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长相思·南高峰

金朝 / 何频瑜

銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
州民自寡讼,养闲非政成。"
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"


长相思·南高峰拼音解释:

luan yu guan jia wan fang gui .ri yue qi zhong jian yu yi .
wo si zhe gu niao .nan qian lan bei fei .shi xun han yang ling .qu zui yue zhong gui .
zhou min zi gua song .yang xian fei zheng cheng ..
ying hao mai mei shui suo juan .wu gou duan ma bu zhi chu .ji du yan chen jin du quan .
hui cao jie qian te di han .qing qu bian wei jing sui bie .xing lai he xi che xiao kan .
fu yuan you bao zi .wen zhang tui he sheng .cang lang zui hou chang .yin ci ji tong sheng ..
zun zhong la jiu wei shui nong .xing ren zui chu shuang men dao .shao fu chou kan qi li feng .
ci shen que xian gong zhong shu .bu shi fang shi yu lu en ..
jun bu jian fu yun bai zhang qing song ke .zong shi qiu feng wu nai he .
wai shi qing du yuan .zhong liu xing suo bian .xian chui tai gong diao .xing fa zi you chuan .
gao ge yi chang wang .gu yuan he ri gui .yan chen yong han gu .qiu yan guo lai xi .
.han ye zu liang di .cong zhu xiang you ju .hu fu yu yi wu .jin dan zi he ru .
.ke yan ba nan di .xiang lin jian bei tian .jiang cun pian yu wai .ye si xi yang bian .
shi dou bi lei yu .jin tan yang jiao chi .cheng cha shang yu jin .qi lu you e mei .
jue ding yi lao seng .huo ran deng shang fang .zhu ling yi he xiao .san jiang ben mang mang .
jie wen wang xi shi .feng huang wei shui lai .feng huang qu yi jiu .zheng dang jin ri hui .
yi you qing ye lian .shen wei fu shou ying .wu yan zi yi zi .xiao sa zhong lin xing ..

译文及注释

译文
我(wo)现在(zai)才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
手攀松桂,触云而行,
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
蜀国有很多仙山,但(dan)都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
明灯错落,园林深处(chu)映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一(yi)般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉(su)他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。

注释
寡:少。
94、王陈:即“王于陈”,在陈地做王。
团扇:古人以月喻团扇,此指月亮
淫:多。
8.浮:虚名。
③海棠三句:指春分时节。海棠常经雨开花,梨花开时似雪,故云。

赏析

  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是(zou shi)纡回徐缓的。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑(nao)后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在(chu zai)这轮明月的照耀下(yao xia)。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境(yi jing);而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地(que di)指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙(you xu)写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

何频瑜( 金朝 )

收录诗词 (2638)
简 介

何频瑜 一作可频瑜,误。德宗建中年间任蓝田尉。《全唐诗》存诗1首。

扶风歌 / 郭建德

清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。


琐窗寒·寒食 / 桑调元

"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
无事久离别,不知今生死。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。


青杏儿·秋 / 江冰鉴

自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。


别滁 / 柳瑾

数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。


马诗二十三首·其一 / 方成圭

离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。


始得西山宴游记 / 程师孟

立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。


七绝·苏醒 / 贡震

"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 宋华

"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。


美女篇 / 刘寅

直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。


酌贪泉 / 鲜于必仁

万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其