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水仙子·咏江南

五代 / 李龏

客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"


水仙子·咏江南拼音解释:

ke hao guo wu yan .qin you hua bu cheng .zhong qi yi xun qu .liao qie ji yin qing ..
shu hu cheng qian gu .piao ling jian bai duan .jing xiang chun hao hao .wu yue lang man man .
jie pi zhen yin yu zheng yang .san nian gong man jie cheng shuang .shen gui chu ru geng xin wei .
guo tou ji cao cao .lue bin bu beng beng .wei jian tao hua mian pi .man zuo xing zi yan kong .
.qi zhuo xian gui mei you yu .xi zhen guo bao bi nan ru .xian hua ru yan kan diao se .
bei ji xin ying zhu .gao ke jiu shao nian .feng liu chuan gui da .tan xiao qu rong qian .
lei yan miao jiang yi .chou chang xie chu nan .kong jun hun wang que .shi zhan hua tu kan ..
.jin mai huo chu wei .kai men zhu zhang sui .ci shen quan shi bing .jin ri geng chen shui .
bai yu piao hua jin .qing xia xiang ge ning .ji liao huan de ju .yin ji liu wu xing ..
.bu jian ming li dao .shi jue chen tu xing .bu wei dao liang shi .shi jue jing shen qing .
.zi cong ming fu gui xian hou .chu ru chen huan zhi zhi jin .
.qu jin feng sao miao .ming gao shen bei xian .jiu li wang zhe que .yu xiang zu shi shan .
xiao lian chi shui tian ping zi .mo xiang jie tou luan wan ming ..

译文及注释

译文
天亮去寻找那只箭,已经(jing)深深地陷入石棱中。
神女以(yi)玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
  苏(su)洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也(ye)要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都(du)说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没(mei)有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
(一)
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。

注释
46.都:城邑。
③幄:帐。
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
⑶“东风”句:形容元宵夜花灯繁多。花千树,花灯之多如千树开花。
当:在……时候。
14.宜:应该

赏析

  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着(ping zhuo)这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写(ju xie)误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  第三联“桂子月中(yue zhong)落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织(jiao zhi)成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不(jin bu)怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏(lian ping)既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

李龏( 五代 )

收录诗词 (1782)
简 介

李龏 宋平江府吴江人,字和父,一字仲甫,号雪林。不乐仕进,居于吴兴三汇之交,年登耄期。效元白歌诗,有《剪绡集》等。

临江仙·忆旧 / 蔡寅

渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。


荷叶杯·五月南塘水满 / 胡高望

野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 成坤

"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。


好事近·分手柳花天 / 杨醮

研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
三千功满好归去,休与时人说洞天。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。


示儿 / 童邦直

谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 蒲秉权

"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"


薄幸·青楼春晚 / 王起

宁食三斗蒜,不逢杨德干。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。


塞上曲 / 吴芳珍

"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。


东城送运判马察院 / 区次颜

自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
有人问我修行法,只种心田养此身。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 基生兰

至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,