首页 古诗词 栖禅暮归书所见二首

栖禅暮归书所见二首

近现代 / 翟翥缑

仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
"秋思朝来起,侵人暑稍微。晓眠离北户,午饭尚生衣。
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
中下无正性,所习便淫耽。一染不可变,甚于茜与蓝。


栖禅暮归书所见二首拼音解释:

xian xiong shou shu ji qian nian .yi shi dang shi jia hong ke .hai guang you rong tian lu chang .
.tou ji qing bing shang .ning guang dong zao chun .jing jing chou xian lv .bu bu qie yi shen .
.cao tang ji ji jing pian you .dao ci ling ren yi zong mou .song ju han xiang san jing wan .
dui chuang feng yu hua li chou .qing zun bu fu hua qian yue .bai fa jing kan jing li qiu .
xing de xiu geng le yao hua .chu shan shen chu zui xiang yi ..
you ke jian shi xin zi zui .wu yin de jian xie jia lou .
.qiu si chao lai qi .qin ren shu shao wei .xiao mian li bei hu .wu fan shang sheng yi .
chou chang zhuang cheng jun bu jian .kong jiao lv qi ban wen jun ..
shui jia zhi zhu qing lin li .ban jian yin hua yan yan zhi .
bu zhi he shu you ya li .la yue kai hua si bei ren ..
.jun kua ming he wo ming yuan .jun jiao wen tian wo li tian .
xiang dao yue zhong qiu yi jin .jing he ying xian yue tuan yuan .
jia fei dai qin yi .ren le si guan xian .ri yan shi neng qi .guan shu kan chu yan .
zhong xia wu zheng xing .suo xi bian yin dan .yi ran bu ke bian .shen yu qian yu lan .

译文及注释

译文
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
当你在阶前与(yu)女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕(xi),少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空(kong)灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
  现在正(zheng)是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色(se)的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄(huang)檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
随嫁(jia)的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密(mi)。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。

注释
⑴颁(fén):头大的样子。
(14)极:极点,指情况最严重之时。
(2)相:辅佐。郑伯:指郑简公。
4、独行君子:指独守个人节操,而不随波逐流之人。
⑷社:指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉甚均。”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。
⑹媪(ǎo):年老的妇人。
(29)居:停留。
⒀香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。

赏析

  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉(bu she)谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先(bing xian)后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄(lu),退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不(ju bu)说“闻折柳”却说“怨(yuan)杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  这首诗可分为四节。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

翟翥缑( 近现代 )

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简 介

翟翥缑 翟翥缑,字太音,浙江石门人。洞霄宫道士。

二郎神·炎光谢 / 甲美君

"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
有榭江可见,无榭无双眸。"
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 念千秋

"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。


九日置酒 / 大壬戌

何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
从此香山风月夜,只应长是一身来。
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。


古人谈读书三则 / 掌壬寅

丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。


凉州词三首 / 戎安夏

丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"


马诗二十三首 / 焦困顿

"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"


到京师 / 单于成娟

无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"


凉州词三首 / 第五聪

外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"


上三峡 / 谭平彤

"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。


风入松·听风听雨过清明 / 牧秋竹

"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"