首页 古诗词 水调歌头·定王台

水调歌头·定王台

明代 / 钱彻

不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"


水调歌头·定王台拼音解释:

bu dao sheng chu ning fei chi .xing feng yao shun ming si mu .tiao li pin hui jie de yi .
dang chun tian di zheng she hua .luo yang yuan yuan you fen na .shui jiang ping di wan dui xue .
yuan yu yao guan zhong .zou jin yu yi yao ..
zhu yi yin ru xie ban zhong .zhu cao zong xu wei xian lv .qun li duo xian shi lao weng .
.shan yang xi xiang yu .zhuo zhuo chen pa xian .tong you han mo chang .he le xun chi ran .
wei jian fu rong han xiao lu .shu xing hong lei di qing chi ..
ying tou yi xiang run .guang ning ge dai chou .xie hui you ke wan .yi yan shang xi lou ..
.guo lao chu wei jiang .hong qi ru qing shan .zai zhao men xia sheng .jie shu yu bing chan .
jian jun ru jian shu .yu shan qian wan zhong .zi bei duo duo gan .bian zuo fan nao weng .
.bao shu fan yi xue chu cheng .zhen xi ru fei bai zu qing .peng ze yin jia fan ji shi .
chu ru wei tong .she yi yi yin .yi zun yi si .qi feng ji liu .pin wu zai xiu .
yong cai dang gou xia .zhi dao ning kui you .shui wei qing yun gao .peng fei zhong bei fu ..
shuang jie wai tai gui .gu xiao zhong jin chuan .zheng huang zai dan xi .zao wan fa nan yan ..
.dong ting jiu zhou jian .jue da shui yu rang .nan hui qun ya shui .bei zhu he ben fang .
wang zhe bu ke hui .gu hun bao shen yuan .lai zhe you ke jie .yu yan qi kong wen .
bu lun nian chang shao huan qing .li long han bei tan zhu qu .lao bang pei huan ying yue sheng .
bing wen bei feng you ju shou .jin tai yi ping gu kong xiu .tou zhi long yuan cong er you ..

译文及注释

译文
后悔当初不曾看(kan)清前途,迟疑了一阵我又将回头。
此次离别不知你们心(xin)绪何如,停住(zhu)马饮酒询问被贬的(de)去处。
边塞的气候恶劣(lie),寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定(ding)的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑(xing)法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君(jun)主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊(a)?
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。

注释
⑧镇:常。
南江:罗定江古称泷水(“泷”读shuāng,音“双” ,指急流的水。泷水是因其上游水流湍急而得名),又叫泷江、南江,是广东十大河流之一。南朝齐时(479~502),罗定江曾称为“南江”,置有“南江督护”。清范端昂将其与西江、北江、东江并列为“广东四江”:“西江水源最长,北江次之,东江又次之,南江独短”。清屈大均说:“西江一道吞南北,南北双江总作西”,也是将泷水称作南江。又“‘南江’,《刘注》:‘当指赣江。’,不知何据。我以为当指浈江。”
⒃蒂:瓜蒂。俗话“瓜把儿”。
5.云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。
【自放】自适,放情。放,纵。
见:现,显露。

赏析

  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出(chu)师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳(yu liu)条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  不管(bu guan)抒情主人公是(gong shi)待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰(an wei)的。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

钱彻( 明代 )

收录诗词 (3848)
简 介

钱彻 字玩尘,嘉兴人,复生女。有《清真集》。

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 孙统

"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 郭奎

"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
丈夫意有在,女子乃多怨。
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
路尘如得风,得上君车轮。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"


神弦 / 樊太复

"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
沉哀日已深,衔诉将何求。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 宋生

"别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。


误佳期·闺怨 / 陆弘休

詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。


郑伯克段于鄢 / 魏礼

万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 任玠

国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
暂欲系船韶石下,上宾虞舜整冠裾。"
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。


芙蓉曲 / 何鸣凤

结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
以配吉甫。"
"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 沈浚

达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"


清平乐·上阳春晚 / 申叔舟

"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"