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渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

金朝 / 王播

早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
暮景千山雪,春寒百尺楼。独登还独下,谁会我悠悠。
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。"
惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
拒碾干声细,撑封利颖斜。衔芦齐劲实,啄木聚菁华。
上相抽毫歌帝德,一篇风雅美丰年。"
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首拼音解释:

zao fu jiang hu zhi .jin ru bin fa he .wei si xian sheng wo .diao ting zai yan bo ..
ruo gui xin li shu .shui fu gu shuai wei .bao de jian ming dao .chang liu shi zhe zhi ..
lu qi he chu ji .jiang xia ban yuan chou .dao ci fen nan bei .li huai qi yi shou ..
shi bei he pian xian .ru liu ci zui rong .zhong dang wen xie li .huan yu yong sheng ping ..
wu duan jiang li qun xun zhi .you zuo du tou yi dui xing ..
.tian yu yun he qing .ren jian zi shi jiu .long gong feng cai mi .hong dong yi qian shou .
gu guo huan gui qu .fu sheng yi ke lian .gao ge yi qu lei .ming ri xi yang bian ..
xi du lin gong huai .dao lei shuang mei lian .jin ri fan hong ying .pao ren zhan chang dian .
.cheng tou xu ri zhao lan gan .cheng xia jiang rong cai zhang zan .jiu mo chen ai qian qi he .
mu jing qian shan xue .chun han bai chi lou .du deng huan du xia .shui hui wo you you .
suo yuan bian ren geng .sui sui sheng he shu ..
yang bian ru mang cang .shan yi ling yan cui .yue niao ri nan fei .fang yin yuan xiang ci ..
wei you ti wu jiu ming zai .ren jiao wu yan ye chang wen ..
ju nian gan sheng xi .cheng feng li ying xie .xian lu qi jin shi .zhuo mu ju jing hua .
shang xiang chou hao ge di de .yi pian feng ya mei feng nian ..
zhu guan xun ran jiu .yu fang shu sao yu .shao lan cai zuo zhu .bi jin bu cheng shu .

译文及注释

译文
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色(se)光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势(shi)和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说(shuo)的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄(e)却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
王导公何其慷慨激昂,千秋(qiu)万代留下美名。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若(ruo)隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。

注释
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。
88、氤氲(yīn yūn):烟云笼罩。
⑴梦得:即唐代文学家刘禹锡,“梦得”是他的字。
黄帝命伶伦断竹为筒(后人也用金属管),以定音和候十二月之气。阳六为律,即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴六为吕,即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕,正月属律,立春往往在十二月与一月之交,所以曰“律回”。
寘:“置”的通用字。放置,放逐。
⑹撑:撑船篙,就是用船篙推船前进。
8.吟:吟唱。
远道:远行。
②“北雁”句:汉朝,苏武出使匈奴被扣,因为不肯投降,被送去北海(今俄罗斯贝加尔湖)牧羊。后来汉朝和匈奴和亲,要求将苏武放回,匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说:天子在上林苑射猎得雁,足系帛书,知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒,将苏武释放回国。

赏析

  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却(shen que)如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有(jiu you)褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越(jiu yue)加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一(ren yi)事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

王播( 金朝 )

收录诗词 (7189)
简 介

王播 王播(759~830)字明敭(同“扬”),太原(今太原)人。贞元(786~805年)中擢进士,举贤良方正异等。长庆初历进中书侍郎同中书门下平章事。太和初拜左仆射,封太原郡公。卒,谥曰敬。工书,尝书唐凤翔尹李晟为国修寺碑。《唐书本传》、《墨池编》、《佩文斋书画谱》

夕阳 / 孔天柔

寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
凤凰不五色,联翼上鸡栖。我欲秉钧者,朅来与我偕。
"应念愁中恨索居,鹂歌声里且踟蹰。
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。


唐多令·芦叶满汀洲 / 荀觅枫

騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。


题长安壁主人 / 勇庚寅

"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶,愿翁颐养丰肤肌。
风景苍苍多少恨,寒山半出白云层。"
一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。"
水精不觉冷,自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓,正朝缠左臂。
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。


三山望金陵寄殷淑 / 侯振生

啼久艳粉薄,舞多香雪翻。犹怜未圆月,先出照黄昏。"
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远,雨昏寒浪挂帆迟。
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。
野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术,多病能忘太史书。


沁园春·丁酉岁感事 / 道项禹

赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
今来独在花筵散,月满秋天一半空。"
月移珠殿晓,风递玉筝秋。日出应移棹,三湘万里愁。"
"云物如故乡,山川异岐路。年来未归客,马上春欲暮。
渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"


应科目时与人书 / 闻人开心

碧影出空烟外山。苔点落花微萼在,叶藏幽鸟碎声闲。
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
"从京去容州,马在船上多。容州几千里,直傍青天涯。


赠张公洲革处士 / 第五高潮

"早年天上见清尘,今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石,
"树绕池宽月影多,村砧坞笛隔风萝。
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚随转笠,红烛近高舂。
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,


听晓角 / 侨元荷

"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。
不是醉眠愁不散,莫言琴酒学相如。"
地锦排苍雁,帘钉镂白犀。曙霞星斗外,凉月露盘西。
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
"白马嘶风何处还,鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首,
"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。


捕蛇者说 / 丘映岚

倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
"露浓如水洒苍苔,洞口烟萝密不开。残月色低当户后,
叵耐一双穷相眼,不堪花卉在前头。"
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
"钱唐岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
异县鱼投浪,当年鸟共林。八行香未灭,千里梦难寻。


秋日山中寄李处士 / 费莫春彦

水如巴字绕城流。人间物象分千里,天上笙歌醉五侯。
凿破苍苔地,偷他一片天。白云生镜里,明月落阶前。
清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。
"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。
"白鸟梳翎立岸莎,藻花菱刺泛微波。烟光似带侵垂柳,
古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。