寒食上冢
却赖汉庭多烈士，至今犹自伏蒲轮。"
升腾不自意，畴昔忽已乖。伊余掉行鞅，行行来自西。
日者闻高躅，时人盖强名。口无滋味入，身有羽仪生。
"神耀破氛昏，新阳入晏温。绪风调玉吹，端日应铜浑。
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。
弱羽虽能振，丹霄竟未通。欲知多怨思，听取暮烟中。"
起凭栏干各垂泪，又驱羸马向东州。"
我来惆怅不自决，欲去欲住终如何。"
内竖依凭切，凶门责望轻。中台终恶直，上将更要盟。
"白发已过半，无心离此溪。病尝山药遍，贫起草堂低。
寒食上冢拼音解释:
que lai han ting duo lie shi .zhi jin you zi fu pu lun ..
sheng teng bu zi yi .chou xi hu yi guai .yi yu diao xing yang .xing xing lai zi xi .
ri zhe wen gao zhu .shi ren gai qiang ming .kou wu zi wei ru .shen you yu yi sheng .
.shen yao po fen hun .xin yang ru yan wen .xu feng diao yu chui .duan ri ying tong hun .
shao nian jian dao jing yang ye .zhan gong gao hou shu wen zhang .lian wo qiu zhai meng hu die .
ruo yu sui neng zhen .dan xiao jing wei tong .yu zhi duo yuan si .ting qu mu yan zhong ..
qi ping lan gan ge chui lei .you qu lei ma xiang dong zhou ..
wo lai chou chang bu zi jue .yu qu yu zhu zhong ru he ..
nei shu yi ping qie .xiong men ze wang qing .zhong tai zhong e zhi .shang jiang geng yao meng .
.bai fa yi guo ban .wu xin li ci xi .bing chang shan yao bian .pin qi cao tang di .
译文及注释
译文
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此(ci)时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
也挡不住年岁将老红颜衰，月(yue)光流逝夜深沉的凄凉。
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
春山上的烟雾即将散去，淡色的天空上，星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上，流着离别的泪水，天已经接近黎明。
湖面风平浪静，像白色的素绢平铺。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗，隐居在僻静的深山野谷。
看这些边境线上长大的男儿，一辈子斗大的字不认识一箩筐，就知道骑马游猎，各自(zi)夸轻巧。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是(shi)个人才。
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国(guo)为(wei)此覆没。
公父文伯退朝之后，去看望他的母亲，他的母亲正在放线，文伯说：“象我公父歜(chu)这样的人家还要主母亲自放线，这恐怕会让(rang)季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳啊。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……
管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”
太阳的运行靠鸱龟(gui)或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
现在清谈虽可驱散饿(e)感，平生梦想却是来之无由。
假如在这晶莹月色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟！
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
注释
（39）终已不顾：始终不曾回头。形容意志坚决。
①月子：指月亮。
⑵杜甫《绝句二首》之一：“迟日江山丽，春风花草香。”
（3）潜：暗中，悄悄地。
(10)水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。
①笺：写出。
谓：对……说。
⑵故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。
⑤天旭：天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了，深感夜晚时间之短促。
赏析
思想感情 在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以(suo yi)把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
《千家诗》的旧本原注说：“花正开而芳姿艳丽于连理枝头，如少年夫妇燕婉和谐也，花开而遇嫉妒之风雨相催，百花摇落如夫妇不幸，中道分离乖阻也，安得青帝常主四时，使连理花(li hua)常开并蒂，而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说，她对“连理枝”的态度，前后是大不一样的。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻，歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下，不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比，讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑，指出他们虽能取媚炫赫于一时，但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场，绝没有好结局。
在各景点中，以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变，从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物，又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
吃得苦中苦，方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不(ren bu)同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
黄庭坚是著名的书法家，对《中兴颂》素有研究，且上文已明陈“半世看墨本”，于是下文不再具体写碑，不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹，也不评颜真卿字体如何苍劲有力，却一连用十六句，倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱，唐肃宗收拾残局，使唐中兴事，所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政，宠用安禄山，终于酿成国变，自己逃入西蜀，大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事，说他匆忙即位(ji wei)，徼天之幸，得以战胜，明皇成了太上皇，局促不安地回到京城。又次四句，写唐明皇在南内苟活，内被张后欺负，外受李辅国颐指，日子十分难过，自高力士被赶走后，处境更加困难。末四句，写臣子元结、杜甫等忠君报国，但世人都不理解，只欣赏他们优美的文辞。这十六句，是本诗的主体，写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看，黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判，又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗，黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论，说他急于登上皇帝的宝座，逾越了本分；又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定，人民仍然生活在水深火热之中，肃宗也不是个好皇帝。言下之意，对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法，在当时及后世都引起过争论，元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好，全诗“精深有议论，严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴，但以诋骂肃宗为谈柄”，使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。）后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴，可见其心情之畅达自适。着一“欢”字，渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题，提挈全篇。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
我们从柳子的《愚溪诗序》得知，柳子“永州溪居”是一座“八愚”（愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛）园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世，所以这群景点对当时人来说就根本不晓得，因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在，所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜，永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来，有专家考证，发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①，背山面水，座北朝南。笔者曾反复实地察看，看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合，唯一空缺的就是“愚亭”，但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨，其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形（直径约 五米 ）的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急，多坻石，大舟不可入也”，连小舟也进不去的愚溪，当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为，它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了（注②）。
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
《千家诗》的旧本原注说：“花正开而芳姿艳丽于连理枝头，如少年夫妇燕婉和谐也，花开而遇嫉妒之风雨相催，百花摇落如夫妇不幸，中道分离乖阻也，安得青帝常主四时，使连理花(li hua)常开并蒂，而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说，她对“连理枝”的态度，前后是大不一样的。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻，歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下，不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比，讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑，指出他们虽能取媚炫赫于一时，但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场，绝没有好结局。
在各景点中，以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变，从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物，又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
吃得苦中苦，方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不(ren bu)同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
黄庭坚是著名的书法家，对《中兴颂》素有研究，且上文已明陈“半世看墨本”，于是下文不再具体写碑，不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹，也不评颜真卿字体如何苍劲有力，却一连用十六句，倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱，唐肃宗收拾残局，使唐中兴事，所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政，宠用安禄山，终于酿成国变，自己逃入西蜀，大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事，说他匆忙即位(ji wei)，徼天之幸，得以战胜，明皇成了太上皇，局促不安地回到京城。又次四句，写唐明皇在南内苟活，内被张后欺负，外受李辅国颐指，日子十分难过，自高力士被赶走后，处境更加困难。末四句，写臣子元结、杜甫等忠君报国，但世人都不理解，只欣赏他们优美的文辞。这十六句，是本诗的主体，写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看，黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判，又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗，黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论，说他急于登上皇帝的宝座，逾越了本分；又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定，人民仍然生活在水深火热之中，肃宗也不是个好皇帝。言下之意，对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法，在当时及后世都引起过争论，元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好，全诗“精深有议论，严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴，但以诋骂肃宗为谈柄”，使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。）后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴，可见其心情之畅达自适。着一“欢”字，渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题，提挈全篇。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
我们从柳子的《愚溪诗序》得知，柳子“永州溪居”是一座“八愚”（愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛）园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世，所以这群景点对当时人来说就根本不晓得，因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在，所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜，永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来，有专家考证，发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①，背山面水，座北朝南。笔者曾反复实地察看，看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合，唯一空缺的就是“愚亭”，但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨，其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形（直径约 五米 ）的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急，多坻石，大舟不可入也”，连小舟也进不去的愚溪，当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为，它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了（注②）。
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
创作背景
《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》，是沈复的一部自传体散文作品，是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文，写作此文时作者已46岁。
顾嘉舜( 唐代 )
收录诗词 (2646) 首
简 介
顾嘉舜 顾嘉舜(1578--1640)字虞工，一字黄工，号固庵，别号视斋。明无锡人。云曾长子。天启元年(1621)副贡生。为人方严有气骨,尝与诸友论文，有贵人过访，谢弗见。
先妣事略
"中路因循我所长，古来才命两相妨。
"高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形。
"掘沟引水浇蔬圃，插竹为篱护药苗。
"平湖湖畔雨晴新，南北东西不隔尘。映野烟波浮动日，
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿，欲用何能报天子。
还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。"
到时若见东篱菊，为问经霜几度开。"
减字木兰花·新月
日驭难淹蜀，星旄要定秦。人心诚未去，天道亦无亲。
"无地无媒只一身，归来空拂满床尘。
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。
"辩士多毁訾，不闻谈己非。勐虎恣杀暴，未尝啮妻儿。
"敕勒金fj壁，阴山无岁华。帐外风飘雪，营前月照沙。
旧交多得路，别业远仍贫。便欲辞知己，归耕海上春。"
"独向山中见，今朝又别离。一心无挂住，万里独何之。
"圆明寒魄上，天地一光中。临水通宵坐，知君此兴同。
江城子·南来飞燕北归鸿
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙，暑催蚕麦得归村。
龛灯落叶寺，山雪隔林钟。行解无由发，曹溪欲施舂。"
满庭芳草坐成恨，迢递蓬莱入梦频。"
"官信安仁拙，书非叔夜慵。谬驰骢马传，难附鲤鱼封。
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。敌国军营漂木柿，前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色，江令当年只费才。
夕月阴何乱，春风叶尽轻。已闻图画客，兼写薛先生。"
"君子远相寻，联镳到敝林。有诗谁索和，无酒可赊斟。
"古郡近南徐，关河万里馀。相思深夜后，未答去秋书。
豫章行
却使六番诸子弟，马前不信是书生。"
"露浓如水洒苍苔，洞口烟萝密不开。残月色低当户后，
无穷胜事应须宿，霜白蒹葭月在东。"
"夕阳归路后，霜野物声干。集鸟翻渔艇，残虹拂马鞍。
"长川几处树青青，孤驿危楼对翠屏。
"燕体伤风力，鸡香积露文。殷鲜一相杂，啼笑两难分。
朝来为客频开口，绽尽桃花几许香。"
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。
武陵春
硖路商逢使，山邮雀啅蛇。忆归临角黍，良遇得新瓜。
神兮安在哉，永康我王国。"
"竹西池上有花开，日日幽吟看又回。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁，楼对青山倚玉梯。
早秋归寺远，新雨上滩迟。别后江云碧，南斋一首诗。"
"蹑石攀萝路不迷，晓天风好浪花低。
"我来淮阴城，千江万山无不经。山青水碧千万丈，
自从星坼中台后，化作双龙去不归。"
再游玄都观
似镜将盈手，如霜恐透肌。独怜游玩意，达晓不知疲。"
榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。
唯有茂陵多病客，每来高处望南山。"
"仆带雕弓马似飞，老莱衣上着戎衣。
当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人。"
狂风烈焰虽千尺，豁得平生俊气无。
"津阳门北临通逵，雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进，
"朝言云梦暮南巡，已为功名少退身。
塞鸿秋·春情
群生到寿域，百辟趋明堂。四海正夷宴，一尘不飞扬。
白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦。"
拥归从北阙，送上动南宫。紫禁黄山绕，沧溟素浐通。
短期存大梦，旧好委浮烟。我有幽兰曲，因君遂绝弦。"
蚁漏三泉路，螀啼百草根。始知同泰讲，徼福是虚言。"
晴山开殿响，秋水卷帘寒。独恨孤舟去，千滩复万滩。"
青山海上无城郭，唯见松牌出象州。"
"地近轻数见，地远重一面。一面如何重，重甚珍宝片。
塞下曲四首
浮云不相顾，寥泬谁为梯。悒怏夜将半，但歌井中泥。"
"寒月破东北，贾生立西南。西南立倚何，立倚青青杉。
行吟却笑公车役，夜发星驰半不逢。"
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁，卧枕芸香春夜阑。
亦拟村南买烟舍，子孙相约事耕耘。"
汲泉饮酌馀，见我闲静容。霜蹊犹舒英，寒蝶断来踪。
白云多处应频到，寒涧泠泠漱古苔。"
梦到飞魂急，书成即席遥。河流冲柱转，海沫近槎飘。
庆清朝·禁幄低张
君归为说龙门寺，雷雨初生电绕身。"
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚，角送归轩客尽随。
"男儿所在即为家，百镒黄金一朵花。
"无事门多掩，阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚，渴鸟啄冰开。
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨，寒角边城怨落晖。
别馆兰薰酷，深宫蜡焰明。黄山遮舞态，黑水断歌声。
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳，客程依旧水潺湲，
不知精爽归何处，疑是行云秋色中。"
晏子使楚
"雨涨西塘金堤斜，碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药，
旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚，帆挂孤云杳杳轻。
两鬓蓬常乱，双眸血不开。圣朝敦尔类，非独路人哀。"
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处，寒鸦辽乱叶红时。
"云物如故乡，山川异岐路。年来未归客，马上春欲暮。
何处野花何处水，下峰流出一渠香。"
"帝子吹箫上翠微，秋风一曲凤凰归。
"不是厨中丳，争知炙里心。井边银钏落，展转恨还深。