不来，佩花徒生光。
去蜀
野鸟穿莎径，江云过竹篱。会须明月夜，与子水边期。"
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字，颠奇何谢张先生。"
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
卢循若解新亭上，胜负还应未可知。"
远籁飞箫管，零冰响珮环。终军年二十，默坐叩玄关。"
门前烟水似潇湘，放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪，
时康簪笏冗，世梗忠良议。丘壑非无人，松香有私志。