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赠人

先秦 / 车酉

"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
到人头上死破败,今夜月蚀安可会。太白真将军,
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,


赠人拼音解释:

.pian pian ma shang lang .qu chuan du san xiang .ju shu sha zhou an .song lao jiu si xiang .
jiao wai lv yang yin .jiang zhong sha yu ming .gui fan yi jin ri .qu zhao wen yi sheng .
bi li qin chan ku .xia ma zhan yu chi .xian you shu wei bian .ji shi xia shan shi ..
dai jun gong shi you xian ri .ci di chun feng ying guo shi ..
xing xun tian tou ming wei xi .shuang gu chang yuan ai jing ji .yuan gang ru jian tou tian jia .
feng yu qiu chi shang .gao he gai shui fan .wei an ming she she .na si juan fan fan .
chen yin zai li nan feng xian .sheng duan xu .si mian mian .zhong han you yi liang bu xuan .
fan ran wu shi tu .fu ji mei suo yi .tian yuan yi wu mei .liu lang jiang hai mei .
shen long yan liu zhuo .xian fa tuo yu yuan .yuan tuo zai long xue .yao qi chang yu wen .
chun qiu san chuan shu gao ge .du bao yi jing qiong zhong shi .wang nian nong bi chao tong yi .
dao ren tou shang si po bai .jin ye yue shi an ke hui .tai bai zhen jiang jun .
qi ju ying xin ren .you kuang ying rao rao .
wo wen yin xiang yi .yi shi gan jiang ou .wei jun zai bai yan .shen wu ke jian bu .
ti shi yuan ru shun cheng zhong .gong jing xiang lao duo nian bie .geng yi deng ke jiu ri tong .
.qing ci ju shi jie cang qie .mei jiu dang shan wei man zun .san mu nen shu lin qi mo .

译文及注释

译文
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待(dai),我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士(shi)对待,我所(suo)以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主(zhu)而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么(me)会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎(ying)春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。

注释
滋:更加。
⑨‘数年”二句:杜甫《赠韦左丞》诗:“骑驴十三载,旅食京华春。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”漫:枉,徒然。
恼人:撩拨人,惹人烦恼。恼人春色:唐罗隐《春日叶秀才曲江》诗:“春色恼人遮不得,别愁如谑避还来。”五代魏承班《玉楼春》:“一庭春色恼人来,满地落花红几遍。”宋王安石《夜直》诗:“春色恼人眠不得,月移花影上阑干。”
“牛骥同一皂”两句:牛和骏马同槽,鸡和凤凰共处,比喻贤愚不分,杰出的人和平庸的人都关在一起。骥:良马。皂:马槽。鸡栖:鸡窝。
开:指照亮。满:指月光洒满。
⑨大采:五采。朝日:天子以春分朝日。
55.胡卢:形容笑的样子。
⑩信哉:可信啊。是言:这些话。

赏析

  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景(zhi jing)来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来(he lai)势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新(qing xin)而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州(yue zhou)司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛(yi tong)哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

车酉( 先秦 )

收录诗词 (2332)
简 介

车酉 车酉,字双岚,温江人。河南候补州判。有《五柘山房诗集》。

鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 李吕

得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 康与之

怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。


崇义里滞雨 / 颜颐仲

心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
夜闻鼍声人尽起。"


海人谣 / 孙周

蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.


树中草 / 施彦士

舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。


采桑子·塞上咏雪花 / 冒国柱

"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。


桐叶封弟辨 / 钱徽

鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。"
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。


秋雁 / 朱续晫

清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
有月莫愁当火令。"
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。


中洲株柳 / 吕胜己

干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。


论语十二章 / 徐昭华

国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。