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江行无题一百首·其八十二

先秦 / 景泰

"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

.you zhang fei quan xie .wei dong yi bu nan .ye lang xi ri nuan .bai di xia feng han .
dong yu luo liu jiao .chong feng duo jia qi .bai gu sui bu lai .tian ji wei chou si .
.nong wu cun cun ji .chun liu an an shen .gan kun wan li yan .shi xu bai nian xin .
.xin sui fang mei shu .fan hua si mian tong .chun feng chui jian luo .yi ye ji zhi kong .
fen jun ying gong gei .bai xing ri zhi li .xia li yin feng ji .gong cai huo shou ci .
da xiao er zhuan sheng ba fen .qin you li si han cai yong .zhong jian zuo zhe ji bu wen .
kuan yan xing zai yi .you xing xi jin chen .fen shou tian ya qu .zai lai fang du chun ..
shui jia wu chun jiu .he chu wu chun niao .ye su tao hua cun .ta ge jie tian xiao .
lv wang qiong yao zeng .ru jin dao shu cun .yuan feng shi zhen ce .chun yu nai xiang yuan .
ji zhang jiang shuai chi .mao ci ji duan chuan .guan yuan zeng qu shi .you si ke zhong yan .
ci hou du jun huai xian zuo .ding zhi san sui zi you xin ..
wen wo he gong de .fu en liu yu chi .xiao hun ba bie mei .kui er chou ming shi ..
li du qi ming zhen tian qie .shuo yun han ju bei li you ..
.cui yu sui cheng meng .qian ying shang hou qun .ming tao xi shen ce .xing fa xie xuan wen .
shi shu jian zhi ji .bie yan shi yi shen .zhu ren hong cheng fu .fu chen gui xian qin .

译文及注释

译文
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样(yang)的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我(wo)去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里(li)很快就能见到他。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历(li)一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四(si)起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
魂魄归来吧!
执笔爱红管,写字莫指望。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。

注释
之:指为君之道
④栽桃李:这里指的是交朋友。
⑸鱼窟:指鱼栖身的洞穴。鱼:一作“龙”。
(7)昭阳殿:汉代宫殿名。汉成帝皇后赵飞燕之妹为昭仪,居住于此。唐人多以赵飞燕比杨贵妃。第一人:最得宠的人。
③独当垆(lú):指独自守垆卖酒。
⑩桃花面:指佳人。

赏析

  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色(se),所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没(bing mei)有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣(zhi qu)高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这(de zhe)般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被(shu bei)贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解(li jie)这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

景泰( 先秦 )

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简 介

景泰 宋普州安岳人,字周卿,一作周臣。真宗天禧三年进士。为庆州通判,上言选将练卒,修城储粮,以备西夏。历知成、宁、原州。曾先后上《边臣要略》、《平戎策》。西夏兵十万来攻,率兵五千大破之。累官秦凤路马步军总管。卒年五十八。

落叶 / 哈欣欣

"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 索辛亥

"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
平生感千里,相望在贞坚。"
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。


南中咏雁诗 / 北英秀

自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。


殿前欢·畅幽哉 / 闾丘红瑞

"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"


折桂令·七夕赠歌者 / 富察云龙

南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
实欲辞无能,归耕守吾分。"
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。


书愤五首·其一 / 长孙胜民

鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
若向人间实难得。"
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。


池上早夏 / 疏阏逢

"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。


白纻辞三首 / 何巳

挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
君看他时冰雪容。"
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。


对竹思鹤 / 狐雨旋

睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"


论诗三十首·十五 / 乐雁柳

渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。