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蟋蟀

明代 / 邓繁祯

"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。


蟋蟀拼音解释:

.li yi shu yun bao .san man dong feng lai .qing shan man chun ye .wei yu sa qing ai .
.shui liu guo hai xi .er qu huan chun yi .lei xiang bin lang jin .shen sui hong yan gui .
yu you pan tao guo .lv she chi mei xiang .xu shi huo qin chao .he ren zai yan lang .
chan mei he suo dao .yuan hao tou ci ci ..
.se se long qing lai .xiao xiao suo cui yin .xiang gao si jin jie .cong zhi mei xu xin .
.wang guo qin han dai .rong shen liu xiang nian .jin chui ji zheng hou .yu dou sui zeng qian .
.lv cai cheng fei yan .ying he qi zhe shi .cui qiao sheng yu zhi .xiu yu fu wen mei .
yan liu xin duo mei .kuang fu qiu feng fa .gua xi jie qian qi .chen ji mo chao zha ..
shao guang jin yi shu xian shou .ling de bin zhu zhang shang kan ..
ye ye ban kong li .ming ming wu se fen .liao ti yi shi xing .yin ji lu zheng jun ..
song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
da fang zai qun wu .xian si you chang lun .hu bao bu xiang shi .ai zai ren shi ren .

译文及注释

译文
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
  黄帝说:“到了中午一定要(yao)抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是(shi)十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这(zhe)难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国(guo)家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
归附故乡先来尝新。
只看见她泪(lei)痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。

注释
6.悔教:后悔让
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。
②荆榛:荆棘。
蝜蝂(fùbǎn):《尔雅》中记载的一种黑色小虫,背隆起部分可负物。
(19)已来:同“以来”。
764年(唐代宗广德二年),因邠宁节度使白孝德的推荐,段秀实任泾州(治所在今甘肃省泾川县北)刺史。这里以段秀实死后追赠的官名称呼他,以示尊敬。
210、扱衽(xī rèn):义同“褰裳”。

赏析

  看剑,有本作“煎茗”,一作(yi zuo)“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以(suo yi)喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分(fen)”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一(zhi yi)),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是(dan shi)前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带(yi dai)去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

邓繁祯( 明代 )

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简 介

邓繁祯 邓繁祯,字墨娴,如皋人。蓝田知县士英女,同县冒禹书室。有《思亲吟》、《静漪阁诗草》。

杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 宇文瑞云

天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 化南蓉

舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"


小明 / 纳喇富水

奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
见《吟窗杂录》)"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。


晨诣超师院读禅经 / 冀白真

一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。


拜年 / 爱云英

"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,


金明池·咏寒柳 / 嫖敏慧

市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
见《吟窗杂录》)"
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 柯鸿峰

提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 眭涵梅

见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,


吴孙皓初童谣 / 光青梅

因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,


声无哀乐论 / 轩辕文超

欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。