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一丛花·咏并蒂莲

唐代 / 林景怡

御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。


一丛花·咏并蒂莲拼音解释:

yu zha zao liu chuan .yu yang fei zao ci .san ren bing ru zhi .en ze ge bu er .
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..
xin sui zai chao ye .li yu yuan mao dun .bao bing pai jin men .shuai rong qi wei min ..
dai bing xin liu se .jian xue zao mei xiang .ming ri huai xian chu .yi yi yu shi chuang ..
wen jun hua wo wei guan zai .tou bai hun hun zhi zui mian ..
.ke dao heng men xia .lin xiang hui cao shi .hao feng neng zi zhi .ming yue bu xu qi .
kun ji hao wang zhu .ri se bang qian mo .jie wen chi fu weng .ji nian chang sha ke .
qin wang bo luan zi .yi jian zong bing fu .fen jin wei feng pei .bao sui jing di chu .
du li han ye yi .you jing si mi ji .shuang yue zhao dan jing .yin he ru yan bai .
yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..
luo yang ju shou ji zan hou .jun zhuo diao guan can yun chou .gao ge lian yun qi sheng ye .
bai fa zhi ku xin .yang chun jian jia jing .xing he lian sai luo .diao dou jian shan jing .
wan jie chi seng lv .ta nian zhuo dao shu .hai bian zeng xia niao .hao shang zheng guan yu .

译文及注释

译文
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛(dao),立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起(qi)重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依(yi)然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别(bie)鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
求来了这一场雨(yu),宝贵得如玉如金。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷(yi)地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭(ji)(ji)祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。

注释
③冷香:指清香的花,这里指菊花。宋·曾巩《忆越中梅》诗:“今日旧林冰雪地,冷香幽绝向谁开?”宋·姜夔《念奴娇》词:“嫣然摇动,冷香飞向诗句。”明·高启《梅花》诗之三:“翠羽惊飞别树头,冷香狼藉倩谁收?”
②“杏花村馆”:即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。
③红红:这里指红色的桃花。
[24]“白雪雪”句:这是写鹅朱宫扇。
⑤甘:愿。
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。
④度:风度。

赏析

  这首诗写的(de)是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之(ai zhi)切。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而(ming er)旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言(zhan yan)》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

林景怡( 唐代 )

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简 介

林景怡 林景怡,字德和,号晓山,平阳(今属浙江)人。景熙兄。度宗咸淳初主本县学。事见《天地间集》、民国《平阳县志》卷三五。

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 孙望雅

寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,


登楼 / 曾槱

九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
之根茎。凡一章,章八句)
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。


七哀诗三首·其三 / 张以宁

"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。


岁晏行 / 宋敏求

飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"


南歌子·柳色遮楼暗 / 赵迁

余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。


巫山曲 / 顾仁垣

"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
风景今还好,如何与世违。"
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。


送东阳马生序 / 程元岳

物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。


稽山书院尊经阁记 / 木待问

风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。


长相思令·烟霏霏 / 高衡孙

空林有雪相待,古道无人独还。"
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。


咏煤炭 / 和岘

常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,