首页 古诗词 浪淘沙·云气压虚栏

浪淘沙·云气压虚栏

清代 / 陆贽

"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
"南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂,
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。


浪淘沙·云气压虚栏拼音解释:

.jiu lv hua hong ke ai shi .luo hua chun an jiu jia qi .
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
chang yang yu lie xu liu ben .kai ji zhong wei que xia qi ..
.ri wan su liu cheng .ren jia ban yan men .qun ya qi lao shu .yi quan fei huang cun .
bu shi zhu ren duo ye xing .ken kai qing yan zhong yu shi ..
qiu lu luo song zi .chun shen yi nen huang .sui meng jiang zhe gu .qiao cai ri nan fang ..
geng wu qin zu zai chao zhong .qi lai sui kui yuan liu qian .suo de xu lian ya song tong .
.hai tang hua di san nian ke .bu jian hai tang hua sheng kai .
li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
.nan guo qing he yan yu chen .ci tong jia dao hua kai xin .lin shao cu cu hong xia lan .
ying xian bai lu wu xian gu .chang ban yu weng su wei zhou ..
mo ba hui shan shi shi ren .yi bo jun liu chuan tai yue .chang fu wang qi yong qiang qin .
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
.qi qi bi he ren .ming mou li yu yue .ti zhuang xiao bu gan .su mian ning xiang xue .
.gu yuan huang miao yan mei tai .he chu xuan xuan gu di lai .
xing xing du zhi gan ge yu .cui zhang wang shui wei zhu ren ..
.jiu bie yuan ti si .liu nian jie shi bo .jiu seng gui ta jin .gu wa chang song duo .
feng yuan xu zhi zhu han gong .jiang shen zhi shi jie dang xiong .

译文及注释

译文
无限眷恋地抚摸着(zhuo)犁耙,
家家户户都在(zai)一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像(xiang)东风(feng)里花柳争换得形色簇新。
秋天的南塘里她摘着莲子(zi),莲花长得高过了人头。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂(you)回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
人心失去体统,贼势腾起风雨。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
虽然住在城市里,
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海(hai),面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”

注释
(34)既祖,取道:祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为践行和送别。
③离歌:指饯别宴前唱的流行的送别曲。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
④十二阑干:指十二曲栏杆。语出李商隐《碧城三首》中的“碧城十二曲阑干”。
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
⑻荷(hè):肩负的意思。至:一作“立”。

赏析

  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析(ping xi)的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入(ru)重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其(mei qi)洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而(ji er)黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  第三部分
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

陆贽( 清代 )

收录诗词 (5496)
简 介

陆贽 陆贽(754年—805年),字敬舆。吴郡嘉兴(今浙江嘉兴)人,唐代着名政治家、文学家、政论家。溧阳县令陆侃第九子,人称“陆九”。永贞元年(805年)卒于任所,追赠兵部尚书,谥号宣。陆贽工诗文,尤长于制诰政论。所作奏议,多用排偶,条理精密,文笔流畅。权德舆称其“榷古扬今,雄文藻思”。《全唐诗》存诗3首。有《陆宣公翰苑集》24卷行世,另有《陆氏集验方》50卷。

浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 殷彦卓

残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
"年年名路谩辛勤,襟袖空多马上尘。画戟门前难作客,
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 徐陵

"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
"汉文穷相作前王,悭惜明珠不斗量。
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
也任时光都一瞬。"


巫山一段云·阆苑年华永 / 蔡必胜

"春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
"自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。


好事近·风定落花深 / 姚天健

雉声闻不到,山势望犹横。寂寞春风里,吟酣信马行。"
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
桂和秋露滴,松带夜风吟。冥寞知春否,坟蒿日已深。"
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。


夏至避暑北池 / 顾建元

不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
今日雕阴有神艳,后来公子莫相轻。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。


止酒 / 林震

眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
"九土如今尽用兵,短戈长戟困书生。思量在世头堪白,
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。


三台·清明应制 / 曾楚

谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
"物之小兮,迎网而毙;物之大兮,兼网而逝。网也者,


裴将军宅芦管歌 / 李直夫

"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"
谪宦君何远,穷游我自强。瘴村三月暮,雨熟野梅黄。"


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 李鸿裔

每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
何人借与丹青笔,画取当时八字愁。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。


双井茶送子瞻 / 蔡若水

坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。