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山行留客

隋代 / 倪祖常

密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
焉能守硁硁。 ——韩愈"
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。


山行留客拼音解释:

mi sa xi feng jie he han .san man bu rong li yan qu .qing ming ying xiao yu hua gan .
zhi jun li shen dai fen yi .qu he feng lei zai ping di .yi sheng cong shi bu yin ren .
ru he liang du huan zhou li .jian jie xiang ren geng sheng guan ..
.dong luo yan gui qu .xi yuan gao bie lai .bai tou qing yan ke .chi shang shou zhong bei . ..pei du
.na kan yu hou geng wen chan .xi ge zhong hu lu qi qian .
bei li jian nan bian .yin qi zao hua rong .ni sha ning bu zu .diao er mo xiang feng .
.qiu feng han bei yan fei tian .dan qi na kan rao he lan .qi an geng wu yan shu ying .
hu guo zeng qin zhuo .qi shuang qu ye ling .wei ying wo lan ke .lian er bang yan jiong ..
chu yin chen lv xi .zai wei gu feng sheng .zi ci huan qu nei .xuan teng er ya ming ..
yi chuang zuo dui qian feng .cang tai leng suo you jing .wei feng xian zuo gu song .
.qian men ting liao zhao lou tai .zong wei nian guang ji ji cui .ban ye la yin feng juan qu .
yan neng shou keng keng . ..han yu .
.fu fen duo qing ke .jing nian qu guo xin .shu zhong han guo wan .mi xue shui ting shen .
.zheng lu ting bian yue .ji ming ban ke xing .ke lian he shui bu .jin shi xie xuan cheng .
zheng fu cheng san su .xuan gang nie jiu xing .qiong zhang kai hou xue .ji shou feng zhen jing .

译文及注释

译文
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的(de)哀啼。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
蛇鳝(shàn)
走(zou)出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和(he)桥梁闭塞交通不畅。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
都说每个地方都是(shi)一(yi)样的月色。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢(ne)?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更(geng)时分了,外面寒风凛冽(lie)、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
岁月太无情,年纪从来不饶人。

注释
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
春酲(chéng):春日醉酒后的困倦。
绵幂:密密层层的样子,枝叶稠密而相覆之意。
⑴孟亨之:孟震,东平人,曾中进土。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
①晓:天刚亮的时候,《春晓》孟浩然 古诗:春天的早晨。

赏析

  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而(ran er)她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之(lian zhi)意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自(ta zi)幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒(chan ju)谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

倪祖常( 隋代 )

收录诗词 (2861)
简 介

倪祖常 湖州归安人,字子武。倪思子。官大理寺正。宁宗嘉定中自毗陵易守徽州,时州民困于和籴,祖常屡牍申省,事得寝。凡除害兴利、去灾致顺,悉意奉行。州民建祠祀之。

姑孰十咏 / 千龙艳

时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
"钓罢孤舟系苇梢,酒开新瓮鲊开包。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。


惜誓 / 卿午

夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
以上并见《乐书》)"
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 鞠丙

"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 章佳永伟

黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。


劳劳亭 / 段康胜

复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。


王明君 / 公羊玄黓

天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"


公子重耳对秦客 / 乌雅安晴

柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 盛娟秀

宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 栗依云

"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"


司马光好学 / 盖申

有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。